好吧，說題又扯遠了些。
馬車起行沒有多久，我就瞧見劉採春依靠在車廂的側壁上，更用手託着腦袋，似乎已經沉沉睡去。
只是，這個馬車車廂的側壁極其光滑，加之環湖道路雖是沙路，卻也十分坎坷。如此一來，一路行來自然無比顛簸，就導致劉採春根本無法借力。
此情此景，作爲一個擁有紳士品質的男人，我自然下意識就將劉採春扶着，靠在了自己的肩膀上。要說，我不如此矯情還好，這一番做作下來，倒是搞的自己頗爲尷尬。
怎麼說呢？一個美女，更是一個熟女，挨着自己這麼近，體香撲鼻不說，又正值酷暑，彼此衣衫都很單薄，簡直就跟肌膚相親一般。而劉採春的胸部，就老在我的手臂上掃來掃去。我他孃的若沒有點正常反應，乃至於其他的心思，其實也很難。
要說這個，還都不算關鍵。最關鍵的還是，劉採春竟然慢慢環過身子，似乎非要摟着我的脖子，才感覺更加舒坦一般。
於是，她那白皙的胳膊，也就慢慢露了出來。要說這個，也沒有什麼，主要還是劉採春腋下濃密的毛髮開始若隱若現，徹底打亂了我的心緒。
沒辦法啊，我真的只有承認，哥們兒可是十足的戀毛癖。越是濃密，就更加難以自拔。如此一來，我就止不住連嚥了幾道口水，卻覺得心中更是狂躁。所以，一個宅男附體的我，就忍不住去想，反正劉採春也睡着了，根本就不知曉。我仔細欣賞一番，應該沒有多大關係。
想到這裡，我就悄無聲息的把劉採春手臂上之薄衫掀開。這一看，可是不得了，不止茂密，更覺得異常狂野。於是，我又想，反正劉採春睡着了。那不妨感受一下，這也應該沒有關係吧？所以，我開始輕輕的觸摸了良久。
後來，我自然又想，既然劉採春腋下的毛髮已經如此濃密，那其他之地方也定然如此。當然，依照我們的姿勢，加之劉採春穿戴着衣袍，我想親眼目睹，定然沒有可能。但是，好生感受一番，倒也不錯。
這不想還好，一想就覺得實在誘人。於是，我開始試着伸手，直接探到劉採春的腹部。可手剛伸過去，就被劉採春纖纖玉手給緊緊捉住了。只見她瞪着雙目，還目不轉睛的看着我。
做賊被人抓了個正着，我不由尷尬的收回手，面紅耳赤的解釋道，“嗯，吾是怕小娘子受涼。所以，纔想替小娘子遮蔽些風寒。”
劉採春冷哼一聲，就坐直了身體，說道，“聖人若要奴家之身子，但凡明說便是。何必如此行小兒途徑？”
我的老臉，不由臊的通紅，辯解道，“那有。吾方纔確實鬼迷心竅了些，差點就誤了小娘子之清白。但小娘子儘管放心，吾一定下不爲例。”
劉採春聽完我這話，卻忍不住嘆了口氣，言道，“說到底，聖人還是自持身份。從骨子裡，也根本瞧不起奴家這等下賤，卻又不守婦道的殘花敗柳。所以，才一直對奴家敬而遠之吧？”
被劉採春說破了心思，我雖然更覺得尷尬，還是止不住解釋道，“吾怎生會是此種人？吾是擔心，吾並非小娘子的良配，萬一小娘子再遇上心儀之人，許多事情就不是休妻這般簡單了。”
劉採春不由淡然一笑，緩緩言道，“所以，奴家才說，聖人一直擔心的，其實是害怕奴家不守婦道，直接丟了聖人的臉面，對吧？否則，聖人何須給奴家講述那個白蛇傳之故事，不就是想告誡奴家，要懂得忠貞二字嗎？”
“唉，小娘子怎生會有這種想法？真是冤枉死吾了，吾只是講了個故事罷了。小娘子怎生能如此多愁善感？”
這話，雖然是這麼說，但我究竟有沒有這種用意，其實自己也心知肚明。說到底，終歸也是有上一些的。但是，絕對不是全部。
說白了，白蛇傳這個民間傳說，所表達的內涵，除了是人民大衆對愛情的美好向往，更是教誨世人在愛情和婚姻上，應該懂得忠貞不渝。同樣的故事，其實還有很多，比如《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》以及《孟姜女》之流。
嗯，這也不是我胡說。試問這些民間傳說中，男女主角的愛情道路都很坎坷，可有一個變心的嗎？特別是孟姜女這個故事，新婚三日丈夫就被拉去修建長城，夫妻二人能有多少的感情？可孟姜女知道丈夫死訊後，還是毅然跳海殉節了。
所以，知道大隋朝還沒有白蛇傳這個傳說後，我其實也動了一些心思。這就是準備讓軍情院總政治部和尚書院之政部，在我提供的故事梗概上，進行深度創作和改編，再通過參軍戲等方式給表演出來。除了白蛇傳，梁祝、孟姜女和牛郎織女這些故事，我也要進行改編。
至於怎麼去改編呢？其原則很簡單，被百姓喜聞樂見是一個方面，符合統治階級的利益，弱化統治者和被統治者之間的矛盾，就是另一個方面了。其中，孟姜女這個故事，最爲典型。
要說孟姜女這個故事，大隋倒有些流傳。可流傳的版本，除了孟姜女哭倒長城外，竟然還把孟姜女和秦始皇聯繫到了一起。特別是，胡說秦始皇貪戀孟姜女的姿色。這在我看來，分明就是有心人在惡意生事。
