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第四百零六章 永恆之火,婆娑淨土。

第四百零六章 永恆之火,婆娑淨土。

這個世界沒有佛。

林恆很確定。

天龍八部,纔是這方世界的主宰,古神天尊之中,也沒有一位屬於佛家的。

雖然這方世界有如來和觀音,有唐三藏和孫悟空,有西行小組。

可是這方世界的取經,不是爲了弘揚大乘佛法,而是元始的算計。

但到了林恆這個地步,只差一步就是諸天合一,萬界唯一的大羅之境,祂已然對大羅的境界已然明悟。

當一個人,諸天萬界都留有姓名之時。

每一個繼承此名之人,都將是那位本尊的側寫之一。

所以,當知道這方世界之中有三清,有孫悟空,有如來,有殺心觀音之時,林恆就隱約察覺到了不對。

世尊藉助如來降世此界,其實是在故意引導林恆的思維,讓他以爲,這方世界和他無關,他也只是這方世界諸多大能名字之一罷了。

可現在想想,有什麼東西能夠讓三清這等級數的存在顯化,卻並沒有觸及到正主烙印諸天的大羅乃至於彼岸特徵?

彼岸固然已然到了彼岸之下難以揣測的地步,但是彼岸之間,是可以相互抵消的。

想要讓這麼多彼岸名號都留存,只有一種可能。

超脫。

“世尊,曾經跌落道果之境。”

林恆眼神閃爍,彼岸凝結道果雛形,超脫者徹底凝聚道果。

也唯有道果,能夠視彼岸於無物!

“轟!”

林恆浮想聯翩之時,一聲巨響驚醒了林恆。

在諸般權柄的灌注之下,已然如同風中殘燭的永恆之火開始熊熊燃燒。

在原本純淨近乎於虛無的永恆之火中央,出現了一點無始無終之點。

萬物之無,漸顯化萬物之有,這是靈寶天尊的創造權柄。

而後,這一點無始無終之點迅速膨脹,炸開成一方璀璨的世界。

這是道德天尊的存世之基,是世界有的象徵,世界愈發強盛,則存世之基愈發強盛,也就是道愈發強盛。

有說太上爲道之化身,便是此理。

爲道日增,亦如世界日增,日日膨脹。

可萬物終有終點,即使是宇宙,也會有終末之時,不可能無限膨脹。

所以,當有與道,與有相對的終末之力,終結之力,寂滅之力誕生。

那是純粹爲毀滅一切存在,一切道蘊而生的力量。

也就是純粹的大破滅之力。

這是元始天尊的萬物從有至無的無上權柄!

而在這個過程之中,地風水火等世界本源之具象,則有敖雪的古龍權柄演化。

萬物從無到有,再從有至無,便是成壞往空之輪轉。

是道之無極復返無極,是佛之涅槃之後再生。

當世界復歸於無之時,當有一點無極光點出現,再次演化新的成壞往空。

這是完美的循環。

唯有如此,方稱永恆。

而在這一次次的過程之中,元始道德敖雪三位的氣機,也在一次又一次的衰落。

可是卻沒有任何人在意這一點。

尤其是元始天尊,一雙眼眸,亮的嚇人。

“成壞往空,世界化生。

這是世界的究極奧秘,原來如此,古神天尊之上,便是在自身的體內,凝聚一方真實的世界。

世界破滅化生之間,力量源源不絕,這就是能夠獨立於界外遨遊諸天的秘密!”

言語之間,元始天尊根本不顧及形象,仰天長嘯。

林恆望着元始天尊,也是心中暗贊。

不愧是繼承了元始這個名字的人。

這方世界,前路已斷。

古神天尊,是位格,也是束縛。

因爲古神天尊的位格加持,祂們具有着於此界無敵的力量。

可這些力量,都只是這方世界的部分本源權柄。

藉由世界的權柄,祂們可以橫行一時,卻永遠無法超越世界本身。

即使祂們明白了這一點,捨棄一切重修。

可祂們也不可能在這方世界資糧之下,孕育出體內真實世界。

這方世界的周圍,萬萬次元之間,皆是無盡虛空。

而體內真實世界,成績金仙果位,纔有可能跨越這般距離,尋到資糧。

這是一個悖論。

所以,這方世界之中,絕不可能有人曾經證道金仙,古神天尊就是極限。

在此界而言,無路的前方,明悟下一步該如何走,這是大智慧。

可即使明悟又能如何。

他終究還是不可能成就金仙。

”不,還有一種可能。”

元始天尊的雙眸注視林恆,一字一句的說道:“將此界所有資糧重歸無極,再讓度過末法之劫的人將這無極煉化。

那就可以做到體內世界,以此證道!

這就是永恆之火!

林恆,我沒有走錯路!

這是唯一超脫的辦法,只有永恆之火,能夠帶來超脫此界的大秘!”

“猜到了又如何。”

林恆雙抱臂戲謔道:“知道是一回事,能不能做到是另一回事。

你有把握,從本帝的手中拿下永恆之火?

