年叔頓時興奮起來，這是職業習慣使然。年叔是燒炭的山工，長年累月在山間幹活，對很多野生動物非常瞭解，經常在山上抓到果子狸、猛蛇等動物。他認爲剛纔發現的東西又是隻野味，儘管沒帶捕獵工具，但仍躍躍欲試。他拿起鐮刀，輕車熟路地朝黑影追了上去。在年叔的眼中，獵物在一步步靠近，而事實上，危險卻一步步逼近。
黑影朝西邊茂密的林木間逃去，年叔拾起剛纔扔出去的竹子，飛快地追蹤獵物，一路披荊斬棘。在追蹤的過程中，他儘量讓自己的腳步聲很輕，儘量讓自己的動作幅度小些。此時，黑影已消失得無影無蹤，但前方矮小的林木卻時不時發出被衝撞的聲響，年叔循聲一路追去，竟然追到了此山的山谷中。山谷中有個小水坑，坑水潺潺流動。除了汩汩的流水聲，沒有其他動靜，年叔屏氣向周圍張望，緩緩挪動腳步前行。
據說，如果年叔當時越過此坑，則一切安然無恙。因爲這是一條山界，以山谷的小坑爲分界線，山這邊屬於賀伯的，山那邊則屬於另外一戶人家。
深谷中，即使外面陽光十足，光線也無法透進來，何況這是個陰天，整個山谷陰沉沉的，鬱鬱蔥蔥的樹木密密地籠罩着山谷，像一道道陰森的屏風。年叔視力非常好，他竟然發現坑邊的一個大石頭旁，微微露出一個動物的頭部，似乎在暗中窺視他的動靜。年叔不由得激動起來，躡手躡腳地挪步，離石頭大約一米遠時，他閃電般舉起削尖的竹子朝在石頭後邊躲着的動物捅了過去。據年叔後來說，當時他聽到一聲慘叫。年叔揉了揉眼睛，看得一清二楚，石頭後邊根本沒有任何東西，並且也沒有任何東西逃走。
年叔覺得自己眼冒金星，揉過眼睛的手黏糊糊的，湊近鼻孔一嗅，竟然是血腥味，他這才發現眼角被眼前一根尖銳的木棍擦傷。有驚無險的是，此木棍竟然插在坑邊，頭尖向外，從年叔這方向看去，不是木棍，而是成爲一點，如果有稍微偏差，估計年叔會少隻眼睛。
年叔後怕了。十幾年來，一直不怕山中怪物的他，頭一次覺得詭異。就在他覺得詫異之時，潺潺的坑水裡響起了一聲尖叫，他立即抽出竹竿，準備攻擊。
然而，高舉竹竿的他突然聽到“刷”的一聲，一個東西掉落，打到他的頭上，然後掉地，他湊上去一看，竟然是隻拖鞋。而這隻拖鞋由於長期浸泡，佈滿蘚苔，發出怪味。年叔顧不上了，因爲他看到一隻野豬竟然就在坑下，在坑前的石板處，他提起竹竿向下張牙舞爪地亂戳，加上一陣陣自言自語的助威，一隻野豬在他眼前倒下了。
年叔體會到了強烈的征服快感—獵物唾手可得，只要跳到大約3米深的坑下，獵物就手到擒來。據打哥後來說，此時年叔的嘴角掛着莫名其妙的微笑。就在年叔準備跳下去的時候，他聽到了不遠處打哥的叫喊聲：“年叔，年叔，你在哪裡？出下聲啊！”
年叔聽到了，呆呆地站在原地，臉色慘白，沒有迴應打哥。幸虧年叔在這關鍵時刻沒有向前邁進，否則後果不堪設想。打哥看到立在坑前一聲不吭的年叔，緩步向前，輕輕用雙手攬過他的腰，抱着他向後移動，把年叔帶離坑邊。年叔安全了。
當年叔清醒過來，叫打哥去看看坑下是否有隻打死的野豬時，打哥見到了驚人的一幕：坑下有段樹幹，樹幹下有兩條木棍釘成的腿，而樹幹的頭部還掛着一頂帽子，幾件衣服已經被撕裂，旁邊還有一隻拖鞋。
打哥的驚恐並不是因爲這個木頭人的出現，而是因爲年叔把木頭人當做一隻活野豬。打哥意識到此事非同尋常，再也不敢在山上停留了，拖着疲憊不堪的年叔就往家跑。衆人見兩位辦事者兩手空空回來，忙問怎麼回事，打哥如實講了，衆人聽了面面相覷，而一聲“不是吧”的驚訝聲卻打破了沉默。
說話的是賀伯的兒子鐵哥。據鐵哥敘述，父親臨死前提到了兩點：一是恐怕自己不能回到老家才斷氣，二是生前從來沒有把山界交代給下一代，兒女們恐怕以後都不知道哪些是自己家的山了。
