鳥獸戲畫
假如放生原野，即便是隻家畜，很快也會重新變成野獸。奼紫嫣紅煞是美麗動人的籬中的植物、田間的農作物，也同樣如此。
人間的場合，這種返樸尤爲遄速，就武士遠藤盛遠來說，便是如此。不管曾經是多麼出類拔萃的優秀人物，一夜之間卻變回半獸半人的狀態，他的肉軀仍是之前的肉軀，但棲宿其中的卻已經不再是從前的那個生命了。
——我究竟是活下去好，還是一死了之好？唉，我自己也不知道。眼下連容我好好想一想的時間都沒有，身後總有人在嗅聞、追逐我的行蹤，好想歇息一下啊，要是能找個落腳的地方喘口氣多好啊……
盛遠左一個“我”右一個“我”地思慮着，可是他意識中的“我”也就是之前棲宿在他軀體中的那個生命，此刻已經不復存在了。
那一夜。從菖蒲小路的民宅跳出來後，他彷彿鬼魅一樣，躡影潛蹤，慌不擇路。藏身木洞中，睡在土埂上，只能找些不用生火燒煮的東西充飢果腹，衣衫襤褸，雙腿沾滿泥巴，眼睛裡射出野獸一般的兇光——滿腹學問和才識的優秀青年，曾經被寄予重望、人人以爲理所當然將成爲文章得業生的遠藤盛遠，竟落到了這般田地。
如今滿腹的學問和才識都如塵芥，對他來說已沒有任何用處，曾經的秀才的影子在心裡也杳然逝去，不留一點兒痕跡。向來自視甚高、視衆人若羣愚的他，做夢也想不到會是這樣的結局啊。
唯一實實在在的是，好歹自己還活着，只要兩腳向前邁進，身子便會隨之移動，證明自己還是個生物。
“嘰嘰——嘰嘰——”，小鳥的鳴叫聲不絕於耳，林間野兔和小鹿的身影映入眼簾，也讓他感覺格外親切。盛遠越來越覺得自己與山野間的鳥獸們屬於同類，而與此同時，只要稍微聽聞一點點人的聲息，他渾身的汗毛就會像針一樣地豎起來。
“有人來了！”
他不時將懷裡揣的東西重新抱緊，然後被一陣難以抵擋的睡意襲倒。
他身上便服的一隻袖子用作了包袱布，裡面包裹着一個圓形的東西——不消說，是自那天夜裡以來一刻不曾離身的袈裟御前的頭顱。風吹露侵，加之沾上了齷齪的泥土，和着污膩膩的血漬，已經風乾了，倒似一件漆器物什。但過了十多天，散發着難聞的異臭是自不待言的。
但是盛遠卻依舊不肯丟棄，他白天也揣着它，夜晚也揣着它，每當迷迷糊糊沉入夢鄉的時候，他就會看見活靈活現的袈裟御前的容顏。
在他面前，袈裟御前絲毫未改，不論是輕聲低語時衣裳發出的摩挲聲，還是她身上透出來的香氛以及體溫，盛遠都能夠真切地感受到，有時候在夢中袈裟御前還會依偎在他身上。他的枕畔，蜘蛛用枯枝腐葉築起巢、吐着絲，各種寄生菌妖冶地生長、滋蔓，不過這一切都只是虛幻，在夢中他擁有的唯有仙窟靈境，他可以隨心所欲地將其召喚至夢中，也可以隨心所欲地往來於現實和夢境。
當主人尚幼、他自己也還是英氣勃勃的少年時，兩人就像一對婚宴時酒壺上掛着的可愛的紙折蝴蝶，時常在上西門院的花園裡相會，正值青春年華的美少年爲伊人憔悴，爲愛如癡如狂，只期盼着主人能夠洞察少年的隱曲，將他解救出無邊的苦海，誰料想主人竟將袈裟御前許給源渡爲妻。爲了能與朝思暮想的戀人諳嘗哪怕一夕的同枕共衾，他竟起了偷香竊玉、霸佔別人新婚妻子的邪念，即使犯下十惡不赦的罪孽、墮入無間地獄他也在所不惜。——在他心裡，任何膺懲都不能和他所遭受的痛苦相比。他幾乎時時刻刻被一種噩夢魘住了。
