於是，陸龜蒙負責泡茶，我就負責喝。一個下午，尿都撒了好幾泡。
而且，我們的話題，也不止侷限於曲轅犁和茶道這兩個方面，天文地理什麼都聊，甚至引爲知己。比如，作爲我最大的愛好。嗯，那個除了女人，肯定就是釣魚了。這個問題自然也有提及。
可不聊不知道，一聊才知曉陸龜蒙這廝竟然是此道行家。包括我所用的漁具中，部分物件就有他的貢獻。
好吧，這廝是真正意義上的釣魚大師，不是我這個半瓢水可以比擬的。那就換個話題，免得傷了自尊，聊聊釣魚人最關心的問題好了。諸如，生態保護這些內容。
哪知，陸龜蒙這廝也有自己的獨到見解，甚至建議杜絕“藥魚”這種破壞漁業資源的行爲，極力提倡“種魚”。種魚，其實就是採集魚卵，遠運進行人工繁殖。
關鍵還不止這些，再順着生態保護這個話題延伸，陸龜蒙這廝竟然對植物保護，乃至於動物飼養等方面，也有自己的研究和見解。
比如，他對柑桔害蟲桔蠹的形態，習性及自然天敵，就做過仔細的觀察，寫過一篇《蠹化》的文章。再比如，陸龜蒙觀察了鳧和鷖對稻糧的危害。鳧和鷖，也就是野鴨和海鷗，所以，他也寫過《禽暴》這樣的文章，甚至還提出了網捕和藥殺的防治辦法。
他孃的，陸龜蒙這廝根本就是農學方面的專家，活的大隋百科全書嘛。我再不猶豫，直接欽賜了陸龜蒙同進士出身，並封爲戶部之農業司司長。
這一個安排，可就把陸龜蒙高興壞了。嗯。說到底，陸龜蒙這廝還是熱衷於功名的。也沒別的，別看那些所謂的閒雲野鶴搞得自己多高尚，天天口稱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”之流，其實多是裝逼裝出來的。
真要我親自開口去招攬，我就不信有人能夠坦然待之，還不是屁顛屁顛跑到我的面前，莫以爲真不食人間煙火，還想成仙啊。就算成仙，那個天上不也有玉皇大帝管着嗎？
至於同進士這個東西，其實跟我搞的同幾品官，可是大大不同的。同幾品官，這只是事業編制，不能入朝。同進士是直接跳過科舉和吏部銓選，也就是有了入朝的敲門磚。關於農業司，以前的戶部肯定沒有這個機構，自然也是我的發明，其職責就是專司於農業及相關的行業之行政管理，理解爲農業部、國土資源部、林業部這些機構的縮小版就成，不可謂不權重。
其中，農業司現階段的一項主要職能，就是直接進行大隋基本農田保護區的劃分和管理。嗯，基本農田保護區，簡單理解來說，就是大隋之耕地總面積的最低數量限制。
這也就是說，只要是基本農田範圍，任何個人和機構不能輕易佔用，要想使用，就必須通過農業司的批准。而且，就算農業司同意佔用，也必須執行佔補平衡的政策。關於佔補平衡，也就很好理解了，即佔一畝基本農田，除了支付高額的補償費外，還需補充一畝耕地回來。
留陸龜蒙一起吃晚飯，這是我博取人心的一貫做法。和陸龜蒙再度深入交流農業司的職能，也是爲了防止實施過程中出現太多的偏差，以後不好糾錯。
當然，除了農業司的職能和基本農田等問題，很多方面我也闡述了自己的觀念和看法。比如，要由農業司牽頭，聯合國家科學院之民學所、司農寺，以及涉及大隋農事的相關機構和單位，立即起草和編制《大隋農事百科全書》，用於指導百姓耕種，也包括對新型農具進行大面積的推廣和應用。
