老人終於將正題給拉回來了，之前雖然是枯燥無味的東西，但是讓我依然是受益匪淺。
清代學者段玉裁在研究先秦古籍時又發現一個重要的現象，就是諧音字的偏旁與《詩》中的韻腳相吻。他提出了“同聲必同部”的理論，爲上古音韻學的研究邁出了第一步。但是這樣就出現了一個現象，就是在念上古音的時候必須要找韻部，就是最後一個發音。
我聽到這裡我已經基本理解了上古音究竟是怎麼回事了：“我說呢，原先一些唐詩竟然也是用上古音作爲韻腳的。”
老爺子聽我這樣說點頭說：“沒錯，當時還有一些人學陶淵明，就是用雅言作爲寫詩的主要方式才造成了這樣的情況。”
中古漢語很簡單了，就是在上古漢語和近現代漢語之間的這一塊。對於中古漢語和近代漢語（有材料稱爲近古漢語）的分界，有很多不同的意見，大多集中在唐宋時期的歸屬上。還有學者把中古漢語分爲兩個階段，早期中古漢語以切韻音爲代表，晚期中古漢語以韻圖爲代表。
但是由於這一段時期是民族大融合的時候，所以各種舶來語佔據了漢語的半壁江山。人口大遷徙和數次人口大融合，讓上古漢語中絕大多數都被放棄了。一部分轉換當地的方言中，另一部分轉換成了進一步中古漢語。雖然說是繼承的上古漢語，但是基本上已經把上古漢語丟棄的差不多了，尤其是到了宋朝。
在古代沒有錄音設備，而且漢字不是字母文字，不能嚴格記錄語音，中古漢語的語音只能通過分析研究以上材料來確定。從高本漢首先把西方語言學的研究方法應用到中古漢語開始，中外很多語言學家都提出了對中古漢語語音的構擬。由於材料本身的侷限和對材料的理解不同，各家的擬音多少有些出入，但在很多重要特徵上學界的觀點是基本一致的。
唐雲馨聽到這裡問我：“那麼冰陽，是不是解讀古漢語的另一個重要的方法就是方言了。”
老頭一拍大腿說：“着啊，這才說到了重點上。你們帶來的只是錄音，根本就沒有文字，怎麼能夠用文字作爲參照進行解讀呢。所以只有一種辦法，就是用方言。我說過，這段話是用雅言說的。本來雅言已經失傳了，但是你們幸運。有個地方的方言和雅言十分接近，依然可以解讀出來。”
老爸思考了一會兒說：“老師，您說的是不是平江話！”
“沒錯，就是平江話！咦，你怎麼知道的？”老頭感到很奇怪！
老爸站起來說：“當年考察平江話和粵語之間關係的時候，那個課題組當時我是參加的。您忘記了，當時還是您推薦我去的。”
老頭拍了拍額頭苦笑着說：“對了，是了，是這樣沒錯。人老了，年紀大了記性不好。三十年前你作爲我的研究生去的，是我推薦去的。平江話裡面有一套較爲完整的雅言的讀音，也就是說平江話是雅言的繼承。”
我怪叫了一聲說：“早知道我就不來麻煩您了，聽您給我們講了這麼多有的沒的。我直接去湖南嶽陽平江，隨便找個當地人就給我解讀出來了。”
老頭幸災樂禍的說：“你可以去試試，我敢說你肯定找不出一個來。我只是說平江話保存了讀音的體系，可不是說平江話就是雅言。”
“你們一直再說雅言，究竟雅言是什麼啊？是一種文雅的語言嗎？”萬珊珊問我。
“差不多吧，是古時候，特別是在西周中後期和東周時期，雅言就是上流社會交季語言。在那個時候作用，就像是現在參加國際舞會的時候操着一口正宗的倫敦腔一樣！”我通俗的解釋了一下。
雅言，形成於西周，以其國都王畿一帶的方言即“夏語”爲基礎。是最早的漢語書面語和共同語，是古代中國人的普通話。春秋戰國，諸侯割據，雅言成爲各諸侯國之間往來的官方語言，如果官員不會說或者說不好雅言，出使時就必須帶會講標準雅言的“象胥”(翻譯)。
不僅官方交往如此，當時文人講學也都使用雅言。孔子就對學生說：“詩書執禮皆雅言也。”(《論語》)。孔子日常使用魯語，而誦詩書和參加祭祀時則用雅言。教育的發展促進了雅言的推廣，使它逐步成爲社會各界交際的共同語。
