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254.第254章 大海撈針

254.第254章 大海撈針

第254章 大海撈針

雲千峰到達海岸線的時候,孫倩的船早就等在那裡,利用船隻上的直升機將雲千峰和琳達接到了船上。

船艙內很溫暖,電力充足,顯然羅琳娜爲孫倩的船安裝了非常先進的動力系統。

白妹子等幾個羅琳娜的手下也在船上,羅琳娜還在處理俺必勝公司的那些事情,估計還需要一段時間才能忙完,所以無法跟來。

而秦疏影前段時間去了華夏,準備把身邊的事情處理好,而後就會定居在羅琳娜的私人島嶼上。

許久未見的孫倩,越發的不像個人了。

不是外貌的變化,單說外貌,孫倩比之前好看多了,更自然也更水靈,還帶着一股子神秘感。

說她不像人,是因爲她的話變得很少,幾乎看不到她與別人交流,那種感覺就好像孫倩已經不把自己當成人,而是當成了比人更高一等級的生物。

那是一種懶得對牛彈琴的情緒。

但很顯然,她對雲千峰是例外的。

因爲她雖然話依舊少,但卻很喜歡黏在雲千峰身邊,偶爾會問一些廢話般的問題。

雲千峰也沒想到,自己當初是坑她成爲一個共生體,但她還挺感激。

當然也可能是因爲蚩尤甲的存在,這讓孫倩覺得,雲千峰也屬於高等級的生物。

門戶之見,詭異之物也不例外。

白妹子把蒐集到的關於西王母的資料全都拿給了雲千峰。

其實這種神話傳說之中的人物,資料很多,但真正有用的極少,因爲真假難辨。

安排好琳達的住處,孫倩、白妹子幾個人就都來到了雲千峰的房間,一起在那些西王母的資料裡大海撈針。

他們首先要辨別西王母的長相。

因爲傳說裡,西王母的長相有很多種,但無外乎美醜兩種,確定其長相,才能確定哪部典籍記載的爲真。

白妹子雖然身上皮膚比臉黑,但是心裡透亮,是個有見識有知識的人,又因爲跟羅琳娜混之前做私偵工作,所以有着很強的推演和判斷力。

羅琳娜叫白妹子盡最大可能滿足雲千峰的一切要求,而現在雲千峰的要求就是辨別西王母的長相。

白妹子之前就閱覽過這些資料,此時當先說道:

“我個人更相信山海經的記載,因爲那本書足夠古老,能夠最接近真實的記憶,而且這本書因爲內容原因,歷代帝王都將其當成民間異志處理,從沒有人去改動過裡面的內容,所以真實性最高。

至於雍容華貴版本的西王母,身上禮的成分太多,有着太多儒家修飾的痕跡,絕不可信。”

有理有據,尤其是那句歷代帝王沒修改過,太重要了。

雲千峰和旁邊幾人都紛紛點頭,贊成白妹子的判斷。

孫倩看着資料,思索道:

“山海經記載西王母形象是這樣說的,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,若是這般猙獰長相,我很難相信周穆王和漢武帝會千里迢迢去與她約會。

周穆王與西王母帳暖共渡三天三夜的傳說,可也是山海經記載的。”

這也是個事實,現代的年輕人全都深有感觸,畢竟無論男女,都約過照騙,有的真是含淚都下不去手。

周穆王和漢武帝一代帝王,肯定不會這麼委屈自己,尤其周穆王還是三天三夜,那得多狼。

白妹子一揚眉毛,她這幾天對孫倩冷冰冰的態度很有意見,此刻還不用知識懟她一把,那就不是臉白身黑的白妹子。

她拿起一沓資料,說道:

“這一沓資料不是關於西王母的,但我當時覺得有用,就特意也帶過來了。”

說着,遞給旁邊幾人一人一張。

這是世界Z教誕生和發展規律的全表。

看着幾個人臉上的疑惑,白妹子得意繼續道:

“豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,如果西王母就是很美很美的人,那麼該怎麼解釋這句描寫?”