所以，夾雜着這些話題，這頓晚飯就吃了很長的時間。待到花燈初上，我們才終於結束了對話。這時，陸龜蒙就是告辭離開。
見狀，我就開口問道，“陸卿應該是蘇州本地人吧？”說完，我也知道自己白說了。這裡既然是陸龜蒙的祖宅，他不是蘇州本地人，又來自何處。
當然，陸龜蒙還是很恭敬的應道，“回聖人，正是。”
“陸卿既然是蘇州本地人，想來本地的風貌一定知之甚詳，可否爲吾推薦一二？”
“嗯，回聖人，這蘇州歷史悠久，自‘勾吳’納入周之版圖，就一直是吳國之國都。所以，名勝古蹟自然不少。若要微臣舉薦一二，定然首推虎丘，再推寒山寺是也。”
我禁不住就搖了搖頭，興趣乏缺般說道，“若想看歷史遺蹟和自然風貌這些東西，吾何必大老遠跑到蘇州來。開個玩笑說，蘇州的歷史殘留即便再多，能多過長安和洛陽二地嗎？吾想看的，只是蘇州本地的風土人情罷了。說白了，吾就是想看看，蘇州之民間百態。”
“這。。。”陸龜蒙聽完，就不免有些猶豫，繼而解釋道，“蘇州以商賈之利名聞天下，要說蘇繡也算其中翹楚，只是這個。。。”
還沒說完，陸龜蒙就神色大振，激動言道，“聖人若是想體味蘇州之世間百態，恐是不易。反不如看戲，來的簡單。”
“看戲？看什麼戲？”我的腦子也不免打了漿糊。
因爲，就算我再不是票友，也對戲曲知之甚少，可我還是知道後世之國粹京劇，源於徽班進京後纔有的產物。即便蘇州一帶是崑劇的發源地，而崑劇更是中華戲劇的鼻祖。可就算是鼻祖，能有多少年的歷史。反正，大隋朝還沒有這個玩意兒。
之所以敢這麼篤定，就在於北平軍區成立文工團後，閒暇無事的我也讓朱希彩編排了一些地方特色的表演節目。可是，這個裡面根本就沒有發現戲曲的身影。當然，我也曾經想過，直接搞一套大隋的戲曲出來。只是，有一說一，戲曲的唱唸做打這些常識，我雖然知道，如何分寸卻是兩眼摸黑。於是，也只好作罷。
所以，當聽陸龜蒙說，只是參軍戲之時，我自然也沒有意外，更沒有任何興趣。說白了，參軍戲這種玩意兒，我還看的少嗎？包括，我還直接參與其中，半個導演也曾當過。
好吧，鑑於我一直都在說參軍戲，不妨就簡單介紹一下大隋參軍戲的情況。要說參軍戲的來源，其實就是在五胡十六國時，後趙的皇帝石勒，因爲一個參軍官員貪污，爲了以儆效尤。石勒就令優人穿上官服，扮作參軍，讓別的優伶從旁戲弄，並在軍中大肆宣揚，參軍戲由此得名。
至於參軍戲的內容，多以滑稽調笑爲主，一般就是兩個角色，被戲弄者名參軍，戲弄者叫蒼鶻，這其實跟後世的相聲是差不多的。輪到現在，肯定有了很多的進步，也多了一些舞臺表演，就有些類似於東北二人轉了。所以，每每去看參軍戲，我都會懷疑，東北二人轉是不是把參軍戲原汁原味的傳承了下來。
哪知，陸龜蒙對我的輕視姿態根本不以爲意，反而興奮的爲我解釋道，“聖人勿怪。其實，這個江南之參軍戲，與北地多有不同，更只是一個由頭罷了。還有，大部分看戲之人，也並非衝着參軍戲而去，而是衝着戲班之女伶劉採春罷了。”
“不看戲，就爲看女伶？這劉採春到底有何等本事，竟能如此招攬人心？”
