揹着手。
秦朝看着窗外的飛鳥。
“文學改良芻議？是巧合還是天意？”秦朝腦子裡迴響着剛剛看到的電文，王安石投稿，稿子的標題竟然與後世胡適、陳獨秀等人發起的白話文運動時所發表的文章標題是一樣的。
“文學改良，白話文運動，早該發起了，不過這王安石雖然有氣魄，但眼光還是差了點，他這篇文章，還有一個地方沒點到。”
王安石《文學改良芻議》與胡適、陳獨秀等人提出的建議差不多，當然王安石的內容更多，比如說提議寫文必須用標點符號，提議全國辦報，倡導四年制義務教育，讓教育平民化。
但是秦朝看來，王安石缺少了最關鍵的一環——邏輯學。
“前世，很長一段時間西方都說中國人有病，叫中國人爲東亞病夫，這有個病，不是身體有病，是指腦子有病。”
因爲腦子有病，所以纔會發生特殊時期那種荒謬透頂的事，因爲腦子有病，所以日本幾乎期期有人拿諾貝爾獎，印度也有不少，反而中國十幾億人出不了一個諾貝爾獎。
所以就算到了21世紀，依然有一些人都認爲中國人思想出了問題，這個問題不是別的，就是指中國人不講邏輯。
其實不是中國人不講邏輯，而是沒有對事物進行規範定義，所以公說公有理，婆說婆有理。
“文藝復興，有一個最重要的內容，就是教會人們怎麼去說話。”
秦朝眯着眼，西方的文藝復興開啓了整個社會的大變革，科學因此而發展，文藝復興其他方面對東方來說沒什麼大的借鑑意義，可是其中的講話，論證必須講邏輯，對事物的描述必須體系嚴密化，甚至數據化。實證化，在秦朝看來纔是真正東方所需要的。
“我現在拋出亞里士多德的《工具論》，真實的目的就是邏輯，可是……”
秦朝很有些想不通。王安石這樣的人居然沒看到《工具論》講的就是邏輯。
“秦公子。”憐妙玉開口道，“王安石的《文學改良芻議》不正是你所想的麼，我覺得可以發表。”
“妙玉，你別亂來。”君月如微微一皺眉，“別人寫這東西可以發表在報上。可是王安石，那是萬萬不能的。”
“秦公子，你看？”憐妙玉看向秦朝。
秦朝擺了擺手：“發電看看，王安石還在不在，在的話，我跟他說說。”
江寧城報社印刷作坊。
王安石走在作坊中。
“王相公，這些我們稱之爲‘活字’，只要把這些字一個個放入模板，塗上墨，便能印刷。”吳奧介紹着。
“有意思。”王安石饒有興致的看着一個個工人忙碌着。對於印刷王安石並不陌生，也曾去過印刷作坊看過。
可是那些作坊，光是雕刻便耗時無數。
而這裡根本不需要雕板，要印什麼，只需要對照着稿紙，快速取字模裝字模，別人雕刻一板要上數天的時間，在這裡縮短到數柱香。
“吳先生，這字模……”王安石拿起一個字模，仔細觀看着。“老夫感覺不像是銅，也不像是鐵，這是何金屬製作而成，如果用銅或者鐵代替。亦或用陶字，木字難道就不行？”
“木活字就算用最好的梨木、棗木、楊柳木，其木料紋理也疏密不勻，刻制困難，沾水後變形，與藥劑粘在一起不容易分開。更遑論其它。”吳奧連把自己從阿朱、阿碧那裡打聽來的話說了出來，“至於陶字，沾墨是個大問題。銅字太貴，鐵字製作麻煩，而且無論銅字、鐵字、木字、陶字沾墨性都不好，刻印的字跡不夠飽滿清晰，太小號的字是印不了的，至於這些金屬是用什麼金屬，這個連我也不知道。吳奧興奮的介紹道。”
王安石點點頭，漫不經心道：“這些墨莫不是也有奧妙？”
“王相公果然慧眼如炷。”吳奧說道，“這些墨確實是段海峰公子研製出的獨家墨汁，專爲這活字印刷而製作，如果採用時其他印刷作坊的墨汁，是無法印刷得清晰可見的。”
……
作坊中王安石興致勃勃，不時發問，吳奧也是把一切自己知道的都講了出來。印刷坊其實沒什麼太多好看的，可是王安石還是在裡面轉了一圈又一圈。
“這段海峰倒是奇思妙想。”
王安石心裡很興奮，經過這麼詳細的觀看，他看得出這種方式比之傳統的印刷術，不說質量，單說速度就快上十倍以上，再加上人力也少上十數倍，用這種方式去印刷書籍，只要書籍量大，那成本比起傳統印刷術不知要減少多少。
“對了，吳先生，司馬君實的《資治通鑑》可用你們這種印刷術印製？”王安石詢問道。
“這……我倒沒聽說。”
“那就是沒有了。”王安石眼裡閃過一道光，“看來這司馬君實雖然沒取締報紙，可內心還是很反感秦仙傲的動作的，說不定已經在做工作，想取締報紙。”
……
王安石出了印刷坊，又在吳奧的帶領下整個報社各個流程都看了個遍，其中頗有些新鮮的，讓王安石眼前一亮的做事方式。
“外人皆說秦仙傲辦報社，是虧錢買吆喝……”王安石正要告辭。
“吳當家，秦公子來電報了。”聲音響起。
吳奧頓時大喜，連看向王安石道：“王相公，是秦仙傲公子來電報，可能是答覆您的稿件的，不知……”
“哦？”王安石眉一挑，眼中閃過一絲莫明意味，他微微一笑：“我正想與秦公子交流交流。”