所以，我的改編版本很簡單，大致概況不變，但有些地方必須糾正。比如，修長城的意義，就一定要表達出來。舍小家爲大家，這是爲了國家的安寧和百姓不被異族所侵擾。
其次，那個範郎，也就是孟姜女的丈夫，雖然是強徵而來，但因爲受到了這種精神的感召，漸漸從抵抗心思變成了自我奉獻。因爲部分地段長城坍塌，爲了袍澤的安危，範郎這才選擇了身死。
後來，孟姜女來找丈夫，一聽丈夫死了，嚎啕大哭不止，乃至於長城震動。哦，這也沒什麼，畢竟這段長城有範郎的血肉之軀存在，自然就受到了感召。不過，孟姜女最後沒有跳江，而是直接哭死了。而秦始皇聽到這個消息後，也很感動。於是，就在孟姜女哭死的地方，建造了一處望夫石出來。
這可不是我胡說，長城的某段位置，確實有望夫石的存在。而且，以後那兒還會是一處景區，不止有望夫石，還會有孟姜女的雕像和廟祠，乃至於我親筆撰寫，表彰孟姜女的文章。
至於梁祝和牛郎織女的故事，我能做文章的地方倒不多。但白蛇傳，一樣是可以大規模改變的。要說，電視劇《新白娘子傳奇》的故事梗概，其實很好，很符合我的訴求。包括那個知府是個糊塗官，王爺是個壞人，這就和很多朝臣一樣嗎？否則，我幹嘛要如此大搞特搞，讓青年學子去造他們的反。
只是這個故事，還是存在缺點。最關鍵的地方，就是皇帝露面的機會實在不多，需要重點突出一下。比如，欽點許仕林爲狀元，那是皇帝所爲。因爲，欣賞他的才能嘛。
後來，皇帝聽說許仕林抽乾了西湖的水，爲了杭州的百姓考慮，自然要讓人把許仕林抓起來。可又聽說許仕林是爲了營救孃親，便沒有追究他的責任，這才直接把許仕林給放了。
此外，這個故事中最關鍵的建築，雷峰塔也不能沒有。所以，我同樣在考慮，是不是在西湖的回峰山上，按照我腦中的大致輪廓，直接修建一座雷峰塔出來。
不過我也擔心，若是愚昧的大隋百姓，也和幼時的我一般，想把雷峰塔給挖掉，這就大大不妥了。安排專人看守，在塔下劃出一塊地方讓百姓取土泄憤，就是變通之法。當然，大隋百姓要想在雷峰塔下取土，其收費標準肯定不低。但明碼實價，純粹自願。
所以，這個杭州西湖，未來肯定又是一個隸屬於內庫的收費旅遊景區了。建設景區，再搞這些收費之舉，如同新羅王室博物館一般，說句心裡話，這真不是我鑽到錢眼裡去了。
沒別的，這些景區的開發和建設耗費頗大。就以西湖景區爲例，除了雷峰塔，其餘很多方面都需要建設，包括什麼西湖十景，我都要一一完善。同時，這些建設費用，也只是一次性投資。後期的維護，乃至於景區的日常營運和管理，同樣需要每年投入大量的資金。
說白了，搞這樣的旅遊景區，和編排這些傳說故事一樣，我也是豐富大隋人民羣衆的精神生活。我即便虧錢去幹，畢竟精力有限，這就無法一一顧慮周全。也只有存在利潤，才能吸取社會資金，乃至於各地的**有效保護起來。
退一萬講，就說我開發的這幾個景區，我即便不收費每年虧錢去管理。可等到我百年之後，我的子孫和後世之人，未必還願意這樣去幹。如此一來，再好的景區，一樣會慢慢荒廢下來。
在中華文明中，這樣消失掉的歷史痕跡難道還少嗎？所以，我是要給大隋百姓，乃至於子孫後代提出一個新思路，這就是做文化產業，同樣存有利潤空間。
同樣的道理，我修建的高速公路，爲何一定要收費？這個裡面，除了提供後續建設資金，核心的地方也在這裡。沒別的，大隋先前的歷朝歷代，從秦直道到煬帝修建隋馳道，那個規模不比我修建的高速公路要宏偉，涉及範圍和規模更大。
可爲什麼改朝換代後，就無法保留下來。歷經戰事被破壞，這只是一方面，可總有新興政權，最終能夠立足吧。道路這個東西，恢復和重新修建，其建設成本完全是兩個概念。美其名曰，無爲而治，國家缺錢。
可再缺錢，恢復一些要道，就有那麼難嗎？說白了，還是皇帝不願意掏腰包出來，一直去做虧本買賣。
我所要糾正的，其實就是這個觀念，修橋鋪路是執政者施政的關鍵之一，而且不用一直虧本去做，同樣可以用來經營，乃至於賺錢。只有其中存在利潤，哪怕有一天改朝換代，這樣的道路也只會越來越多。通過這些道路，將中央和地方緊密聯繫起來，少一些地方割據，少一些叛亂，商業也能快速的繁榮起來，這纔是真正推動中華文明進程的關鍵。
當然，負責大隋高速公路建設和經營方面，我已經佈局了大隋交通建設集團公司負責。對於景區開發和建設，我也要開始佈局，朝鮮省的新羅王室博物館是首例，望夫石景區和杭州西湖景區就是延續。以後，這些保護華夏文化和文明的景區，也會越來越多。而負責這項事物的，也將是一個隸屬於內庫的全新企業，即大隋交通旅遊開發集團。包括這三個景區，也將直接納入統一管理。