“要說這個劉採春，也確實有過人的本事。除了長的貌美，善弄參軍戲外，其唱曲尤其叫好，特別是善唱‘望夫歌’。所以，江南諸地，閨婦行人莫不以識得劉採春爲榮，只要聽其唱曲，莫不漣泣。。。”
他孃的，一個弱女子，不但會導演，還會演戲，包括唱歌還唱的好聽，身後還有一大幫粉絲追捧，若按照後世的說法，簡直就是三棲明星嗎？不對，一個女伶唱曲，多半也沒有人給她編曲，還需要自己動手。所以，肯定要多加上一條，創作型歌手。
要說，這些還不是關鍵。什麼閨婦和行人只要聽劉採春唱曲莫不漣泣，甚至感動的哭了。這是個什麼鬼？他孃的，劉採春這廝何以有這樣的魅力？包括後世的我，也曾有過喜歡的歌手。可聽她們唱歌，最多也就是想犯罪，可從來沒有想哭的念頭。
特別是陸龜蒙這廝，都快半百的糟老頭了，一說到劉採春這個名字，頓時就眼冒綠光，還一臉的豬哥樣。看來，這個劉採春不止是長的貌美如此簡單，絕對是一個絕世大美女。得嘞，這樣的大美女，我又怎麼能不見上一面呢？
心思活絡起來，我就一拉陸龜蒙的胳膊，急匆匆說道，“走，現在就走。那個劉採春此時何處，吾定要親自見上一見。”
說完，我覺得自己有些失言，糾正道，“不對，吾是去看看劉採春演的參軍戲。”
叫上第一軍一個團的親兵，騎上我那輛拉風的不能再拉風之寶馬。嗯，就是是開上我那輛汽車。當然，這個汽車的品牌，以後就叫寶馬了，我也不算胡說，對吧？
接着，在陸龜蒙的指引下，大隊人馬就浩浩蕩蕩的朝着蘇州城內進發，直接往號稱蘇州城規模最大的茶樓殺去。
要說這一路過來，從陸龜蒙的口中，我才知道今日是劉採春在蘇州的最後一次表演，等到明日就會離開蘇州，直接前往杭州進行巡迴演出。不管信不信，還真就是巡迴演出，而且每次演出的地方，也都是江南的大城大邑。
只是一到茶樓門外，我的這幫嬌憨親兵就丟光了我的臉，簡直搞的跟土匪進村一般。怎麼說呢？就是一到地方，就把茶樓大門給一腳踢開了，連看門人也攆到一邊。接着，就齊整整往茶樓裡衝。
如此一來，不但把看門人給嚇壞了，更把裡面座無虛席正在觀看錶演的上千賓客也給徹底嚇懵。甚至包括茶樓中央舞臺上，一羣正在表演參軍戲的演員也給嚇傻了。
這樣丟臉的情況，我豈能容忍？馬上叫過周懷武，讓這些士卒悉數退出來。然後，我就對衆人罵道，“爾等學點什麼不好，怎麼就跟郭。。。徐虎那些莽漢一般，不知道半點規矩？這看個演唱會嘛，再是着急，也要先買票的。”
“啊，”周懷武一聽我這話，臉頓時比我還黑，下意識反問，“這勞什子表演，竟然還要買票？”
“汝以爲呢？沒看到這門口寫着憑票進場嗎？再者說，又沒讓爾等自己掏錢，不是有吾買單嗎？”可只是看了一眼告示，我就不由暗吸一口氣，改口斥責道，“這他孃的也太黑了吧？一個最末等的坐席就要一千隋幣，也就是一貫錢，爾等怎麼不去搶呢？”
那些看門人先前就憋了一肚子氣，再一聽我這話，更是氣不打一處來。只是見我們人多勢衆，也不敢招惹，便紛紛轉過頭去，根本就不吭聲。
終於，一個年老之人，更像是其中的主事，乖巧的陪着笑臉對我說道，“軍爺勿要責怪，奴等也只是討口飯吃罷了。若是軍爺嫌貴，大可徑直入內，亦是不用買票的。”