到了第二天，那個車把式很守時的來這裡接他們。万俟遙付給了村長一些錢，這讓村長感到十分的驚喜。一般農村的老百姓都十分的樸實，你來不過就是吃一頓飯然後住一晚上，這就像是朋友串門子一樣，根本不用收錢的。
回到西安之後，李敬堂請李守仁先回去，等他們一切都準備好了之後再請他。万俟遙幾個人開始迅速的聯繫隊伍還有裝備的問題，這次是一次大行動，可能用到的人和東西多一些。很快万俟遙就組織了一支八人的專業的考古隊伍，這其中不用包括那些幹活的民工。
在中國的土地上考古不像是其他地方，就算是中國再怎麼積貧積弱，但是涉及到祖先還有尊嚴的問題上，不論是**還有老百姓都不會袖手旁觀的。就算是阻攔不了，也要豁出命去保護。但是像是埃及這樣的國家就很不同了，當年殖民地人盜取埃及的文物，埃及的老百姓積極的進行參與。這裡面除了說因爲貧窮需要錢以外，還有很重要的原因就是現在的埃及人從來不認爲自己是古埃及人的後裔，以前的人是以前的人不該自己什麼事情。
因此万俟遙和唐金雲就動用自己的關係，和北洋**以及西安的地方**打好了關係，說這是和**的***分聯合一次考古行動。這樣就不會有人提出異議，阻攔這次行動了。其實這個時候有了合理的理由之後，**想要分一杯羹的念頭大了一些。
在西安城內的飯店中，唐金雲問万俟遙：“他們什麼時候到？”
万俟遙回答說：“我想還有半個月的時間吧，從美國坐船過來，到北京之後再坐火車過來。這中間的路途可不短，就耐心的等等吧！”
那是二十世紀初的時候，清**剛剛纔垮臺沒有多久，北京到西安的火車也剛剛修建。修建的還不是那種寬軌的鐵路，還是那種窄軌的。從美國到中國別說是直達的飛機了，那個時候飛機剛剛被髮明出來，也就是能夠飛個幾千米。所以從美國洛杉磯乘船到中國，需要起碼半個月的時間。
李敬堂問万俟遙：“都有些什麼人？”
万俟遙回答說：“有三個考古學的專家，其中有兩個人你應該十分的熟悉，另外五個人都是僱傭兵！”
李敬堂聽說他認識，那就是他在美國認識的了：“還賣弄官子了，我到看看你請什麼大神來了。”
不過好在每個人都有事情可做，很快時間就過去。二十天之後，万俟遙的隊伍終於到了西安和万俟遙他們會合，在那個年代，一隊金髮碧眼的外國人很是扎眼。不過好在万俟遙已經提前打好招呼了，幾個人都帶着那種專業的探險冒將帽檐壓的低低的。
万俟遙三個人站在門口等着，只見老遠的一個人就伸出了胳膊用稍微生硬的漢語大叫：“老李，老唐，万俟，你們都在啊，想死你們了！”
李敬堂定睛一看，不由的笑了起來。原來來的人果真是他們認識的人，那個大大咧咧伸出手臂的是他們的老同學，名字叫做的魏福科•布蘭特，因爲十分喜歡中國文化，就給自己起了一個地道的中國名字，就用自己的漢譯名字稍微變動一下叫做魏德福。這可是一個地地道道的中國名字，這個人也是一個地道的中國通。他當初和万俟遙三個人是同班同學，專業主攻的是古埃及和古巴比倫。
走在魏德福後面的也是一個十分熟悉，帶着一個圓形的眼睛，花白的頭髮和花白的鬍子，人雖然長的比較瘦但是精神矍鑠。這個五十多歲的老頭正好是他們在大學的老師史密斯教授，在美國姓史密斯就和在中國姓張王李趙是一樣的。根據中國人的習慣，當時他們都成史密斯教授爲史教授。
万俟遙還好一些，畢竟万俟遙是美國人，大多數的時間是在美國，想要見他們的話隨時都可以。但是李敬堂和唐金雲就沒有那麼幸運了，要去看看老師和同學的話，就要跨越大西洋了。李敬堂和唐金雲從畢業之後，已經有三年沒有見到老師和要好的同學了，平時只能寄一些郵件相互問候，但是大部分郵件一來一回也要半年過去了。
三個人十分激動的抱在一起，魏德福像是熊一樣身體拍着李敬堂和唐金雲，差點把兩個人的肋骨給抱折了。要是以貌取人的話，魏德福一點不像是搞研究的，倒像是拳擊手或者是西部粗獷的牛仔可能性比較大一些。
