老頭爲了讓我們明白這裡面的語言，從最基本的給我們講起。我不知道他爲了這麼麻煩，但是人老成精，肯定有他的打算的。
老頭說到了語言地域的時候，我笑着說：“一個廣東人和一個福建人要是隻用自己地方方言交談，估計一輩子都不會知道對方說的是什麼。這就是爲什麼推廣普通話的原因，學好普通話，走遍全中國都不怕。”
老爸這個時候接着我的話說：“中國的這些方言雖然是放在了一個語言體系之下，但是在極端的情況下不能相互溝通。但是西方的與研究不同了，他們的語言也是在一個語系也就是拉丁語系下，但是可以溝通。比方說，一個只會西班牙語的人可能可以使用西班牙語和另一位只會葡萄牙語的人達成溝通，只是書寫不能溝通。”
“在地理上的方言分歧也是很明顯的。在華北官話、西北官話或者西南官話地區，相隔幾百公里的人一般可以相互口頭交流，但某些地區語音和詞彙的變化也是很大的；然而在中國南方的許多地區，尤其是山區，較小地理範圍內可能存在相互口語交流困難的方言。舉一個極端的例子，如福建某地，相隔只有十公里的當地居民也許已經不能自如口頭交流了。”老頭像是想起什麼好玩的事情，樂呵呵的說。
老阿爸這個時候說：“老師，這就是國內外那些研究漢語的人政治的地方了吧？”
老頭點頭說：“漢語所包含的語言種類問題，在語言學界頗有爭議，但在國內學術界沒有爭議。有兩種觀點：一種觀點認爲漢語只包括漢語一種語言；另一種國外的觀點認爲漢語包括閩語、粵語、等幾大方言語言，爲一個漢語語族而非同一種語言。中國國內的學者多數支持前者，將中國公認的七大方言等列爲漢語方言，當年趙元任認爲標準語是方言，閩語、粵語等也是方言。而中國以外尤其西方多數學者從語言學的角度支持後者，則認爲漢語不是一種單一的語言，而是一簇相互關聯的有親屬關係的不同語言。”
我不屑的說：“西方的那些傢伙們還是將思維放在拉丁語系下面了，這又成了老爸說的是那個事情了。”
我有些急躁了：“我說老爺子，不是說錄音上面的內容嗎，怎麼說着說着到這裡了，差的太遠了吧。”
老頭笑着說：“不用着急，這就說到了。我之所以和你們套路你這麼多，就是想要把你們那種先入爲主的思想給去掉，認爲漢語就是我們現在起說的話這個想法是錯誤的。接下來就要說說這個真正的漢語了，或者是說古漢語。”
“您說的是文言文吧？”唐雲馨問到。
老頭擺了擺手說：“不是文言文，文言文和古漢語差得遠了，雖然說文言文也是古漢語中的一種。”
老頭端起茶杯喝了口茶說道：“其實啊不論是方言還是官話，裡面都是有個發音的問題，再說白了一些就是裡面的韻腳的問題。文字是一樣的，但是讀音卻完全不同了，這就是韻腳的問題。西方爲什麼很少有這種情況，因爲拉丁字母的發音基本上都是一樣，所以最後的韻腳也差不多，所以不同國度的人可以聽懂。”
“中國就不一樣了，各地的讀音簡直是天壤之別了。很簡單的例子，山東人是‘r’‘l’‘y’不分，換句話說就是‘肉’‘露’‘銀’‘人’不分。其餘的地方還有很多這樣的例子，我就不一一列舉了。”老頭笑呵呵的說。
我點了點頭說：“還真的是這樣，膠東那邊和魯中魯西北的也有差別。我明白了，您的意思是說，要是說古漢語的話也是韻腳不同，和方言之間的意思差不多！”
“沒錯，就是這樣，其實我們剛纔說漢語究竟是什麼的時候，已經將近現代漢語基本上說明白了。這個錄音裡面是上古漢語，就是最古老的已經有理論體系的漢語。但是要明白上古漢語之前，必須要先弄明白中古漢語。”老頭還在賣關子。
我頓時氣餒了，我還以爲馬上就能夠說到錄音中的內容了，我泄氣的說：“老爺子，咱們說話不要大喘氣行嗎？您就直接大發慈悲告訴我們這上面說的是什麼不就成了嗎，非要九章十八回的說書。”
老頭一瞪眼說：“在我的地盤上就一定要按照我的規矩來！”
我做了個投降的手勢，示意老人家您繼續講，老頭繼續慢悠斯條的講着：“剛纔那個小丫頭說了，文言文是不是古漢語。這樣等同是不對了，應該是一個包含和被包含的問題。古漢語包含着文言文。文言文只是書寫的一種規範形式，沒有人拿着這種東西來說話的。”
