書房中王旁也在思索着。
秦仙傲的‘言文一致’與王安石的‘文學改良芻議’，相比較起來，王安石的最爲充實，詳細，秦仙傲除了第三條建議外，其餘的建議大體都是附和王安石，根本沒費多少筆墨去寫，而這第三條，王旁皺起眉。
第三條要求學術文必須規則化，注重邏輯，倒不是裡面說的沒有道理，而是實施起來根本沒操作性。
“嗯？”
王旁看向王安石，此時王安石正在桌上揮筆疾書。
“關於語言規範與邏輯化我意以爲……”這是一篇針對《言文一致宣言》第三條而寫的文章，王旁連看了起來，沒看多久，眼睛便瞪大了兩分。
“父親，你也同意這麼做？”王旁滿是不可思議。
王安石哼了聲：“爲什麼不同意？”其實王安石的想法與王旁大體類似，認爲這個加強規範和邏輯的建議倒也不是很錯，可是有兩大不妥之處，其一在於操縱性，如何去規範？其二在於有沒有必要。
“按現實的需要完全是沒有必要的。”
“可是秦仙傲難道就想不到這一點？”王安石眯着眼，讀了《倫理學原理》，王安石可不相信秦仙傲目光短淺。
“秦仙傲有奇思妙想，可不止奇思妙想，《倫理學原理》一書可以看出他的任何想法都非常透徹。”
“這裡，他爲什麼非要提出這一點？”王安石目光落向書架上，那裡面放着一本書《神仙國遊記》。“我能想到的就是他寫《神仙國遊記》，裡面構建出的世界，可能真是他想要實現，或者認爲世界的走向應該是如此走。”
規範語言和注重邏輯正常用不上，可是神仙國里科學極度發達，只要是科學上的都要求人們把道理講清楚，不產生歧義，這就需要語言達到那個規範和注重邏輯的目的。
“神仙國是不是能實現？”
“科學是不是會像那樣發展？”
“誰知道？”
“可是秦仙傲認爲該這樣。會那樣發展，那麼我王安石何妨賭一把！”雖然不是非常肯定神仙國世界，可是王安石決定賭一把，賭秦仙傲這個人。
很快王安石一篇支持秦仙傲將語言規範化和注重邏輯的文章出爐。而後王安石再次扯過一張紙，筆走龍蛇起來，而這一篇——
“父親，你這不是與司馬伯父、程頤他們唱反調麼？”
王安石手下寫的是讚頌《倫理學原理》的文章，同樣是讚揚《倫理學原理》王安石與司馬光、程頤那種先贊後貶。認爲是錯誤的模範不同，王安石是從頭至尾認可這本書，認爲其價值已經高過了歷朝歷代所有書本，爲千古第一奇書。
“而且父親你就算要這樣，也沒必要將那本書捧得這麼誇張吧？”
“誇張？”王安石瞟了兒子一眼。
“你不懂，這本《倫理學原理》我的讚詞不僅不誇張，反而覺得不夠描述他的先進性。”
“啊！”王旁瞪眼。
“歷代先賢關於倫理學的學說就像普通的民房，就算成就略高者也不過是一兩三層的小樓房，可是……秦仙傲這本，你讀通了便會知道。那是一座大廈，《神仙國遊記》裡的摩天高樓大廈，比之那些書高的不是一層兩層，而是一兩百層！”
“高了一兩百層？”王旁幾乎不敢相信這是自己那一向高傲，曾以一己之力力抗天下羣儒的父親說來的話。
“這怎麼可能，秦仙傲也不過是一個鼻子兩隻眼睛，難道真比歷代先賢要聰明那麼多？”王旁道。
“不是聰明，而是方法。”王安石沉聲道，“秦仙傲最聰明的地方就是抓住事物的主要矛盾，像這學術文章。主要矛盾是什麼？是文詞優美，洗練？不是，是把道理說清楚，所以他做了兩點改進。其一、拋棄往日練字詞句傳統，直接用人人鄙之的大白話文來寫。”
“其二把精力放在規範化和系統化上面。”
“一個道理要把他定嚴定死，有了定義、公理、公式，概念，名詞解釋等等一切，便把地基打牢了。地基牢樓就建得高，他每一層樓都不偷工減料，自然能夠一直建下去。”王安石很是感慨。
只是兩個改變，卻讓道理和研究能夠深入下去，一點點的將倫理學推到無人能觸及讓人仰望的地步。
王安石寫文章時。
新報紙也引起了巨大的轟動。
“真是難以想象，秦公子這一次真的發署名文章了，不過居然……”
“本理都沒理司馬相公、伊川先生、呂相公等人的怦擊，就像不知道一樣，反而是發出了……”
“他那是不屑辯駁！”
若是早前秦仙傲沒有答覆司馬光等人訪談錄中對《倫理學原理》、《工具論》的怦擊，衆人還道是秦仙傲不知情，或者另有想法，可是這一次秦仙傲明明在報上發了文章，卻不答覆，那是什麼意思？
