我認識的人不少，很多人因爲認識的年頭太久了，關係又說遠不遠說近不近，所以已經忘記是怎麼認識了。楊老師就是如此，我忘記我是如何認識的他，但後來他還真給我找了不少麻煩，比如讓我幫人修改個文章，做個文案什麼的，而且每次都不給錢，暗恨啊。
我倆算得上是忘年交吧，他比我父親還大四五歲，現在被返聘依然在上班，是個教授職稱。楊老師挺好玩的，長得年輕不說，天天特令獨行，因爲不會開車，騎一輛很破舊的女式坤車上班，但手上戴的表卻價值不菲，拿出的煙最低檔次都是硬中華，說大部分都是徒子徒孫送的，收入不算太高，但加起來一月也得有好幾萬。
楊老師自己有幾家琴行，可以這麼說吧，濟南大部分開琴行的人都和楊老師有些聯繫，論起來都得叫楊老師個什麼尊稱，大部分都是師父及其以上的輩分。當然此處我張冠李戴換了個姓，我想描述出前面的這一切怪異行爲後，本地有玩這個，或者從事於這行的朋友大約已經猜到我說的是誰了，而我則是楊老師經常掛在口邊的小C，嘿嘿。
楊老師個人經歷挺牛，中南海去過，*金色大廳也去過，到現在一些重要演出還要叫他去。他鋼琴吉他琵琶古琴四門報，用他說，玩音樂的屬於一通百通，所以上述所說的四種樂器只算得上楊老師揚名立萬的看家本領，我總覺得只要能出聲的東西，楊老師貌似都會玩兒，只是有的玩得好有的玩的一般罷了，即便一般的糊弄糊弄我這種外行人也是足夠了。
他給我說過幾件和他們行業有關的故事，我覺得挺有意思的就講給大家了。這一次我們的交談是在他家裡，那天我有個朋友非得說他兒子天賦異稟是個古典吉他難得的天才，結果得知我認識楊老師這尊大神之後就非要讓楊老師瞧一瞧，看看兒子是否是真的是個值得培養的人才。
楊老師說話很有藝術，他說所有樂器天分只佔百分之五，剩下的要靠勤奮和後來的人生感悟，希望這孩子能夠繼續努力下去，終有一天必成大器。
朋友聽到楊老師對自家孩子的“誇獎”自然是高興非凡，千恩萬謝之下就離開了，楊老師則給他的孩子介紹了個比較好但價格不菲的老師，那個老師是楊老師的徒弟。待朋友走後，楊老師把我留下來喝茶，我們兩人泡上茶後我說道：“楊老師，剛纔你話裡有話啊，怎麼？我那朋友孩子的天分不咋地？”
“呵呵，只能算是個資質平庸的人罷了，其實我剛纔說的不太對，玩樂器這行天分佔一半以上，好多才子都是無師自通，還有的一點就透。不過，生活嘛，總要給人點希望，該鼓勵就要鼓勵一下，勤能補拙，說不定那孩子能有更高的發展，那也說不定，你說是吧？”楊老師說道。
我撇撇嘴道：“楊老師就是楊老師，糊弄人都能說得如此冠冕堂皇的。”
“呵呵，其實啊不光是人的天分需呀磨練，還要和樂器有交流，提高兩者之間相互的配合。”楊老師道，這下我不理解了，問道：“這樂器是死物，人是活物，兩者怎麼配合，你這麼說的就好像樂器是有生命一樣。”
“樂器有沒有生命不好說，但它們的確有靈性，”楊老師開始了他這一次的故事：“音樂，不論中西都要演奏者和樂器融爲一體才能形成天作之合，奏出天籟之音。久而久之，演奏者通過樂器所表達出來的喜怒哀樂也附着在樂器之上。人和動物的區別在於人有倫理有生老病死苦等一系列感受，對喜怒哀樂有獨到的紓解方式，而如今這些情緒樂器上也有了，它們便有了靈性。
關於有靈性的樂器的故事不少，今天我就給你先講個半夜撫琴人的故事。
八幾年的時候，我市玩古琴的人太少了，偶爾有一兩個也是彈奏古箏的。古箏和古琴很多人分不清，其實兩者年代分別不大，在我們現在看來應該都屬於很久之前，呵呵。
古琴更早一些，在三千多年前就出現了，到了春秋時期就已經很興盛了，而古箏則是到了戰國時期纔出現的，那時候叫秦箏，相比之下古琴遭了近一千年。當然，這一千年對我們現代人來說不過是個數字罷了，並無太大區別。
古箏是七絃琴，相傳最初是五根，代表金木水火土，後來爲了紀念週文王死去的兒子伯邑考加了一根，成了六絃，周武王伐紂的時候，爲了鼓舞士氣又增了一根，因爲周文王和周武王的關係所以古琴又被稱作‘文武七絃琴’。