“我以前跟她們說過，要是有人敢拿着文言文說話，就有人敢把他扔進精神病院。有些人稍微說點之乎者也已經是屬於拽文了，讀書讀迷症的人才會那樣說話。對了，《鏡花緣》裡面唐敖和林之洋到過一個國家，似乎就是全民神經病一樣說文言文。但是那只是志怪小說，有些誇張的成分。”我給老頭解釋說。
老頭同意我的說法：“小猴崽子說的沒錯，的確是那樣。所以現在纔會有個誤區。認爲古漢語就是文言文。這裡面原因很簡單，由於古代人民的口頭語言，現在已經無法聽到，我們常說的古代漢語只指的書面語言。書面上的語言就是文言文了，所以纔有這種說法。其實這本身就是錯誤，文言文也不是一開始就有的，它本身是屬於中古漢語，而不是屬於上古漢語。”
廣義的說，凡五•四運動前漢族人民使用的語言，都可以看成是古漢語。古漢語分爲書面語和口頭語兩種形式。由於古代人民的口頭語言，現在已經無法聽到，我們常說的古代漢語只指的書面語言。古代的漢語的書面形式從有文字記載到五•四運動，已經有三千多年的歷史了。一般可以把古漢語分爲遠古，上古，中古，近古四個時期。遠古指的是從殷商時期，上古指的是周秦兩漢時期，中古指的是魏晉南北朝隋唐宋時期，近古指的是元明清時期。
“這是什麼意思，有些不理解！”萬珊珊很誠實的說。
“老幺，你給這個小姑娘解釋一下！”老爺子命令老爸，因爲老爸是他最小的弟子，是關門弟子。
老爸向萬珊珊解釋說：“所謂的文言文，其實應該叫文言。文言以先秦口語爲基礎形成的上古漢語書面語，以及後代以這種書面寫成的作品。一般認爲上古的時候，口語與書面語十分接近。《詩》、《論語》等與上古的口語較爲接近。秦漢以後，書面語與口語逐漸脫離。上古書面語定型以後，各代一直使用這種語言書寫，唐宋明清的散文家就是用這種文言寫作的。”
“那不是說古人是用文言文說話的！”萬珊珊有些鑽進牛角尖了。
老爸笑着說：“這種只是應用於很少的人羣，一般是被認爲用於王室中，或者是大意誒些諸侯國的上層社會。一些資料記載，只是在廷議的時候說這樣的話，所以又稱爲雅語，就是文雅的語言。”
老頭也笑着說：“這又要說到普通話上了，也就是官方語言。估計來之前有人肯定給你們講過官方語言的問題，就是各個朝代的普通話的問題吧！”
我連忙說：“只是說了一點，說了一些關於普通話還有京話的一些事情！”
老頭接着我的話說：“其實在各個朝代，官話是不同的。我說的官話，不是剛纔我們討論的現代漢語的官話，而是各個朝代約定俗成或者是命令形成的一些標準語言。你們知道，中國上下五千年，歷經的王朝不計其數。能夠上了正史的，也就是上了《二十四史》的王朝也有二十多個了。每個朝代有不同地方的人建立，在不同的地方稱帝建都。漢朝劉邦是楚人建都長安，唐朝李淵是山西人建都長安，朱元璋是安徽人建都南京等等。建國者和建都地都會影響着當時標準語，這是毋庸置疑的。”
上古時代，五帝時期和後來的夏、商時期，中原黃河流域地區是華夏先民的主要活動地帶。周以前漢語的具體形式已無可考，據傳當時的標準語是周時期標準語的前身。期的漢語標準語，一般認爲就是《詩經》的語言，即雅言。雅言主要流行於黃河流域中原地區。
說到雅言的起源，據專家稱，周代文字學的是殷商文字。而殷人又是向夏人學習的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛陽，然後殷代建都也在洛陽周邊。所以歷代雅言標準音的基礎就是在洛陽一帶，可以說古代的普通話是以古洛陽話爲標準音的。
秦時代的標準語已無可考，而語法體系，從李斯的《諫逐客書》來看，古代文言的基本語法已經成型了。這種語法體系，也成爲後來“官話”的語法體系。漢代國語爲“洛語”，洛語承襲先秦時代的雅言。漢朝的漢語標準語稱“正音”、“雅言”，也稱“通語”。揚雄著書《方言》，“方言”即與“通語”相對。
“說到這裡我可以明確告訴你們，這裡面的話是用雅言說的。”老頭對我們神秘的說。