是有人認爲那是秦仙傲心虛了，所以不敢反駁，可是這種解讀的市場根本不大。很多人的想法是秦仙傲是不屑，畢竟前幾次每次司馬光等人都出來反對秦仙傲，可是每一次最後都被打臉了，換一個人是秦仙傲也會厭煩的。
而《言文一致宣言》的出世——
“對，文章本就是傳道用的，用那些令人頭痛的古文寫，那不是給‘傳道’添堵麼？好主意，早該這樣了。”
“沒錯，讀書人說話酸，還不是爲了好矇騙老百姓，如果改爲白話文，他們還敢這樣蒙？必須得拿出看得見的成績，而不能再忽悠下去了！”
“哈哈，秦仙傲公子果然是個狠人，這不是要了他們的老命麼！”
“秦公子越來越厲害了，這種提議都拿出來，我記得《神仙國遊記》裡國家文字都是言文一致的，所以他們的‘道’特別強大。”
“秦公子厲害，王相公也同樣，這次他居然也和秦公子想到一塊了！”
……
普通百姓雖然想得不多，可是大多很迷信秦仙傲。這時看了白話文改革宣言，也沒多少去真正想這樣是不是合適，就是支持。只是王安石也插了一腳反而讓一些老百姓有些忐忑，畢竟秦仙傲做事讓人放心。可王安石，變法雖然有好處，可壞處也很多，不敢讓人放心。
而此時無數讀書人也看到了這一期報紙。
紅梅書院西邊一間房內。
“天下大勢，分久必合。合久必分，如同月圓月缺，四季輪換一樣，可是《神仙國遊記》中卻不這樣以爲，《新華黨宣言》中更是認爲之所以分久必合，合久必分是因爲社會等級不高，我也深以爲然。”
“可是如何才能跳到更高層次？”
“歷代先賢難道就不想把國家治好，不想人們幸福得像神仙國一樣？爲什麼沒有做到？這纔是關鍵……”
蕭太厚、王明堯、公孫準三人交談思索着。
爲何天下大勢，分久必合，合久必分是三人最喜歡討論的話題之一。只是每一次都無法說服別人，此時三人也正思索着這個論題，忽然——
“三位師兄，報紙來了，這一期的報紙秦仙傲和王安石都發表了文章，哈哈，絕對讓你們想不到，他們說了什麼！”
門被推開，陶叔亮拿着數份報紙衝了進來。
“秦仙傲發了文章？”
“王安石也在報上發表文章了？這倒是第一次。”
蕭太厚、王明堯、公孫準連衝過去，各搶了一份報紙迫不及待的翻開找到頭版。而後興奮的看了起來。
“改良文字？”
“文章天下事，不可不重視？”
“文章的實質在於傳道，將古人的知識傳給後人……”
……
越是讀三人就越是興奮，忽然蕭太厚一拍桌子。吼道：“我明白了，明白了！”
“天下爲何分久必合，合久必分，爲什麼怎麼都無法衝破那個關卡，原來如此！”蕭太厚滔滔不絕，手指着報上文章道。“《神仙國遊記》與《新華黨宣言》中對於封建社會之後的資本主義社會描寫，其中資本主義社會有一個特徵，就是科技特別發達，而科技就是‘道’，是天地自然各物理規律，理解了這些規律，就可以應用這些規律從而讓天地自然之力爲我所用。”
王明堯也眼睛一亮：“我也明白了！”
“阻礙我華夏子民進步的原因在於文字，文字無法載道，文字載的道，要想被普通百姓，被大部分人理解和接受，並且得到益處太難了。”
“《齊民要術》裡面記載了很多有益於農耕的技術，可是天下有幾個因此受益？爲什麼？不就是因爲《齊民要術》雖然記載了，可是還是寫得不夠清晰明瞭，往往讓人誤解！”
“《齊民要術》算好的，還能記載得清楚，可是按這《宣言》裡講，更深的科學知識，用不規範的文言文就已經很難完成載道解惑的任務了，這樣一來，我華夏進步得就極慢！”
“沒錯，應該到了要改進的地步！”
“如果這樣改了，文字對道的傳播束縛性沒了，那是不是……”
……
三人興奮起來。
麗正書院，王劍平看着手中的報紙眼裡閃着光：“文學改良麼？似乎很有道理，改了就能將文字從華麗的文學中解脫出來，讀書人開始真正注重於研究實質的道理！”
“哈哈。”應天書院後山一中年文士朗聲而笑，“司馬光、程頤等如此怦擊他的倫理學是走錯方向了，我還道秦仙傲不答是心虛，沒想到，他這反擊，真夠狠的，這一次連孔夫子，連歷朝歷代和先人都成他怦擊的對象，言文一致，好一個言文一致。”
“只有言文一致才能讓文字發揮他真正的作用，而不是流於華麗的情感表達！”
“文字真意在於傳道，可後人卻他來寫詩作詞，寫散文傳遞情感，扯皮罵駕，是該回歸本源了！……”
……
讀書人畢竟想得多，更何況文學改良是與他們息息相關的，更不可能大意，這一期報紙一出，熱血青年，真正一心爲國爲民，不計自身利害的很多都眼睛發亮。