白妹子一拿出這沓資料,雲千峰就已經猜到了白妹子要說什麼,當下隨意道:

“是薩滿!”

聽到雲千峰的話,白妹子打了一個響指,仰臉道:

“沒錯,這就是薩滿的打扮,哪怕現在民間的薩滿,在跳大神的時候,也還是這樣的裝扮,所以西王母是個極美的薩滿。

更確切來說,應該是個苯教的神。”

苯是最古老的神靈信仰。

可以這麼說,天下的所有Z教,都是苯演化而來。

其中F教,YD教,YT和民間的薩滿,更是苯直系演化而成。

道教雖然一樣古老,而且吸納了苯信仰裡的一些神的名號,但兩者卻不是一個源頭。

道教裡雖然現在有偶像信仰,但其根源不是來自信仰,而是來自哲學。

這是它與這個世界上其它Z教最大的區別。

白妹子的分析,將西王母的長相問題完美解決,也就是以山海經爲根基是沒錯的。

然後雲千峰拋出了第二個問題。

“下一個問題,西王母和示巴女王是不是一個人。”

這兩者在古老典籍的記載上,有着太多的相似之處,確定倆人是不是一個人的目的,是爲了確定西王母居住的大概位置。

如果按照西方古籍記載,推演結果,示巴女王應該是在古埃及附近。

但如果按照山海經記載,西王母則是在雪區範圍內。

按平涼府古蹟考記,則應該是在回中山。

所以區分示巴女王和西王母,是確定其大概位置範圍的必過關卡。

而這,也是最難考據的一個問題。

按理說這兩者之間必然相距甚遠,但偏偏二者的記載,在世界各地典籍裡,相似性太大。

比如山海經記載,周穆王在其即位後,西征千里去見西王母,帳暖三日。

還有舊S經記載,所羅門在其即位後,西征去見示巴女王,同樣也是三日。

偏偏周穆王和所羅門的生卒年極爲接近,也就是說,這倆人一個去見西王母,一個去見示巴女王,幾乎是在同一個時間段。

白妹子思索道:

“或許我們完全可以不思考這個問題,只用西王母的資料來尋找西王母,這不是更簡單?”

雲千峰搖了搖頭,道:

“首先,我必須非常準確的確定西王母的所在地,因爲我時間有限,而且沒有容錯率。

其次,我們必須以曾經盤古大陸的文化格局爲根源來思考這件事,那樣才能更準確。

周穆王和所羅門的年代,是帝嚳之後,那時候已經是接近當今的陸地格局,帝嚳也已經對當時的天下進行了分封,但那個時候的人類,記憶的根源還是盤古大陸的文化格局,他們那個年代應該還沒有完全忘記那些真實的神話。

所以不排除二者所見是一個人,那麼就要對西王母的所在地進行其它佐證纔可以。”

旁邊一個金髮小哥思索道:

“那我們可不可以換一個思路呢?”

雲千峰忙問道:

“什麼思路?”

那小哥沉吟了一下,道:

“我是剛剛發現一個問題,您知道的,字母文字只有表音的功能,也就是所有的字母文字,都是延續了古代某個事物的發音,而不是華夏文字這樣能表達形意。

所以,所羅門可能是個名字,也可能是個稱呼,西方沒有人知道所羅門的真正含義,我們只是有這樣發音的記憶,而且因爲字母文字的演變,發音會有一些改變,畢竟口音哪裡都會有。

我的華夏語不是很好,因爲我的發音問題,所以呢我剛剛看了一下週穆王的全名,他叫周穆滿,和我念所羅門時的發音幾乎一樣。

所以我們可不可以換個思路,不去考慮西王母和示巴女王,而是考慮所羅門和周穆滿會不會是一個人,那樣的話,答案就會變得更加唯一。”

(本章完)

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