像焰火一樣通紅一片的夢境中，他用手輕輕合上袈裟御前的眼睛，用舌輕輕掀開袈裟御前緊閉的雙脣，然後怔怔地盯着從她凌亂的衣裳裡露出的白皙的胳膊、大腿和豐滿的胸部。可是，無論他怎樣着急忙慌，就是無法快心逞意，盛遠急切地捉住她的黑髮——夢就在此時戛然而止。每次總是因爲急切的展掙而驚醒，雖然懊喪不已，可還是醒了。
盛遠淚潸潸地哭泣起來。深夜中的萬象和着他的哭泣聲，彷彿一同爲他悲傷，爲他哭泣。
這一夜，盛遠又因爲那詭異的夢驚醒，醒來後困憊不堪，一直哭泣到天明。
天色熹微，盛遠站起身，踉踉蹌蹌漫無目的地在山林間走着。忽然，他感覺周遭有些異樣，爽籟翛颯，一股冰涼的冷風吹拂在臉上，與此同時，耳朵裡、大腦中樞裡灌進一陣暴雨般的淒厲聲響。
——啊，這兒是鳴瀧川，通往高雄道的……啊，紅葉！
他放眼向山上望去，只見滿山的紅葉競相綻放，雖然還是清晨，月亮尚未隱去、太陽還未朗照，但是他從來沒有看到過像這樣豔麗的紅葉。眼前的紅葉似乎喚醒了他心底
的自我。
九月十四日那個夜晚又突然閃現在腦海裡，他彷彿又再次置身於那個場景：衣川老嫗的悲嘆、源渡咬牙切齒的痛恨、武者所同僚們的嘲笑、世人的非難，等等，映現出一張張令人可怖的臉，匯合成一個聲音，向自己同聲斥責起來——鳴瀧川湍流的濺沫發出的濤聲，在他聽來，分明就是這樣一曲大合唱。
“讓我去死吧！我還有什麼臉面活在這世上？”盛遠向着河川的方向哀號一聲，隨即猛地奔向那裡，衝上一塊岩石，俯首向下方看了一眼。恰好這時候，河對岸有一羣採石的男子跳下河，向這邊涉水走來。盛遠立即閃身而逃，一口氣逃到山上——這已經成了他的習慣。
他將懷裡揣着的東西往身前挪了一下，一屁股坐到地上，用手擦拭了一下身上的汗，張着大嘴深深地吸了幾口空氣。
他依舊沒有放棄赴死的念頭，彷彿正義終於迴歸了意識。他用手掌摩挲着眼前的人，心裡默默地禱唸：我的愛人，請你原諒我吧！他又唸叨起所有能夠記憶起來的人的名字，一一祈求他們原諒。
接着，他解開了包袱，捧起袈裟御前的頭顱。
“你看着呀，請你看我最後一眼啊，我將以死求得你的原諒！現在，你我同是空骸之身，一起再最後看一看這世界吧！”
彷彿一件漆器似的，袈裟御前的黑髮緊緊沾在那骷髏上，像海藻攀爬在礁岩上一樣，一句話也不回答。
盛遠目不轉睛地盯着她，眼睛一眨也不眨。不知道爲什麼，他一滴眼淚也流不出來。啊，這就是自己刻骨銘心的戀人嗎？
此刻，袈裟御前看上去宛如一顆圓形的土塊，隨着天色漸明，黑髮下面的骨頭也開始一點點發生變化：耳朵就像一枚乾貝，眼窩周圍彷彿是蠟雕刻出來似的，臉上也像發黴的紙一樣滲出數個斑點……此番光景，怎麼看也不可能再將它看作一張臉了。
“啊……大日如來！大日如來……”
驀地，盛遠的雙眸像被什麼牽引着似的將視線從骷髏投向遠處的天空，前方，一輪紅彤彤的太陽在他面前升起。京城的華屋棌椽、東山的連峰、山寺的塔尖等全都隱沒在一片雲海之中，視野中唯見一輪巨大的光焰之車在冉冉騰翔。
盛遠忽然想起來。
