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第二十一章 夾子溝古墓

第二十一章 夾子溝古墓

曾公北搭乘老鄉的馬車,感到考古現場的時候,已是晌午,工人們已經停下了手中的動作,聚集在一起,一邊端着飯盒吃飯,一邊聽領隊講下一步的行動方案。  曾公北站在考古現場的外圍,向裡面看去,憑藉自己多年的考古經驗來判斷,這座墓的規格只怕不會太大。  漢代的統治階級對權利的渴望極大,甚至已經到了一種貪婪的地步,他們之間有着嚴格的等級分化,這種分化是不容置疑的,也是不容侵犯的。  以此類推,古墓也是一樣,統治階級手中的權利越大,對應的古墓建制也就越大,越宏偉,越氣勢磅礴,反之亦然。  而且地位不同,建造古墓所用的材料也不盡相同,平民百姓所用的材料,多是一些青石板,不加雕飾的普通石磚等;而統治階級,富商巨鱷則爲雕刻有精美花紋的青磚、石板、大理石等;而皇室則爲金、銀、寶石等。這是一種嚴格的等級規定,任何人都不得逾越。  心中有了初步的判斷,曾公北想立刻進去實地考察,卻遭到了保衛人員的阻攔,曾公北說出了他自己的身份,但阻攔他的是個年輕人,一臉的堅決,告訴曾公北如果沒有證件,誰也不能進去。這時,曾公北纔想起來,出門時走的太急,證件,介紹信等能顯示身份的東西都沒帶在身上。”曾公北也是一名考古人員,他知道如果沒有證件,考古現場是不允許隨便出入的。”這可如何是好,曾公北嘆了口氣:小同志,你看這樣好不好,你把你們領導叫來,我跟他說……  ”老爺子,如果沒有證件,您跟誰說也沒用,這是死規定。  ”可是……這個……就在曾公北一籌莫展之極,突然身後想起一個聲音:咦,這不是老曾嗎。曾公北轉過身看了一眼來人:你是——老陳“曾公北滿臉的激動。  “哈哈哈,是我!老陳的笑音渾厚異常,震耳欲聾。自從上次在京一別,我們有幾年沒見面了吧。”  曾公北點了點頭。  ”對了,老曾你怎麼在這裡?”曾公北看了一眼老友,道出了他次行的目的。  ”只怕要讓你失望了,我就是這個考古隊的領隊,負責此次行動,這個墓不是你要找的地方,不過——”不過什麼?”  ”我們在墓主人的隨葬物品中發現了一件東西,似乎對你有些幫助。”  “是什麼?”  ”是一塊腰牌。”  ”腰牌?”  ”對,腰牌,一塊可以顯示身份的腰牌。  ”那他的身份是?”  ”摸金校尉府摸金侍郎麾下大總管郭文患的貼上侍衛。  ”聽到郭文患,曾公北的心中閃過了一絲波瀾。”蒼老的面龐上有了一點笑意”老陳,可不可以將那腰牌拿給我看看。  ”這個——我