而古箏則不然，琴絃的數目十分不穩定，最早據說也是五根，後來到了戰國末期已經有了十二根，隋朝十三根，清朝十六根，到了上世紀六十年代已經有了現在的二十一弦，現在還有二十四，二十五和二十六絃的古箏。
現如今古箏可以用簡譜和五線譜來標註曲目，而古琴則是指法譜。看似古琴絃少，但實則一弦多音，從古代的文字譜再到唐朝的減字譜，實際上都是看似簡單實際很難。左手按弦右手撥絃，稱作撫琴。
再專業點的我也就不說了，總之古琴要藉助面板十三個琴徵，可以彈奏許多泛音和按音聽起來含蓄深沉古樸典雅，富有詩意，引人深思，十分的好聽。就宛如笛子和簫一般，看似笛子靈巧，實則簫有簫獨特的魅力，古琴亦是如此。
總之八十年代初期，濟南少有人玩這個，上面下了規定要拯救此類文化遺產，單位懶得去民間尋訪，便把任務壓了下來，讓我們獨立完成還不給經費，做不好的就沒有年終先進了。除了古琴還有其他的一些樂器，而我接到的任務就是尋找古琴和撫琴人，要編篡教材和錄製音頻資料。
同年代許多城市還有其他相應的事情，比如瀋陽文化出版社出版的一個相聲大全也是搜尋民間老藝人，老藝人們不明所以，不知道這是文化保護還是強搶豪奪，不敢不給的紛紛出面了。話說回來，古琴不比快板響聲，本來就是以前要打倒的範圍內，所以會的人都隱匿於民間十分難尋找，而大部分珍貴的古琴也毀於先前的那十年中。
萬幸的是我找到了個老先生，據說撫的一手好琴，他住在大明湖畔，也就是後來的明湖小區那裡。老先生對我的拜訪十分驚訝，當聽明白我的來意之後，老先生不禁老淚縱橫，說古琴終於要重見天日了，還嘆自己沒跟着琴一起埋入黃土之中。
老先生給我撫琴一曲，我當時就被震驚了，世上還有如此好聽、有韻味的音樂，簡直是繞樑三日，怪不得古人把琴棋書畫中的琴放在第一位。
老先生無兒無女，我的到來讓他萬分欣喜，好似在生命的最後一段時光終於找到了一個亦師亦友的知音一般。所有樂器一通百通，想弄明白並不難，難在奏好。在我積極整理文字記錄的時候，老先生開始手把手教我如何撫好琴。
後來我們去電臺錄製音像資料的時候，老先生還專門拿出了一把古琴，那古琴樣子很是普通但看起來就充滿着年代的久遠感和厚重感。一曲之後，簡直是天籟之音，我被深深震撼了。老先生節目錄制接近結尾的時候，身體抱恙住了院，沒多久就去世了，臨終前把這把古琴留給了我，說寶劍贈英雄好琴贈名仕，希望這把琴能找到懂它的人，不要讓它荒廢哭泣。
從此我開始每日練習古琴，並用這把古琴進行彈奏。這事兒也不知道是誰給傳了出去，單位反讓我叫出這把琴。說實話，我是不願意交出去的，這是老先生給我遺物，就成了我的私有財物，更給予者老先生對我的厚望。可單位上軟硬兼施，還拿出所謂的舉報信，信上說我利用工作之便謀取私利假公濟私把古琴收入囊中。欲加之罪何患無辭，當時我被氣壞了，可是面對現實，我也不得不屈服，我交出了古琴。
或許這有些軟弱，但你該理解我，若是我不交出琴的話，那就是跟單位對着幹，日後免不了要被穿小鞋，當時我也結了婚並有了孩子，並非光棍一條一人，吃飽全家不餓，我需要考慮的有很多。
結果把琴剛交上去一個月的光景，就出事兒了。那天上午我剛一到單位，就有保衛科的來找我。我被帶入了副團長辦公室，副團長看着我，語重心長的對我說：‘小楊啊，是不是單位上讓你交琴你有情緒啊。’
我當場就感覺怒火中燒，這整起人來還沒完沒了了？讓交古琴我交了，這又是誰傳閒話，我可是謹慎小心根本沒亂說話，是誰在我背後潑髒水！我衝着領導質問出了我的疑慮，說我從未有過情緒，但也不能這麼欺負人的，欺負完人還回來繼續欺負。
領導卻上下打量着我，然後看了看保衛科的人揮手讓他們出去了，隨即給我倒了杯茶說道：‘小楊啊，看來你是真不知道啊，昨天晚上咱們團裡出怪事兒了.....’”（未完待續）