早在弘仁年間，那時佛教尚未如今日這樣遍及世間，嵯峨天皇的皇后橘嘉智子曾經是一位絕世麗人，被譽爲“人間不可能有第二人”，然而世事之常無人可違，終於香消玉殞。她在遺旨中說道：將我的屍骸棄之京城西郊，讓世間沉湎於情色的餓鬼瞧瞧，相信他們從我的屍骸中能悟出點什麼道理吧。
於是，天皇儘管於心不忍，但還是爲她舉行了前所未有的野葬，也就是將屍骸拋于山野，棄林飼獸，讓飛鳥和羣獸作爲弔客前來謁奠。
在盛遠的腦海裡，橘嘉智子皇后與袈裟御前沒什麼兩樣。他重新吸了一大口氣，情不自禁地發出一絲冷笑。在擁有萬世不滅的美和光的日輪面前，什麼惶惑，什麼煩惱，什麼痛苦，全都不值一提了。
然而，人卻不同。宇宙是無情的，天地是無情的，一言以蔽之，在浩瀚無邊的宇宙之中人只是微不足道的一粒塵芥，至少在人的範疇之中，發現生存的價值、創造生存的價值，或許這纔是生命如此短暫而無常的人應該追求的吧。
想到這裡，他打定主意要做一個發現人間價值的人。較之生存的顓愚，死亡卻是更大的顓愚。
這裡與其說是草菴，稱之爲簡樸的山莊似乎更加貼切。
跨過鳴瀧川上游與清瀧川交匯處的溪川橋，通往高雄道八丁目途中的栂尾山山腰處，覺猷僧正時常會來這裡。
平常住在鳥羽上皇的離宮，時不時來栂尾山小住，世間都稱呼他爲鳥羽僧正。他曾經在三井寺出家，現在雖爲天台座主，但揮舞長刀、火攻夜襲之類武人的身手功夫，對他來說猶如俯拾草芥。他曾頗爲矜誇地對人說過：“休要在我面前動手。若不是脫胎轉世的主兒，便沒有做和尚的資格！”
山莊裡沒有和尚，只有一名年輕的武士和三名僕人爲他操持雜務。
“到底過的是俗人的生活，還是法師的生活，真叫人弄不明白啊。”
每當有人對其稍露微詞，僧正就會一本正經地澄清道：“唉，他們可不是我的僕人哦，只是從京城來的在這兒暫住而已。”
如此看來，僧正完全修煉到了隨心所欲、歪理也成理的境界，又或者可以說其實他就是天生一個厚臉皮的無賴。
僧正已經年屆七旬，因此毋庸諱言他的父親早已赴了他界。要問他父親是誰？原來是曾擔任過皇后宮大夫、人稱宇治亞相的大納言源隆國。源隆國身上具有不同於一般公卿的氣派，連關白忠通的府邸他都敢騎在馬上進出
，從這一點上就可見一斑。但因體弱多病，他不久便辭了官，夏天住進忠通的別墅宇治平等院，一面避暑一面致力於《今昔物語》的編著。據說他每日坐在書桌前，敞開葛布單褂，露着肚臍，看到來往旅人或是當地身份卑微的賤民便叫住：“快跟我說說！有什麼不同尋常的奇事異事，什麼都可以，快點告訴我！”
一旦聽到有趣的故事，他便命一名童子在旁舉着把大蒲扇爲他扇風消汗，自己伏案記錄。總之是個不拘一格的古怪之人。
這僧正是源隆國的第幾個兒子不得而知，反正生下來便衣食無憂，即使穿上法衣，他也並不喜歡做和尚，唯一熱衷的是繪畫，常常揮筆作畫，樂在其中。他作的畫熔古鑄今，一時無二。由於長時居住在鳥羽院，故人們稱之爲“鳥羽繪”。
當時流傳着這樣一個故事。白河上皇傳召他至御前，命他當面運筆作畫。畫中有許多米袋子，被一陣狂風吹向空中，衆多童子和僕人則手忙腳亂地搶奪着米袋子。
“嗯……畫得倒是有趣，只是不知是什麼含義？”衆公卿疑惑不解地問道。
