第二章第6節-邊陲之地【下】
就從這天開始，曲珍每天只是坐在牀上，懷抱着女兒，就像吟唱搖籃曲一樣，神經質的朗誦着經文，而每過一天，妻子的生命力彷彿就被抽掉一絲，一種不詳的預感突然瀰漫在拉巴的心頭，就這樣連續識藏了十九天，朗誦了十九篇經文，在一個寧靜的清晨，妻子靜靜地放下懷中的女兒，向着守候在牀邊的拉巴嫣然一笑，隨即走到門前，向北方跪下，就再沒有起來，她以這種虔誠的姿勢，神秘地離開了這個紛擾的世界。拉巴肝腸寸斷，在門前抱着妻子的屍體放聲大哭，遠方傳來隆隆的聲響，彷彿也爲這對淳樸的戀人而慟哭不已，緊接着地動山搖，整個大峽谷都在顫抖......這天，正是1950年，墨脫髮生了高達里氏8.6級的世紀大地震。幸運之神眷顧了他，他的房屋居然在地震中毫髮無損，然而地震過後，拉巴像丟了靈魂的木偶，整日端坐在門前，魂不守舍。村裡損失慘重，半個村子被夷爲平地，流言蜚語四起，活下來的人們，都把矛頭指向了拉巴父女，曲珍母親地震前突然的識藏，神秘的天珠，和這場天災以某種愚昧的方式被關聯了起來。從此相依爲命的父女，與村民漸行漸遠，而可憐的曲珍，不知道什麼原因，自從地震以後，就從來沒有說過一句話。日子一天天地過去，曲珍一天天長大，拉巴本來以爲他們能夠平靜地生活下去，直到某天，拉巴遠遠地看着可憐的曲珍，無辜地站在村邊，正不知所措、淚流滿面，被幾個村裡的無知孩童叫罵着取笑着，一邊遠遠地逃開，他突然感到心如刀割，想了一晚，把心一橫，拉着女兒翻過大山，穿過峽谷，可誰知道輾轉多年後，還是回到了墨脫。
大半個世紀前，遙遠萬里的羣山之中，一個藏族漢子拉着啞巴女童，走出了高原，走出了純淨，漂泊於紅塵之中，一心要憑藉一己之力，爲女兒創造一個快樂而充實的生活。多年後，一個落泊的年輕人，家破人亡，他不遠萬里走進高原的邊陲，逃進時代的角落，爲了是在人煙飄渺之地放逐自己的靈魂。前塵往事，令老人唏噓不已，他雙眼朦朧，嘆了一聲：“我一直認爲我跟拉巴的命運是殊途同歸，他懷着重新生活的希望離開絕境，可惜飄泊多年終於還是適應不了滾滾的紅塵，最終回到了他的那個安身立命的角落，而我，自認爲被時代遺棄，逃進了舉步維艱的邊陲之地，最後還是要回到你爭我奪的塵世之中，現在想起來，這半生都是同樣的失意無力，天地不仁，以萬物爲芻狗啊......”說着說着，聲音也是哽咽嘶啞。
三人聽到此處也是黯然神傷，不勝唏噓。良久，老人才注意到自己的失態，他摘下眼鏡，抹了抹鏡片，繼續道：“還記得多年前我站在拉巴的屋前，被那頭兇悍的藏獒唬得不知所措，曲珍走出門來，第一次好奇地打量着我，我七嘴八舌地解析到此的目的，並用盡一切身體語言表示毫無惡意。她靜靜地走過來拉着我就往屋裡走，人們都說藏獒都是有靈性的，曲珍拉着我，它就不吠了。從那天開始，那裡成了我的新家，下鄉插隊的生活很單調，由於語言不通，我整天跟着拉巴大叔學習藏語，空閒的時候就幫忙做些修馬道、打獵砍柴之類的體力活，村裡的人都知道我是城裡來的知青，對我很好奇，後來我又幫助他們提高了精耕細作的方法，從此以後，村裡人對我都很是尊敬。