得向上級請示一下,因爲腰牌已經移交到了當地的博物館。  招待所裡,衆人見曾公北突然不見,紛紛猜測他去了哪裡之際,葉翰林突然想起,早上在招待所大堂裡,聽見兩個商人打扮的客人提到據此六十里之外的鳳凰臺發現了一座漢代古墓,所以他猜想曾公北一定是聽到了這個消息,去了考古現場。  其他人也覺得這種可能性極大,於是便在姚氏兄妹的帶領下,趕往鳳凰臺,衆人到達鳳凰臺之時,只見曾公北正埋着頭整理一件剛剛從土裡挖出的青銅器物,葉翰林招呼了一聲曾公北,也進到了考古現場。  ”老曾,有沒有發現什麼有價值的線索?”葉翰林率先發了問。  ”——有價值的線索,確實有一些。”  ”什麼線索?”葉翰林表現的有些急切。  曾公北沒有隱瞞的將腰牌的事情對葉翰林講了,不過——曾公北補充道:它也僅僅只是起到一個參考的作用,對於尋找麒麟的意義不大。  這話一出葉翰林有些失望。  曾公北繼續說:我們也用不着氣餒,這畢竟是一個好兆頭嗎,腰牌的出現爲我們指明瞭一個方向,郭文患的貼身侍衛葬在此處,那麼他本人的墓葬也一定在此地,而且——據我的觀察,眼前這座墓葬有些奇怪。  ”有什麼地方不對嗎?”  ”你們仔細觀察一下這個墓葬的形狀,看看它像什麼?”  ”天哪!像一雙手。”一旁的瑪麗用硬生生的中文說道。  曾公北投去讚許的目光,同時問道:淮海老弟,你看呢?  老海思考了片刻說:眼前的整座墓葬到像是一個風水局。教授您是不是看出了什麼?“林淮海反問道。”  曾公北笑道:什麼事情都逃不過行家的眼睛,不瞞你們說,這幾年來,我大部分的閒暇時間都用於風水秘術的研究,不過——很遺憾,也許是天分不夠吧,並沒有取得什麼大的建樹,但我看眼前這座墓葬的形勢極怪,一定與某種風水局有關。  “不錯,此種風水局喚作“五鬼運財。  五鬼運財風水局,源於九星法,又稱天星法。九星即指北斗之貪狼(天樞)、巨門(天璇)、祿存(天璣)、文曲(天權)、廉貞(玉衡)、武曲(開陽)、破軍(搖光)、左輔(洞明)、右弼(隱光)九星。  此九星在天成象,在地成形。上觀天象,知天地變化,掌生殺之權。下辨地形,則知人之貧富禍福。下辨地形,即指風水而言。  《歸厚祿》之《星符章》這樣描述:"天地之內,氣化流行,一皆九星所主治。混沌未開之開,有先天氣母,以虛爲主,氣化爲九星,以成天地。一曰天皇大帝,即尊星;二曰紫薇大帝,即帝星;三曰北斗七

星;第一貪狼,第二巨門,第三祿存,第四文曲,第五廉貞,地六武曲,第七破軍。鬥爲帝車,運於中央,臨制四方,分陰分陽,乃爲諸星之綱,而尊帝二星又化爲輔、弼。在武、破之旁,輔微弼隱。左右北斗,是曰九星,皆高居紫薇垣,以主宰天地變化之道;紫薇垣者,北極天樞,在天壬癸之方,北極至陰,而實一陽所自生,坎中藏乾爻,有此一陽,而後羣陰羣陽,無不普遍。故能維繫天地,旋轉造化。斗柄所指,四時之氣,隨之而轉,以此九星之氣,下施於地,發生萬物。故人之生命,無不繫乎九星,窮通壽夭,豈能逃哉?地氣雖發黃泉合一,地之虛位,即廖廓無星之處,爲天之次舍,所謂辰也。地之水道,從天津析水而來,即天宿所纏。辰與宿皆本於九星。所以,地之吉凶,純以九星而斷。地有九宮,天有九星,九宮即九星之象,九星乃九宮之精,猶日魂月魄運轉乾坤也。在九宮則:貪即一白水,而於星又爲木;巨即二黑土,而於星亦爲土;祿即三碧木,而於星又爲土;文即四綠木,而於星又爲火,廉即五黃土,而於星又爲土;武即六白金,而於星又爲金;破即七赤金,而於星亦爲金;輔即八白土,而於星亦爲土;弼即九紫火,而於星又爲金。五行雖無定數,變變化化乃自九星所出。  此法運用得法,可發人鉅富於一時,地理之造化,須與本人之造化互相配合,方能相輔相成,使人鉅富。此法雖可使人速富,然有使人易生吐血癥之弊端,所以不能隨意妄用。  眼前此處墓葬出在山腳下,形似人手,其實不然,你們看這雙手的前方是什麼?  “山,除了山還有什麼?你別故弄玄虛,有話直說。”垚子忍不住說道。  “問題就出在這些山上,你們仔細數一數,眼前一共有幾座山峰。”  “一,二,三……八,一共有八座,這能說明什麼?姚燕在一旁問道。  這時,曾公北突然說道:八座……那麼在加上眼前這“雙手”,林老弟你是說——這些加起來就構成了九星風水局。  “那這樣一來,這種墓葬豈不是有九座。““可以這樣講——但我也不是及其確定,一般來說,這種九星風水局,有八座耳室,一座主墓葬,但自從漢朝以來,曹操設立摸金校尉這一機構,各路風水高手橫空出世,眼前這樣的風水局,經過高手的指點,並不一定需要設置八座耳室,也能達到同樣的效果。  垚子大眼珠子一轉問道:老海,聽你這麼一說,眼前這座墓葬只是一個耳室,剩下的七座耳室,以及主墓室可能就在身後這八座山中。”垚子腦海裡想起飯店老師傅口中價值連城的銅鼎,狠狠的嚥了口唾沫。

(本章完)

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