顯然，年叔應該是遇到了賀伯的鬼魂，年叔也因爲這事病得不輕，過了一個多月才恢復元氣。事後很多人認爲，那個木頭人只不過是賀伯生前弄的，是用來嚇野生動物保護竹頭的，而年叔卻差點因它喪命。此事讓人不明白的是，本來年叔這些人是幫賀伯辦理喪事的啊，賀伯怎麼反而來害這些人呢？看來只能用“江山易改，本性難移”來解釋了。
然而，死後的賀伯並沒有因爲年叔的見鬼而停止害人，仍在悄然進行着。賀伯的出殯日期安排在大年初四，大年初一和大年初二兩個晚上大家平靜度過。
大年初三那晚，剛剛天黑，寨子裡還熱鬧非凡，幾個年長者坐在大門口的八仙桌旁跟和尚聊天，而停放屍體的大坪帳篷下也有不少死者的親屬聚集在一起。
也不知道是電壓問題，還是接觸不良，帳篷上的大吊燈突然變得一閃一閃的，接着就徹底熄滅了。衆人知道，這並不是停電，因爲大門內各戶人家的窗戶裡都還有燈光。於是立即叫來了寨子裡的業餘電工曾小二。曾小二立即趕來，搬了個梯子，叫人扶着，自己攀上去換了個燈泡，還是不亮。小二斷定是另一端接線口的故障導致的。
另一端接線口直接搭在高壓電線上。對電工來說，解決這類故障是輕而易舉的事情。曾小二立即帶着梯子，走到百米外田邊的高壓柱旁邊，把梯子靠着柱子，攀緣而上。據說，曾小二發現接線口的兩條線中的一條已經脫落，他只要把接線口再鉤上去即可。按照物理學常識，只要曾小二不碰到線口的導體，那應該是沒有問題的。然而據說他事後講，自己的手竟然有點抽筋，原本拿着電線的絕緣體部分的手竟然過了界，觸到了導體，甩也甩不掉，在甩的過程中，他差點把鐵線鉤住高壓線！
在這危險的關頭，坐在大門口的一個老和尚匆忙跑了過來，口中唸唸有詞。在梯子上的曾小二聽到和尚的動靜才鎮定下來，把電線搭了上去，頓時帳篷上的大燈亮了起來。此時的曾小二早就冷汗直冒，等他從梯子上下來，和尚立即叫他回家洗個熱水澡。和尚回到桌子旁邊，跟幾個老者嘀咕了幾句，帶着一副三牲和香紙寶燭，徑直往高壓線柱那邊走，到一個田角，祭拜了某些玩意兒，算是了事。
當時，很多村民都相信這位老和尚的法力。當天晚上，附近幾個寨子裡的家庭都叫老和尚畫了些符給家人來防身，當然也包括我家。這意味着老和尚有某種預見的能力，然而，如果把第二天發生的災難件當做是鬧鬼，那爲什麼老和尚又沒有預見到呢？所以我認爲和尚的能力也有侷限性，甚至可以說和尚不過是個普通人。
大年初四是一個驚天地泣鬼神的日子，因爲在這天賀伯出殯。據說當年的墓地方向是利於東南，因此賀伯的墓地選在村子東南方向的百葉崗。百葉崗的樹木多爲杉樹，剛剛過了一個冬季，乾枝遍地。讓人覺得慶幸的是，過了新年，幾天都是好天氣，陽光普照，萬物生機勃勃。出殯從下午3點開始，具體隊伍是：第一隊是媳婦隊，點火把，表示爲死人點亮前程；第二隊是童子隊，主要是拿着孝旗，一般旗子上貼着四字的賀語，如“駕鶴仙歸”、“往生極樂”等；第三隊是鞭炮隊，職責是一路上放鞭炮，這個隊伍還要特別注意一點—如果鞭炮響到一半熄火了，不要繼續點火，返回時千萬別再放；第四隊是棺材隊，8人；第五隊是孝子孝孫隊，如果還對先人戀戀不捨或者留有遺憾，繼續哭喪；第六隊是哀樂隊，一般由民間團體組成，有鼓、鑼等樂器；第七隊是殿後的隊伍，一般由房頭裡的人和一些上了年紀的老人組成。
賀伯的葬禮用的鞭炮之多爲歷來之最，據說從家裡出發，到達百葉崗墓地，大概有3000米的路程，而一路上鞭炮不停。後來出事之後，很多村裡的評論家分析，是鞭炮太多的問題，但很多人提出質疑：爲什麼每個死者送葬時燃放鞭炮都風平浪靜，唯獨賀伯葬禮上出事，這不是惡鬼作祟，又是什麼？
當時，整個送葬隊伍，連綿大概200米，當第一、第二隊人馬已經到達山上墓地時，而最後一隊人還在山下的大路上。而最先發現問題的也是最後一隊的人，有人看見堆滿燃放後的鞭炮紙屑的路旁某處開始冒出青煙，此人還以爲是燒香的緣故，然而青煙很快變濃，明火立即跟着出現，幾個房頭裡的人立即拖了路旁的樹枝，趕過去滅火。