就憑你現在的力量?”

元始不再與林恆爭辯,轉而繼續助燃永恆之火。

在永恆之火之中,一次次的世界輪迴往復,無有終止。

而永恆之火之中,那世界也開始愈發的具象。

林恆的神眸,甚至能夠洞若觀火。

林恆扣指之間,嘴角勾起。

“婆娑淨土,好傢伙,自家的淨土都整出來了。”

《維摩經·佛國品》:“爾時,舍利弗承佛威神作是念:若菩薩心淨則佛土淨者,我世尊本爲菩薩時意豈不淨,而是佛土不淨若此?

佛知其念,即告之言:“於意云何?日月豈不淨耶?而盲者不見。”

對曰:“不也,世尊!是盲者過,非日月咎。”

“舍利弗!衆生罪故,不見如來國土嚴淨,非如來咎。舍利弗!我此土淨而汝不見。”

爾時,螺髻梵王語舍利弗:“勿作是念,謂此佛土以爲不淨!所以者何?我見釋迦牟尼佛土清淨,譬如自在天宮。”

舍利弗言:“我見此土丘陵、坑坎、荊棘、沙礫、土石諸山、穢惡充滿。”

螺髻梵王言:“仁者心有高下,不依佛慧,故見此土爲不淨耳。舍利弗!菩薩於一切衆生悉皆平等,深心清淨,依佛智慧,則能見此佛土清淨。”

於是佛以足指按地,即時三千大千世界,若干百千珍寶嚴飾,譬如寶莊嚴佛、無量功德寶莊嚴土。一切大衆嘆未曾有,而皆自見坐寶蓮華。

佛告舍利弗:“汝且觀是佛土嚴淨!”

舍利弗言:“唯然,世尊!本所不見,本所不聞,今佛國土嚴淨悉現。”

佛語舍利弗:“我佛國土常淨若此,爲欲度斯下劣人故,示是衆惡不淨土耳。譬如諸天共寶器食,隨其福德飯色有異。如是舍利弗!若人心淨,便見此土功德莊嚴。””

每一尊佛陀,都有自己所居住的淨土世界。

而泱泱衆生,則生活於婆娑世界。

淨土世界,乃是佛陀立身世界。

而世尊,乃是諸佛之祖,現在之佛。

祂是婆娑世界的教主。

所以,婆娑世界,便是祂淨土所在。

可婆娑世界,無比廣闊,乃三千大世界合一。

佛說一千小千世界方成一中千世界,一千中千世界方成一大千世界。

而三千大千世界,每一大千世界,都有佛陀居住,三千,乃是泛數,象徵無窮無盡,也就是有無窮無盡的佛陀。

婆娑世界,便是三千世界的主體。

世尊偉力,淨土可遍佈三千大世界,偉力無上。

此刻,永恆之火之內,便是婆娑淨土之像,佛土嚴淨。

若干百千珍寶嚴飾,譬如寶莊嚴佛、無量功德寶莊嚴土。一切大衆嘆未曾有,而皆自見坐寶蓮華。

這永恆之後的最初模樣,居然就是世尊的婆娑淨土之像!

“即使是佛祖,也不可一手遮天。”

林恆眼神閃爍。

“祂可以於某一時間顯化偉力,將婆娑世界化作婆娑淨土。

可是婆娑大世界之中,居住着的彼岸,不下五指之數。

對彼岸而言,宙光長河纔是棋盤,所以一時一地之成敗,都是無關緊要,是以世尊方能人前顯聖。

可想要將婆娑世界時時刻刻都化作婆娑淨土,那就是世尊永爲婆娑世界教主,享無上權柄,沒有人會同意。

可這永恆之火之中,婆娑淨土流轉之間,沒有一刻停息。

這應當就是世尊所求之道路。

難不成,這永恆之火,就是世尊的道果!”

林恆識海之中靈光翻涌。

他似乎已然把握到了世界的真相。

“不論如何,只要將永恆之火握於手中,那就立於不敗之地!”

林恆微微頷首,踏步走出。

此刻,永恆之火已然輪轉不知多少次。

那火焰之上的氣機,已然遠遠超脫出古神天尊的桎梏。

世界愈發穩定,成壞往空的輪迴越來越慢。

婆娑淨土世界,隱約呈現出一絲不朽的特性來。

金性不朽,是爲金仙!

這朵永恆之火,已然達到了另一個層次。

“辛苦諸位了。”

林恆青衫揚起,伸出單手。

目標直至那熊熊燃燒的永恆之火。

“永恆之火,本帝就笑納了。”

“想的美!”

此刻,已然近乎失去了所有權柄的道德天尊冷笑一聲:“永恆之火已然成就了另一個層次的力量。

我要是沒猜錯,你也沒有臻至那一步呢吧?

林恆,這永恆之火,已然足以毀滅你了。”

“終於要翻臉了嗎?”

林恆笑眯眯的望向道德:“讓本帝看看,你能不能給本帝一個驚喜!”

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