李敬堂好不容易從魏德福的懷中掙脫出來，趕忙走到史教授面前行禮，史教授的漢語要比魏德福說的要好很多了：“好久沒有見到你們了，怎麼樣，這幾年還好嗎？”
李敬堂趕忙說：“還可以，個人力微，想要在這個亂世中爲老百姓做點貢獻很難，只能通過教書育人從而達到是民衆覺醒的目的！”
史教授點了點頭說：“我相信戰亂很快就過去了，你們肯定會有用武之地了。”
等熟人之間打完招呼之後，万俟遙將史教授後面的一個亞洲人介紹給李敬堂和万俟遙認識：“這位是日本東京帝國大學的黑田龍一教授，黑田教授是專門研究漢唐文化的，對漢唐時期的文化了如指掌！”
這個我們不得不承認，在關於中國宋朝之前的文化繼承和了解方面，我們遠遠不不如我們的隔海相望的韓國和日本了。日本可以說是完封不動的繼承了漢唐盛世的文化，我們看到的和服就是用唐服改造的。另外日語中的絕大多數的發音都是用中古漢語，也就是我們以前說的雅言，就是用古時候的長安話。除了這些以外，還有很多。
另一個國家韓國也是如此，在李敬堂那個時候雖然朝鮮成了日本的殖民地，進行了所謂的日韓合併。但是後來韓國獨立之後，衆多宋明時期的文化都被保留下來。以至於現在韓國動不動的和中國搶這個搶那個的，因爲的確韓國繼承下來的要多。
在日本的歷史界有這樣的一種說法， 叫做崖山之後無華夏，明亡之後無中國。就是說崖山戰役之後，南宋政權滅亡，十萬南宋朝的精英隨着陸秀夫抱着的小皇帝投海自盡。宋朝是可以說是最後完整一個繼承漢唐文化的朝代了，從元朝滅亡宋朝以後這個傳承算是斷根了
明王朝也是如此，明朝是最後一個漢人建立的王朝，算是漢人的正統。因爲元朝的時間較短只有一百多年，所以還是一些東西沒有元朝譭棄被明朝繼承下來。但是後來明朝被清朝給滅掉了，自此正統的中華文化算是斷絕了，有的只是那些相互交雜在的多民族文化了。
万俟遙之所以請這個黑田龍一過來，是因爲他是日本國內研究漢唐文化的權威，在國際上也是最爲有名的。另外他對日本的平成京還有平安京十分的熟悉，可以就如同建在他的大腦中的一樣。當初平成京和平安京是按照唐長安城的格局建造的，唐長安城又是在漢長安城的藍本上改建的。所以說這個黑田龍一教授可以根據對日本平安京平成京的瞭解，逐步推論出漢長安城的主要城市規模。
當時日本還沒有和中國鬧到不可開交的地步，中國痛恨日本人是從袁世凱簽署二十一條開始的。在此之前日本人雖然將中國人當做對手，但是中國人還在以天朝大國自居，並沒有將日本看在眼裡。
另外還有一件事情，就是中國近代的衆多的革命家還有社會改良家是留學日本的。這羣人對日本改革自強十分的推崇的，所以在國內宣傳的很多。日本雖然是在甲午中日戰爭打敗了中國，但是後來的中國人卻將甲午中日戰爭視作是日本人幫助漢人打敗了清**，是幫助了漢人。
万俟遙又將身後的那五個揹着揹包的一一作了介紹，這幾個人是万俟遙請來的僱傭兵了。這次要比萬龍城要危險的，萬龍城只是一些變異的老鼠而已。別的不用說，就是他們從龍首原上下來的時候見到的東西就已經是讓人吃不消了。
万俟遙安排了這些人住下，然後將魏德福史教授還有那個黑田龍一叫在了一起，然後將自己要做的事情跟他們說清楚。期間李敬堂將一些事情補充了一下，包括說從李守仁那裡得到的資料。
魏德福問万俟遙：“那裡真的有你說的那個失落的長安嗎？”
万俟遙點了點頭說：“我現在手頭上的資料顯示是沒錯的！”
魏德福興奮的站起來在屋裡面搓着手走來走去的高興的說：“如果我們真的找到的話，那麼我們豈不是要名揚天下了！”
唐金雲嘲笑魏德福：“行啊老魏，這才三年的時間成語已經運用的這麼好了！”
魏德福拍了拍自己的胸脯說：“那是當然，你們在進步，我也沒閒着。”