“你還記得那本手札上面說的事情嗎，當時安期生說自己遇到了一條到處是美玉的河流，就欣喜的沿着河流奔走。但是這條河流像是和他開玩笑一樣，一會兒出現一會兒隱藏，像是一個喜歡捉迷藏的孩子。後來安期生問過當地人，這條河被稱爲漂移的河流。你知道克里雅河在維語意思嗎，克里雅在維語中的意思就是飄忽不定或者神秘的姑娘。這樣的話就能夠印證當年安期生究竟是到達哪一條河流了，和田河沒有這個意思。”我繼續分析。
唐雲馨問道：“那麼這個于田真的能夠追溯到那麼久遠嗎？我聽說沙漠中的很多國家都是曇花一現，短短的時間內就會被沙漠給吞噬了。”
我笑着說：“起碼我知道的是，這個于闐國從東周期間就開始存在，然後歷史上一直被書寫着，只是名字不盡相同。一直到西漢之後，各個國家的名字纔開始統一起來了。很多國家兼併或者被中原王朝征討，改名消失的很多，這種狀況這一直到了乾隆年間。對了你看過《還珠格格》吧，裡面的麥爾丹。當時乾隆打敗了大小和卓，把當時回疆改成了新疆，這個地方還是這個名字。”
“原來是這樣，這個于闐的歷史看來這的夠長了！”唐雲馨讚歎。
“說起來，于闐跟中原王朝聯繫也有很長時間，當時于闐還是屬於洗浴三十六國之一。你應該知道張騫西域鑿空的事情吧，這是咱們歷史課本上學過的，當年張騫鑿空的時候就曾經來過這裡！”我給唐雲馨補上這段知識。
于闐國是古代西域王國，中國唐代安西四鎮之一。古代居民屬於操印歐語系的塞種人，也是屬於白種人。11世紀，人種和語言逐漸回鶻化。于闐地處塔里木盆地南沿，東通且末、鄯善，西通莎車、疏勒，盛時領地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民豐等縣市，都西城。
于闐國以農業、種植業爲主，是西域諸國中最早獲得中原養蠶技術的國家，故手工紡織發達。特產以玉石最有名。于闐自2世紀末佛教傳入後，逐漸成爲大乘佛教的中心，魏晉至隋唐，于闐國一直是中原佛教的源泉之一。于闐人民喜愛音樂、戲劇，在繪畫方面具有印度、伊朗的混合風格，畫家尉遲乙僧於唐初至長安，繪有許多壁畫，與唐人吳道子、閻立本齊名。
依《大唐西域記》所載，此國俗稱渙那，諸胡謂之豁旦，匈奴人謂之於遁。地濱于闐河，南有崑崙山，北接塔克剌麻罕沙漠，是西域南道中最大的綠洲。位當天山南路、西域南道之要道，西經莎車（葉爾羌）、朅盤陀（塔什庫爾安），可通往北印度或睹貨羅（古代大夏）。氣候和暢，植物種類多且繁茂。盛產寶玉，自古即以出產美玉而馳名中外。
論起來於闐正是建國是在公元前二世紀，尉遲氏在此建立於闐國，爲西域南道中，國勢最強的國家之一。因位居絲路貿易的重要據點而繁榮一時，且爲西方貿易商旅的集散地，東西文化之要衝。
其後，唐代曾就此地置毗沙都督府（公元七世紀左右）。宋以後仍爲于闐國，元、明時猶朝貢。清初屬回部，乾隆時納入版圖，民國改縣。今人口約四十萬，漢人不少，市區建設日趨現代化，但缺乏民族色彩。
現在於田這個樣子是因爲當年金太祖完顏阿骨打滅掉遼國之後，耶律大石吸走建立樂西遼，西遼很快被回鶻所替代。回鶻因爲擁有西遼的底子，基本上把新疆的所有的國家統一了。另外于闐在喀喇汗國的統治下，語言和人種加快了回鶻化，並皈依了***教。慢慢地回鶻化在當時的于闐、策勒等小國家滲透，一直到公元十三世紀維維爾民族正式形成。
我說到這裡想起點什麼：“這個于闐國相當的會審時度勢，而且每次都沒有看走眼，每次都能夠抱住一根最粗的大腿。漢朝強大時幫助漢朝攻打匈奴的盟友，唐朝強大時幫助唐朝攻打吐蕃。所以于闐國在歷朝歷代的戰爭中一直沒有被消滅，反而是西域南道諸國最爲強大的。”