很快電報房。
“嘀嘀嗒嗒~~~”聲音不斷響起。
電報機前，一人正用筆記敘着，聲音停息後，吳奧拿起那人記敘的文字，遞向王安石：“王相公，這是秦公子發來的，向您問好。”
“是麼！”
王安石聲音有着一絲莫名笑意，接過紙，這篇電報除了問好。表達了秦仙傲對王安石的敬仰外，又寫了一大篇：
“庸醫治病，止標不治本，良醫治病。標本兼治。然則，何謂標，何謂本？”
“我大宋之弊病，無非三冗二積，一爲經濟。一爲軍事，經濟上：冗官、冗兵、冗費至而造成積貧局面。軍事上策略失當，造成積弱。”
“此之外，我認爲還有一則是階級關係上，表現在農民階級與地主階級和統治集團的矛盾尖銳。”
看到這王安石臉色一下凝重。
秦仙傲來電中前面的話都是廢話，人人都會說，可是後面點到‘階級矛盾’。
雖然‘階級’這個詞第一次出現在這個時代，但王安石什麼人，豈會聽不明白什麼意思。
“好一個階級矛盾。”王安石眯着眼。
階級矛盾現代人自然是很容易明白，可在這個時代根本沒人會想到這一點。但是王安石腦子一想，便知道這纔是真正的矛盾。
“其原因在於我大宋縱容土地兼併，使大量土地被官僚和豪強兼併，自然……”
這裡講敘的是階級矛盾的原因、後果，以及早期大宋上層，比如說范仲淹、歐陽修等的解決方式。
王安石完全沉入進去。
秦仙傲並沒有做太多說敘，所有都是點到即止。
“此種種即爲天下人眼中所大宋積弊的標與本。”
“我認爲，這‘本’之後還有‘本’。”
“人病倒，是因爲陰盛陽虛，但陰盛陽虛便是‘本’麼？良醫眼中這便是‘本’。神醫眼中，這後面還有更深層次的原因，譬如生活習慣，譬如家中無錢買衣食。譬如好吃某種食物……”
“我大宋積弊之本後本，在於文化，在於士大夫讀書階層。”
“千年以來以儒家治國，以士大夫治國這種文化氛圍造成了現在的制度，造成了現有的種種弊病。”
“生活習慣不改，貧窮不改。病治好了，終究還會復發。文明方式，文化不改，大宋的病治好了也會再犯。”
“而先生提及的《文化改良芻議》，便是找對了根子，找到了大宋積弊的本後之本。”
王安石眼睛裡閃出無窮的亮光。
“沒錯，飢寒交迫使人病，即便治好了，飢寒的窮病若不去，病依然會來，千年以來文化不改，思想不改，治好了大宋的病也不過一時而已，原來如此，原來如此……”
王安石眉飛色舞，一口氣將後面的看完，這纔看向吳奧：“吳先生，你發封電報過去，就說我想問問秦先生對於我的‘積極開源’如何看待。”
“是！”
嘀嘀嗒嗒聲音響起。
沒一會，這邊的電報人員停下發電報動作，也就幾個呼吸時間，電報機自動響起，收電報的人員連用筆快速寫了起來。
片刻後。
“王相公。”吳奧遞上紙張，王安石連看了起來。
“王相公詢問的應該是對您的改革富國之法的看法。司馬相公持‘節流’之法，這是消極的，他只看到了改革會引起混亂，動亂，可是這種動亂，他不該怪在您身上，而應該怪在那些國家蛀蟲身上。要想不犯錯，最好的方式就是縮起頭來不做事，他這種怕事的作風並非我所喜。”
王安石一挑眉，臉上笑容誰都看得出。確實，改革說到底，就是與人作對，而且是與社會最大的力量階層，即那些有錢有勢的人作對，這得罪的人自然多，自然嚴重，那些人反對，一起興風作浪，王安石豈能不出事？
“這‘做事纔會犯錯’這句話倒是說得好。”王安石繼續往下看。
“至於您所持的‘積極開源’，其方式與段海峰的印刷術是一個道理，同樣是印刷書籍，只要調整得當，一者印《資治通鑑》要五六年，一者只需要一兩個月，孰對孰錯，不必多說。”
“好，好一個孰對孰錯不言自明。”王安石點頭，王安石的理財方式‘積極開源’，就是在國家社會上實行各種手段，提高生產力，優化資源分配，電報上說與段海峰改革印刷術是一個道理，也是說得通的。
“吳先生，你再問問秦先生，他認爲我的新政成功還是失敗？”王安石說到這心裡有些緊張，畢竟，對於自己的新政，王安石看得太重了，其他人評論王安石不在意，可是……
電報發來。
“我認爲變法的巨大成就在於一定程度上扭轉了積弱積貧的局面……”
“1、改變積貧局面……”
“2、抑制兼併……”
“3、改變積弱局面……”
……
“進步性則表現在……”
“1、變法措旋的推行，增加了政府的……”
“2、變法促進了經濟的發展，客觀……”
“3、能夠對大宋的積弊進行……”
……
“其失敗在於……”
這一次整個電報很長，一條條對變法成功與失敗的敘述，鞭鞭見血，針針到肉，王安石越看面色便越沉重。電報中並沒有簡單的說是成功還是失敗，而是指出了成功之處，更指出失敗的地方，看到成功的地方王安石很欣慰，可是看到失敗的各種描述則是心情格外沉重。
許久王安石走出了報社。