根據我國第一部音韻學專著《切韻》對雅言的記述，可以確認雅言音系的主要特點是：有一整套全濁塞音和全濁塞檫音，有舌葉音；沒有翹舌音；有一整套鼻音韻母和塞音韻母；有平、上、去、入聲調。
“由此看來，雅言之所以被平江話保存下來，估計還是和戰亂人口遷徙相關！”我下結論說。
老爸點頭說：“差不多是這樣的。”
老頭站起來，我們也連忙跟着站起來。錢老爺子在屋裡面又開始踱步，不過和之前那種着急的踱步不一樣，這次是非常緩慢的。看的出老頭正在做思考，不知道是在思考我們帶來錄音的意思還是其他的。我們站在兩邊看着他，什麼話都不敢說，生怕打擾了他。
老頭停了下來嘆了口氣說：“其實當我聽完了這段話之後，我已經差不多知道意思了。我之所以會給你們講這麼多，可不僅僅是爲了讓你們繼承古漢語的輝煌。”
我立馬打鑔說：“是不是說讓我們穿越之後能夠聽懂古人說的話！”
老頭擡腳就要踹我：“信不信我揍你，總是這麼沒正行。”
老爸連忙躬身道歉：“老師真是對不起，這小子玩鬧慣了。”
老頭點頭表示明白：“我知道，他小時候來我這裡我也是鬧騰的了不得。我之所以告訴你們這麼多，是希望你們能夠自主的學會這些讀音，明白如何去處理這些事情。當你們再次遇上這件事情可以自己解決，而不是需要我這個老頭子了。再說了，我都一百多歲了。你們要是在其他的地方發現了很着急要知道里面的內容，還準備拖着老頭子去嗎？”
我連忙說：“我明白您的苦心了。不過師爺，我聽您的意思是我們以後肯定還會遇到這樣的語言，爲什麼你這麼確定！”
老頭表情很嚴肅，突然冷笑了一聲：“因爲你們在查一件事情，或者說是在查一個地方，這個地方叫神城，是不是！？”
我們四個人立馬臉色就變了，都十分吃驚，爲什麼這個老頭知道這件事情。他都這麼一大把年紀了，都行將就木的人了，怎麼會知道的。另外聽父親說這半個世紀以來，老頭似乎從來沒有離開淄城。就算是上頭來請，也沒有出去過。
我去北京跟唐雲馨的爺爺唐國平見面，從他那裡的到正確的答覆，神城這件事情的調查起源於四十年前。事情有了突破性的進展，事件飛速前進是近十年來的事情。尤其是我們這一批新鮮血液參與進來之後，取得了誰也沒想到的結果。這些事情相當的保密，除了我們極少數的人知道外，誰也不知道這裡面的事情。所以老頭一張口就點出了神城，這怎麼不能讓我們感到驚訝。
我從震驚中醒了過來，連忙問：“師爺，您是怎麼知道這件事的！？”
老頭擺了擺手說：“我知道這件事情的時間要比你們早的很多，我不妨告訴你們這中間的原因。這件事情還是和你們曾祖父有關係，就是李敬堂就和唐金雲。”
我們幾個聽到這裡更加吃驚了，因爲我們在場的幾個人全都是是和這件事情相關的人。我們之所以瞭解這件事情十分的清楚，是因爲我們是這件事情的直接參與者，同時也是這件事情最先知情者的後人。我雖然不知道萬珊珊那邊是什麼情況，但是我隱約覺得萬珊珊那邊和李唐兩家有着密不可分的關心。
但是這個錢老頭究竟是怎麼得知的，而且上來就說是李敬堂還有唐金雲告訴的。我本來以爲這件事情他之所以知道，很可能是那個人的緣故。畢竟說錢老爺子是國內首屈一指的大家，而神城這件事情多多少少和錢老爺子研究東西能夠沾得上。但是後來想想也不太可能，因爲就算是當年他願意接手這件事情，恐怕也已經心有餘而力不足了，畢竟已經是古稀之人了。
錢老頭繼續說：“我知道你們感覺這件事情很不可思議，但的確是這樣的。這件事情說起來就話長了， 還是我年輕的時候，也就是八十年前的事情。”
我的娘啊，一扯就倒了八十年前了。不對，八十年輕正好是這件事情剛有個眉目的時候，也就是李唐兩家的曾祖剛剛相信有神城這件事情的時候。我記得我太爺爺的筆記上似乎並沒有說這個老爺子參與啊，而是隻有李敬堂和唐金雲。