還好，因爲坡下靠近路口，雜草樹木比較稀疏，火勢難以蔓延，但也正是這些人的麻痹大意，沒有足夠重視，造成火勢最後難以遏制。很快地，火勢蔓延了十幾平方米。糟糕的是，燒到杉樹林下，杉樹下有很多幹樹枝，這可是絕佳的易燃物呀。見勢不妙，最後的一隊人馬幾乎個個都在聲嘶力竭地喊叫：“着火啦，着火啦！”
然而，送葬隊伍，特別是孝子孝孫隊跟哀樂隊的聲音太大了，造成前隊人馬根本無法聽見。還好，房頭裡的幾個健壯男人，立即繞過大火，一邊向山上狂奔，一邊大喊大叫，通知前面的人，孝子孝孫個個心急如焚，大喊：“着火啦！”此時，濃煙從山下飄了上來，從山上已能看到山下的明火。這時氣氛緊張，要知道山上可是隻有小路的，火勢從山下逼來，大家只能往上逃了。
擡棺材的人聽到了山下的叫喊聲，當時離墓地也就一兩百米了，大家立即把棺材放下，然而，上坡的小路根本沒有一個平坦的地方，造成棺材無法放下來，幸好旁邊有兩棵樹，把棺材打橫，然後靠兩棵樹的支撐橫放下。放下的一瞬間，兩棵樹發出了巨響，照理說那兩棵杉樹也不小，但棺材似乎有千斤重，還好棺材沒有往下溜。擡棺材的8人也不管那麼多了，逃命要緊。此時山下已是熊熊烈火，從上看下去，漫山遍野都是火光。
就在此時，擡棺材中的一人喊道：“你們快去救小孩！”說話的這個人叫昌古，注意，其爺爺是標伯。
衆人聽了昌古的話才反應過來，小孩走在最前頭，已經先到了墓地，正在墓地周圍等待着。大人們立即跑上去帶着小孩逃命，由於山下被火勢包圍，衆人向上奔跑，到達山頂後沿着另一邊的一條小路下山。
昌古叫別人去救小孩，他卻做出了讓人出乎意料的舉動。
只見他操起一根木棍，發了瘋似的把擋住棺材的兩棵杉樹周圍的所有雜草、樹枝剔走，由於沒有帶其他工具，他只能用手扳倒周圍的一些小樹，朝遠離停放棺材的方向壓，很快，棺材周圍形成一個幾十平方米的光禿禿的地方。原來他所做的一切只有一個目的—保護棺材！
此時，孝子孝孫在逃跑的過程中，也見到了這一幕，連他們都不敢停留，拉着昌古跟他們一起逃走。當大家灰頭土臉地逃到山下時，見到很多村民跑來救火。對於撲救山火，村民還是有豐富經驗的。如此大的火，一般的方法是無法滅火的，只有採取非同尋常的救火方法—以火救火，就是在遠離山火的山頭、山頂、山谷等處把樹木砍掉，形成一條無法蔓延火勢的隔離帶—山路，這條隔離帶把山火包圍起來，等火燒到隔離帶時，就燒不過去了。必要時，還在另外一座山點火燒過來。由於當時過年，在家的村民比較多，幾乎全村人出動，幾個山頭被燒光，在天黑之前，明火基本被撲滅！而賀伯，他的屍體估計已經葬身火海，化爲灰燼！
事後，有個善於統計的村民指出，無人死亡，也無人失蹤，只是由於逃跑，腿腳扭傷、摔傷、刮傷的村民很多。
晚飯後，家屬在和尚的建議下，召集擡棺材的人上山。衆人到達棺材停放處，發現棺材除了尾部被燒穿之外，其他地方並沒有燒掉。當時天黑，大家也不敢細看。因怕棺材擡起時散架，大家在和尚的帶領下，用密密麻麻的繩子捆住棺材，繼續擡最後的一兩百米，把棺材放入墓地。
和尚唸經完畢，大家匆忙趕回家，回家後，鐵哥兄弟倆在衆目睽睽之下向昌古跪下，感謝其爲保護父親的棺材所做的一切。
昌古客客氣氣地把兩人扶起，嘴裡說，那是上一代人的恩怨，不要計較！
如果惡鬼泉下有知，見到自己的兒子爲他人還跪，會有什麼感想呢？我認爲，即使賀伯在天有靈，也一定不會內疚，因爲他的鬧鬼爲他的子孫帶來了無盡的麻煩，人家是保佑子孫，而他呢？做鬼也要貽害後人啊！
更加詭異的是，3天后，有人發現賀伯墓地口的石頭鬆動，墓穴裡已沒有棺材和屍體！後來，百葉崗也成爲我村的鬼地之一，從那以後，很少人到那裡放牛、拾柴。