大臣們聽後個個目瞪口呆，李浩然這套說法有理有據，但從未有人拿出來說過，就像有些事只能做不能說，古人有種虛僞的文化，就是此類。
“就說這次商業稅，如果沒有這些稅收，怎麼免三年農業稅，用何來提高各官員的薪水？足已說明商賈對國家之貢獻。“
“當然不能操之過急，徐徐圖之，操作中加以改進，摸着石頭過河趟出一條可行的科舉之路。以後學子們要學以致用，不光要學文科，還要學習數學。”
“何爲數學？”當時古人管數叫算。
“不、是算學，聽說有個叫徐光啓的寫了本《幾何原本》的，還有個叫宋應星的寫了本《開工天物》一書。”
裴文中說：“確有其事，徐光啓是與西方傳教士利瑪竇合編的書，宋應星此人也在。”
“好、立即下文升徐光啓爲戶部尚書，升宋應星爲工部尚書，升朱庚爲山西巡撫。”
“誰是朱庚？”
“就是我岳丈，山西是他老家情況熟悉，就當作爲商賈入士的試點吧;
。”李浩然提升自己老丈人別人不敢說話。
着令吏部尚書陳閣老；通知天下學子今年京城舉行會試，取消鄉試、會試、殿試三級考試。無論何方人士，不論出身、民族、區域、老幼、都可以來應試，考試期間所有食宿全免，只要考試錄取者都可以作官。
幾天後宮中來了兩個老頭子，正是徐光啓、宋應星：“拜見王爺、謝王爺對我們的賞賜，可我們都已是七老八十的人了，無法勝任尚書之責，連早朝到走不動。”
李浩然笑道“你們就在家呆着，有事讓他們上門請教，你們寫寫書就行，其餘的事找其他人代理，就當爲天下人做個榜樣，我朝不光重視文章，一切有利於社會、有利於百姓的，我們都歡迎。”
李浩然與裴文中、陳新甲幾個大臣商量出題，怕營私舞弊；採用每人出一道或幾道題目，然後再混亂任意抽取、封存。李浩然出了道論述題《學以致用》和一道敘事題《我的祖國》。
北方科考的佈告由碩鼠司人員張貼到全國各地，南朝學子們紛紛從安徽、江蘇進入山東來到京城，引起大臣們的恐慌；一是北方學子歷來比不過南方學子，擔心好位子被南方所得。二是認爲如此大規模的流動，必然會有很多南明細作混入其中。
李浩然解釋道；南北方遲早要統一，重在選拔人才，而非地域之分。細作畢竟是少數，不能以此爲阻擋南方學子前來參考，細作也是人，看清形勢後自然有其選擇，再說細作能幹什麼呢？
學子們陸續來到北京，這天李浩然微服進入一家客棧，見一個老先生埋頭讀書，便問他是否爲科考而來。
老先生倒不客氣：“廢話不爲科考跑這來幹嗎？”
李浩然沒介意：“你這麼大年齡與年輕人比較可有勝算？”
“以前肯定沒有勝算，光背經文我就受不了，現在難說，聽說這次科考重實用，輕死讀書、背誦經文等，老朽便有用武之地，這還要感謝攝政王改革科舉，廢除破爛不堪的八股文。”
三天後科考結束，出來的考生們有的哭有的笑，搞的監考大臣不明所以，一問才知道；笑的人說我本來根本不抱指望，四書五經非我所長，誰知考的都是我平時所用、所好的內容，且不佔了天大的便宜。哭的人說白背了書中經文，經典一個沒考，盡是些雜學，生活常識，豈是讀書人該學的。
裴文中拿了一篇文章說：“王爺、有人對你出的題《學以致用》分析的很透徹，很有哲理性，當以擴大宣傳爲學子們所知。”
李浩然看後確實不錯：“請把此人叫來，我們請教一下。”
來的正是客店裡的老頭，見到李浩然嚇的急忙跪下說：“小人不知是攝政王，請恕罪。”
“無妨、知道也沒事，這篇文章我們想廣爲張貼，讓天下學子們借鑑，你可介意？”
“不介意、不介意。”
陳新甲皺着眉頭進來說：“王爺、出現新情況，有個女子也考中了，這次我們告示中疏漏了女子不能科舉的規矩，你看怎麼辦？”
你說該怎麼辦？”
“按老規矩，應該治罪，但新朝沒有此規定，告示又沒有註明，就讓她返鄉算了。”
李浩然說：“既然是我們疏忽，告示天下的事豈能更改，朝廷又有何誠信？不如將錯就錯，允許她爲官，再說女子爲何不能爲官？”
“王爺、這可是幾千年來的規矩，女子爲官爲世俗所不容，恐引起士大夫們的不滿。”