於是僧正解釋說：“近來供米的徵繳實在過於嚴苛，平民們不得不在米袋子上動腦筋想各種主意，以完成徵繳任務，現在好了，米袋子變輕了，一陣風吹來就能把它吹上天了……”說罷，揚長而去。
據說僧正還繪有一幅題爲《鳥獸戲畫》的長卷，將南郡、睿山等地無賴和尚的潑悍行狀，公卿貴族的驕淫奢靡，後宮的迷信荒唐，官僚們的蝸角鬥爭、互相傾軋等人間愚弊衆相盡展於圖卷之上。或許因爲譏諷得太過激烈，這幅圖卷平時藏在屋裡，秘不示人，有人上門乞見，方能一睹真容。
既有狐狸與兔子“賽馬”，也有狗獾僧人祈禱，還有衣冠楚楚的癩蛤蟆爭鬥示威的場面——將人擬化爲鳥獸，如此貶斥批評，無疑是一種憤世嫉俗的表現，是對現實社會的諷刺刻畫。
這天，僧正又興致極高地在揮毫作畫，忽然來報，說是有客人求見，只得將畫到半途的畫和筆硯等扔在一邊。
來客是武者所的北面之侍佐藤義清，跟僧正站在一起，就像爺孫倆一樣。
“哎呀，法師的生活真叫人羨慕呢，我每次來到這裡都會有此感。假如能夠像法師一樣生活，和大自然融爲一體，那才叫真正的人生。”
“若真羨慕，你也可以做到的呀，自由自在、想怎麼樣就怎麼樣地生活好了，何苦一面羨慕別人，一面自己卻不肯那樣做呢？”
“法師您這話可說重了啊。”
“是嗎？居山林則慕都邑，居都邑則思山林。哈哈，哈哈，這說起來可就無休無止了，對吧？”
“啊！法師，您的畫給風吹跑了！”
“哦，是畫到一半的廢紙，不要管它。客官今天到此，是去山上看紅葉，還是吟詩作歌呀？”
“剛剛去參拜過仁和寺，順道過來的。一早隨上皇御幸，之後就跟着去了仁和寺。”
“哦？經常隨上皇觀賞賽馬吧？這世道但願不會變成人間各種惡行的比賽纔好啊。說到底，武者所也好朝廷各官署也好，那可是各種悍馬、奔馬、烈馬、潑馬麇聚的地方呀，想想真可怕。”
說到這裡，僧正轉身朝着書房外喊道：“噢咿！吩咐你摘的柿子怎麼還沒摘來？客人在此，一點兒都不懂得待客之道！”
書童沒有回答。從山莊後面的方向，卻傳來一陣嘈雜的人聲。
不一會兒，一名青年武士穿過院子奔至書房外廊檐下，跪下報告道：“剛纔住在附近的採石工神色慌張地跑來說，從一早起就有一個裝束古怪的男人在這附近山林裡轉悠，衣裳少了一隻袖子，身體裸露，動作可疑，採石工本想仔細觀察他的舉止，卻只看到他跑進密林中，把懷裡揣着的一個東西埋在地下，大概是發現有人，於是像飛鳥一樣竄入高雄方向的深山中，一下子就沒了蹤影……”
“嘁，我還以爲什麼事。”僧正的臉上露出毫無興趣的表情，“這種雞毛蒜皮的小事情還用管它嗎？難道你打算去追那個人？”
“哦……那倒沒有。不過，採石工們覺得可能是強盜或是山賊，正嚷嚷着要捉住他呢。”
“行了行了！世人都說，米袋子不讓風颳跑也吃不飽肚子，山賊要是被捉住至少會在牢獄中吃上一口飯，可是他的妻兒們就斷了生計，要餓肚子了……你說對不對啊，客官？”
義清忽然陷入了沉思，剎那間，彷彿思緒越過檐端，飛向高雄方向的羣峰。
僧正的發問，恰好使他有個藉口，爲久坐淹留道了聲歉，隨即告辭離開了山莊。
被鳥啃剩的山柿，在晚秋的天空中透着誘人的酡紅。山頂的雲霧中，迴響着採石工匠們鑿山採石的“叮叮噹噹”聲。
（本章完）