空相寺位於第六層佛塔的正中間，寺內有一傳法偈：釋迦佛入涅盤說無常偈曰：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅爲樂。
至尊釋迦牟尼佛傳法之偈：法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？
西方一祖迦葉尊者傳法偈：法法本來法，無法無非法。何於一法中，有法有不法？
西方二祖阿難尊者傳法偈：本來付有法，付了言無法。各各須自悟，悟了無無法。
三祖商那和修尊者傳法偈：非法亦非心，無心亦無法。說是心法時，是法非心法。
四祖優波鞠多尊者傳法偈：心自本來心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。
五祖提多迦尊者傳法偈：通達本法心，無法無非法。悟了同未悟，無心亦無法。
六祖彌遮迦尊者傳法偈：無心無可得，說得不名法。若了心非心，始解心心法。
七祖婆須蜜尊者傳法偈：心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法。
八祖佛陀難提尊者傳法偈：虛空無內外，心法亦如此。若了虛空故，是達真如理。
九祖伏馱蜜多尊者傳法偈：真理本無名，因名顯真理。受得真實法，非真亦非僞。
十祖脅尊者傳法偈：真體自然真，因真說有理。領得真真法，無行亦無止。
十一祖富那夜奢尊者法偈：迷悟如隱顯，明暗不相離。今付隱顯法，非一亦非二。
十二祖馬鳴尊者傳法偈：隱顯即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非離。
十三祖迦毗摩羅尊者法偈：非隱非顯法，說是真實際。悟此隱顯法，非愚亦非智。
十四祖龍樹尊者傳法偈：爲明隱顯法，方說解脫理。於法心不證，無瞋亦無喜。
十五祖迦那提婆尊者法偈：本對傳法人，爲說解脫理。於法實無證，無終亦無始。
十六祖羅侯羅多尊者法偈：於法實無證，不取亦不離。法非有無相，內外云何起？
十七祖僧伽難提尊者法偈：心地本無生，因地従緣起。緣種不相妨，華果亦復爾。
十八祖伽耶舍多尊者法偈：有種有心地，因緣能發萌。於緣不相礙，當生生不生。
十九祖鳩摩羅多尊者法偈：性上本無生，爲對求人說。於法既無得，何懷決不決。
二十祖闍夜多尊者傳法偈：言不合無生，同於法界性。若能如是解，通達事理竟。
二十一祖婆修盤頭尊者偈：泡幻同無礙，如何不了悟，達法在其中，非今亦非古。
二十二祖摩蝗羅尊者法偈：心隨萬境轉，轉處實能幽。隨流認得性，無喜復無憂。
二十三祖鶴勒那尊者法偈：一法一切法，一切一法攝。吾身非有無，何分一切塔？
二十四祖師子尊者傳法偈：正說知見時，知見俱是心。當心即知見，知見即於今。
二十五祖婆舍斯多尊者偈：聖人說知見，當境無是非。我今悟真性，無道亦無理。
二十六祖不如密多尊者偈：真性心地藏，無頭亦無尾。應緣而化物，方便呼爲智。
二十七祖般若多羅尊者偈：心地生諸種，因事復生理。果滿菩提圓，華開世界起。
二十八祖菩提達磨祖師偈：吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。
陶弘景走進第六層佛塔，聽見一面壁僧人誦經，牆壁上繪有一幅幅畫卷，一葦渡江、面壁九年、斷臂立雪、只履西歸。這些都是家喻戶曉、爲人樂道的關於達摩祖師的故事，陶弘景也是聽說過的，只見一葦渡江畫卷上達摩絡腮圓眼，拱手站立在渡江蘆葦上。只履西歸是達摩祖師在菩提流支第六次下毒害達摩，達摩才被毒死。他的弟子們將他用棺木安葬了。也就在這一天，北魏的一個去西域的使臣宋雲，走到蔥嶺一帶，遇到達摩祖師，還與他問話：“大師，您將法傳給誰了？”達摩祖師說：“你以後會知道的。我要回印度去了。”又脫下自己的一隻鞋給宋雲說：“你快點回去吧，你們的國王今天會死去。”
陶弘景不禁說道：“真離性情緣理空忘照寂身至淨明圓始終常妙極”
就在陶弘景說完過後，只見達摩祖師緩緩站了起來，面對陶弘景微笑說道：“你能唸誦出真性頌的真諦，看來你與我佛甚是有緣。我便傳你完整的真性頌，你且聽好了：一更端坐結跏趺,怡神寂照泯同虛;曠劫由來不生滅,何須生滅滅無餘;一切諸法皆如幻,本性自空那用除;若識心性非形像,湛然不動自真如;二更凝神轉明淨,不起憶想同真性;森羅萬像並歸空,更執有空還是病;諸法本自非空有,凡夫安想論邪正;若能不二其居懷,誰道即凡非是聖;三更心淨等虛空,遍滿十方無不通;山河石壁無能障,恆沙世界在其中;世界本性真如性,亦無無性即含融;非但諸佛能如此,有情之類並皆同;四更無滅亦無生,量與虛空法界平;無去無來無起滅,非有非無非暗明;不起諸見如來見,無名可名真佛名;唯有悟者應能識,未會衆生由若盲;五更般若照無邊,不起一念歷三千;欲見真如平等性,慎勿生心即目前;妙理玄奧非心測,不用尋逐令疲極;若能無念即真求,更若有求還不識”
陶弘景聽完達摩祖師說完默唸道：“吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。”在陶弘景說完這句話過後，轉眼之間就來到第七層佛塔，陶弘景睜開雙眼，只見佛塔之上，佛祖正對着自己拈花而笑對着自己。