“規矩是人制定的，女子同樣是人，而且能力並不比男子差，秦朝有個花木蘭，宋朝有個穆桂英，現爲何卻只能憋在家裡，圍着鍋臺轉，且不是浪費人才嗎？女子爲官跟士大夫有什麼關係？”
古代封建家長制度和道德規範使男女關係成爲主從卑從的關係，提倡婦女遵從“三從四德”，來維持父權家庭穩定。根據“內外有別，男尊女卑”的原則，儒家禮教規範要求婦女的道德、行爲、修養的準則。
古代婦女的婚姻都是：父母之命媒妁之言。“三妻四妾”使得中國古代婦女的婚姻毫無保障。明朝四大悲劇中有兩個是寫婦女對悲慘命運的抗爭；像《牡丹亭》，《西廂記》。反映了部分婦女的覺醒，但當時以男子爲主導地位的社會，婦女們的聲音終究是弱小。
李浩然請出老婆、夫人們，問她們：“你們認爲女子能不能爲官？”
君主說：“當然能了，我就不服氣，憑什麼你們男人什麼都能幹，而我們就要相夫教子，要論武功王爺也不是我的對手，他能上戰場我爲什麼不能，況且紅娘子不也是女人嗎？”
李浩然笑道：“你上戰場，孩子是否我來帶？”惹來一片笑聲。
紅紅說:“我倒認爲女人就該在家裡，不宜拋頭露面，外面的事由男人打理，上戰場我可不敢想。”
君主罵道：“哪是你沒用，就知道黏着男人。”
“你才黏着男人，讓王爺沒日沒夜睡了十天，差點沒把王爺折騰死。”兩個人互相掐起來。
李浩然急忙勸說：“好了、好了大庭廣衆之下成何體統。你們女人的權益是靠你們自己來爭取，自己都不關心，靠我們男人來給你們，男人能願意嗎？誰不想三妻四妾讓女人服侍着，享受天倫之樂，對男人有利，但對社會不利，浪費了一些有才華女人的資源，所以女子要自尊、自愛，不能相互詆譭，自相殘殺。”
公主拍着手說：“好啊、那我們聯合起來專門對付你。”朝廷之上鬨堂大笑。
朱淑貞說：“王爺這是拿自己的矛，破自己的盾，搬起石頭砸自己的腳。要我說可以根據個人情況而定；有才、有能力女子，自然可以爲官做事，無才、無能力者，也可在家相夫教子，並不衝突，培養子女立世爲人，也是治世之道，比做官並不差多少。”
裴文中站出來說：“朱王妃講的好，因人而宜，男人也有市井之徒反不如女子有才華。可真要女子拋頭露面混跡於仕途，難度還很大，男女同室首先就不便，現如今男子爲多，同朝爲官容易引起是非。”
李浩然說：“我們還是徐徐圖之，不需操之過急，在吏部下面成立一個女部，專門負責女子的事情，維護女子的利益，保護婦女兒童，挖掘女子中的人才，讓戶部撥些銀兩，也可讓一些想提高女子地位的人捐錢。”
君主馬上說：“我捐、女人越多越好，最好成立個女子衙門，誰敢欺負女人我們就給他撐腰，打他個半死。”
李浩然說：“那可不行，女人也要遵紀守法，按律法來，不過你們可以商議一下，怎樣修改一下律法來保護婦女兒童的權益，這事你和朱夫人負責。”
晚上回到寢宮朱王妃問他：“你也是男人，爲什麼要維護女子的權益，幫我們女人說話?”
“我是男人不假，但不是一般的男人，你夫君我可是上知五千年，下知五百年的奇男子。”
“少貧嘴了，自賣自誇，快說。”
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“總的來說，其實女人的進步代表着社會的進步，女人是個巨大的可以用來開發的資源，一件事情兩個人做總比一個人做快吧！有些事情女人做要比男人做效果好，比如像大夫、紡織、飲食業等，把大批女人放在家裡閒置，不是社會的浪費，人才的浪費嗎？”
“女人也可以當大夫嗎？”
“當然了，女人比男人心細更適合當大夫，像戰場上士兵們負了傷，如果有女大夫給他們治病，對他們來說是多大的安慰，對鼓舞士氣有很大的幫助。”
“那我可以幹什麼？”
“夫人自然是人中珍品，知書達理，賢良慈母做個教書女先生綽綽有餘。”
“那有女子當先生的？”
“現在沒有，將來會有的，在家相夫教子不就跟教書先生同日而語嗎？既然能教好自家的孩子，也一樣能教好別人家的孩子。”