《神恩書》的發行速度要比希瑞預想中要快得多，這本書的受歡迎程度也出乎他意料之外。
科克教區主教做到了他所承諾的事情，《神恩界》的確是在所有教區都沒有被禁止出售，即使某些教會覺得部分內容不合適，他們會單獨禁掉其中某一卷，其他書冊則照常發行。
神恩界目前還沒有任何一本通史書，介紹從世界之初直至至今的一切歷史。它先是在貴族中興起，這裡的貴族除了舞會以及閱讀一些老掉牙的神明讚美詩篇以及故事，平時娛樂活動極爲匱乏。
《神恩書》在貴族間流傳開來，讓大家意識到原來這個世界並非一直就是這樣。神明的確一直存在，但這個世界也確實存在過其他主角並一直更替循環。貴族間除了舞會這項傳統活動，另一種名爲書友會的活動也漸漸興起。
所謂書友會是邀請一些對《神恩書》感興趣的人士，聚集在一起對書中某些內容進行一些討論。這麼多年以來，很多事實都已經被埋沒在廢墟下，燒燬於戰火中，即使希瑞再怎麼蒐集資料又是也無法瞭解某些歷史真相。但他並沒有放棄這些內容，而是把自己所知一切都記錄下來，包括各種關於某種史實的衆多猜測。
比如某個英雄的具體事蹟，某些失落國度的消失原因，又或者某筆神秘寶藏的下落等等。這些書友會還真有成果，有些事情希瑞能記錄自己知曉的各種消息假說，卻沒時間精力去驗證這些。那些貴族最不缺的就是這些，他們只是沒有希瑞那種廣博的見識。
許多未知史實經過貴族們組織人手驗證，最終確定了真正答案。不少遊學者甚至專門蒐集這些被貴族確認的史實寫出一些《神恩書史實附註》等類似書籍，也暢銷於貴族間。同時這使得貴族們更加熱衷於驗證《神恩書》中未下定論的猜測，每一個驗證史實的貴族都會被記錄在那些《神恩書》補充附註類書籍中，名聲傳遍全神恩界。這對於貴族來說，無疑具有致命吸引力。
接下來《神恩書》影響的是那些商人。商人的主要顧客之一就是貴族，在貴族們熱衷於《神恩書》內容時，一個商人如果沒閱讀過這本書，貴族顧客根本不會理你。
當越來越多商人閱讀《神恩書》後，他們發現其實自身從這本書中同樣受益良多。歷史似乎總在循環往復中，根據歷史有時可以猜測未來運行的軌跡。《神恩書》中還包含許多希瑞自身的感悟以及理解。這些理解並不涉及教會神明以及其他種種，僅僅是揭露事情運轉的規律以及本質。但這些感悟對於商人來說卻顯得彌足珍貴，抓住事情的規律以及本質，就等於抓住了商機。
許多商人專門將閱讀《神恩書》領悟的道理記錄下來，時時帶在身上提醒自己。商人間本身就有定期舉行的商會活動，近段時期，所有商會活動時，大家都在討論一些自己對於《神恩書》的感悟。
下層社會往往會追尋着上層人士的風尚而動。當貴族和商人都追尋某種事物時，底層民衆往往會追隨其一切舉動。
《神恩界》整體發展非常落後，這一切符合衆神的意願。苦痛纔會讓人求助於神明，如果人人都安居樂業，神明的吸引力就會大大下降。底層普通人每天都爲生計發愁，他們大多根本不識字更別提購買《神恩書》這種厚重書籍。
不過雖然他們不識字也買不起書，但他們可以聽書，而且非常熱衷於此，這幾乎就是他們唯一的娛樂方式。
神恩界有一種遊蕩於底層民衆間，專門將文學典籍傳遞到這些人羣中去的職業---吟遊詩人。吟遊詩人或者是一些破落的貴族，或者是破產的商人，又或者是從底層剛剛晉升出來的出挑者，有時部分遊學者也會客串一下這個職業。他們從各種渠道獲取書籍知識，然後原本照搬或者經過自己改動後，在一些公共場合講演出來，並以此謀生。某些店鋪酒館爲了招攬生意，吸引顧客，會長期聘請吟遊詩人。
《神恩書》現世以前，吟遊詩人多是講演一些一直流傳下來廣爲人知的老故事，《神恩書》出世並在貴族和商人間廣爲流傳後，吟遊詩人的故事則幾乎全部換成《神恩書》中相關內容。不得不說這種史實記錄類書籍實在太適合吟遊詩人進行演繹，從世界之初到大家生活的現在，一本神恩書的內容再加上他們自我發揮足夠吟遊詩人不重複講演一輩子。
《神恩書》中衆多大家聞所未聞的秘密以及許多未下定最終結論的故事，給了吟遊詩人大量自我發揮空間。他們甚至能根據每一個假說編造出一段完整故事，以此吸引觀衆。
這本書通過衆多吟遊詩人在普通民衆間流傳開來後，教會也不得不重新審視對《神恩書》的重視程度。神明的信仰來源於民衆，如果一位負責傳教的神職人員完全沒看過這本書，在傳教時會遇到很多麻煩，有些《神恩書》中記錄的東西，甚至比教會中的記載都清晰條理。
教會中的書籍統稱聖典，聖典往往是由信徒所著，那些瘋狂信徒根本不可能真實記錄下所有事情的細節，他們只會用誇張到極點的手法描述有關自己所信仰神邸的一切事蹟。
因此就算教會自己對於過往一切有時也不是很清楚，某些聖典記錄的內容就算教會本職人員看起來也顯得非常尷尬。比如某聖典記載的“神明牧師在某地揮手間將一百多個異教徒法師連同所在地面統統淨化，原地出現一個巨大湖泊”。
拜託，牧師只是最初級的傳教人員，聖典作者將其吹噓得如此厲害，某些被傳教者很可能要求牧師當場演示一下神威，你讓傳教的牧師怎麼辦。而且大家都不是傻子，揮手間形成一個巨大湖泊，有識之士都知道聖典中描述的地點根本就沒有什麼湖泊。
諸如此類記載在教會聖典中是一種極爲普遍的現象，有時因爲作者誇張程度不同，會出現低等級神職人員出手威力比高級神職人員還大的記載，顯得異常可笑。