我然後說：“至於這個和田嗎，在原先就是一個附屬地，因爲和田在清朝之後才正式有了和闐這個叫法，當時是因爲清朝的官職中有和闐辦事大臣的緣故。”
和田在漢至宋代均屬於闐國地，西漢歸西域都護府指揮，唐代則爲安西四鎮之一，並設毗沙都督府。元初屬察合臺汗國領地，後設宣慰使元帥府，改名五端城。清初由“于闐”改名“和闐”，並置和闐直隸州。後來廢州改設“和闐縣”。新中國成立後更名爲“和田縣”，改革開放後拆設“和田市”，爲和田地區行政公署駐地。
“還記得我剛纔說的嗎？和田，古稱“于闐”，藏話意思爲‘產玉石的地方’。其實說起來，這裡最早應該是早期的藏族人統治的地方，但是後來因爲跨越崑崙山太麻煩，就被其他的民族統治了。”我吃完了盤子中的葡萄乾。
唐雲馨廖有興趣的問我：“你剛纔說尉遲氏建立的于闐國，那麼說尉遲氏是一個少數民族姓氏了。”
我回答說：“也有關係，這個尉遲應該說是中國尉遲姓氏的源流之一吧。”
于闐國的國王首領的世家姓氏叫做“Vi-ca”，漢譯音爲“尉遲”，是冠在從漢朝時期開始立國的于闐國名前的頭銜，其意是“征服者”、“勝利者”。尉遲一族後與鮮卑拓拔部聯合，被稱作“西方尉遲氏”，後逐漸崛起成爲一支部落，被鮮卑拓拔部大人稱之爲“尉遲部”。
之後，尉遲部一直跟隨拓跋部稱霸於北方地區。經過長時期的東征西戰，鮮卑拓跋氏終於建立了北魏政權，當上了中國北方皇帝，而尉遲部也就跟着身價百倍，成爲北魏皇室中的世代貴族，也是北魏勳臣八姓之一。
唐雲馨聽到這裡笑了起來：“原來中國從來沒有純血統的姓氏或者民族，都是各個民族交融來的。”
“差不多就是這個樣子吧，都說崖山之後無中國，明亡之後無華夏，現在的漢民族恐怕也是這樣來的。”歷史也就是這麼回事。
正在我和唐雲馨聊天的時候，一個戴着維吾爾族小花帽的中年大叔走了過來。一看就知道這是典型的新疆人，高高的鼻樑深眼睛。穿着一身很典型的維吾爾族的服裝，但是看着氣度還是不錯的。
這個中年大叔走了過來，用很流利的漢語對我說：“小夥子看來對於田的歷史相當的瞭解啊，就算是世居在此地的老於闐人都很難知道的這麼清楚。”
我見這個大叔伸出了手，我連忙站起來和他握手：“哪裡，正好我對這一段歷史感興趣，當初對西域三十六囯有過一些研究。”
這個維吾爾族中年大叔自我介紹：“我叫鐵力瓦爾•薩格瑪依，漢文名字叫做李正。我這是這個旅館的老闆！”
“薩格瑪依，這可是當年最後一任於闐國國王的名字！您好，我是李冰陽，只是我的未婚妻唐雲馨！”我直接把唐雲馨提到了未婚妻的位置。
唐雲馨紅着臉也一起問候，這個維吾爾大叔說：“你還是叫我的漢族名字吧，可能維吾爾名字對於你們來說太長了點。”
我點了點頭：“那好，李正大叔，您也對這段歷史感興趣。”
李正高興的說：“我是一個業餘歷史愛好者，所以纔會感興趣。也正是如你所說，我的名字裡面的薩格瑪依是當年于闐國最後一人過往的名字，我們是他的直系後裔，這是爲了紀念祖先特地留下的姓氏。”
“對了，李先生你們是做什麼的，竟然對歷史這麼瞭解！”李正好奇的問我們。
我回答說：“我一個歷史考古工作者，對歷史有一些研究。我們從北京來，這次是來玩的。”
李正做了一個明白的手勢，但是還繼續問：“一般研究西域歷史文化的人很少，這是一個冷門啊。像是你們這些大城市來的考古的一般只是對中原的研究多一些，還真是很少見你這麼年輕的研究西域文化的。”
我解釋說：“這件事情說起來話長了，李正大叔要是一個歷史愛好者的話，應該知道五年前的那次尼雅遺址的發掘工作吧？”
李正點了點頭：“當然知道，當時還有幾個人住在我的旅館中。當年那次發掘在整個和田地區可是一件大事了，我還特地跑去看了。怎麼了，當年發掘的時候你也在場？”