而每當夜幕來臨，村裡人就圍繞着終年不息的火塘邊上載歌載舞，拉巴的屋子離開村子很遠，那些悠揚的吆喝隱隱約約地傳來，每當此時，曲珍都站在門外，看着遠方的光影暗暗發呆，而每次我想邀曲珍加入歡欣的行列，她都只是靜靜地走回屋裡。你們知道嘛?那時候，墨脫人還是保留着相當原始的宗教，他們深信人被分成白骨、中骨、黑骨三個等級，而曲珍以及他母親的神秘遭遇，被某些極度迷信的村民認爲是帶來災難的禍首，很多村裡人就背地裡稱呼她爲鬼人，鬼人是黑骨中最卑賤的，意思就是人形的鬼，會給人類帶來疾病和災難。因此，日常生活中大家對她更是避而遠之，久而久之，曲珍的生活圈子就變得非常侷限。今天看來，那是一個單純的年代，而遠赴萬里的下鄉青年，往往心裡都有一種懷才不遇的浪漫情結，在一個別人載歌載舞的晚上，我在拉巴屋旁燃起了一團篝火，拉着曲珍坐下，拿出打獵收穫換來的一個口琴，生硬地奏起了藍色多瑙河，我把我所有懂的不懂的都表演出來，到最後江郎才盡甚至手舞足蹈地教起了忠字舞，雖然在場只有我一個人的笑聲、歌聲。但那一夜，是我這一生以來最幸福的時光，所有悲傷彷彿遙遙遠去，曲珍笑得很開心，這是我第一次見到曲珍的笑容......最後，曲珍居然在我的口琴聲中飄然起舞。人們都說墨脫全域地形像一幅女神多吉帕姆的仰臥圖，藏民認爲多吉帕姆用自己的身軀幻化出墨脫，而那刻，星光閃爍，遠處南迦巴瓦峰雄偉神聖的佈景下，美麗聖潔的女神就在我眼前翩翩起舞，那刻一切生活的不公完全拋於腦後，所有煩惱都化成歡笑，這一夜，我第一次感覺到，活着本身，是多麼的幸福，雖然曲珍不懂說話，但是她很聰明，很溫柔，很堅強，對生活充滿了熱誠......”說到這，老人望了望阿閔：“我想你也非常清楚，因爲我女兒，繼承了曲珍的全部優點。”
老人多年前的經歷雖然動人，但現在看來依然遙遠。到目前爲止，他們所聽到的，無非是邊疆藏地的一些傳說，還有老人家自身在那個時代的生活細節，跟他老人家口中所說的事業好像並沒有什麼關聯，儘管聽起來匪夷所思，然而誰也不敢打斷老人家的回憶，只能耐心地繼續充當一個聆聽者的角色。
老人繼續回憶："在墨脫的生活，雖然原始但是非常充實，我開始對藏地的一切產生了濃厚的興趣，大時代的巨輪雖然勢不可擋，但這裡彷彿是文明的死角，這裡的宗教、這裡的人文，基本上還是保留了原來的原始樣式，一切在這裡顯得蠻荒而神秘。我一邊學習藏語，一邊向拉巴大叔請教關於藏地的傳說，拉巴大叔對我很熱情，基本上把我這個無依無靠的小子當成了自己的兒子般照顧，善良的曲珍默默地照顧着家中的一切，生活就這樣無聲地繼續。1976年，邊防戰士帶來了一個消息，**終於結束了，外邊的一切正在井然有序的回覆正常。1977年，居然恢復了廢除已久的高考制度，人民終於又有了上學的機會。而這時候的我，對藏地的歷史簡直是到了如癡如狂的地步，但是自身知識的貧乏，難以系統地繼續學習，我第一次有了離開墨脫的想法。1978年，我終於和曲珍成了夫妻。婚禮只有我們跟拉巴大叔三人，雖然簡單，但是拉巴大叔很高興，第一次喝了個爛醉如泥，第二天，拉巴大叔一早就出門了，但是直到隔天早上，都還沒有回來......”
說到這裡，老丈人的面色陡然變得凝重，衆人見老人神情有異，知道接下來他要說的事情，至關重要，紛紛豎起了耳朵，1978年的那個新婚之夜，究竟發生了什麼？