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第七五二章 戰爭結束之後(上)

第七五二章 戰爭結束之後(上)

種顎專注,心無旁騖,除了征戰,朝堂的其他事都很少琢磨。即便是在講武堂這些年,他也是更多的去鑽研官家的那些戰例。

不過,人家種顎的世家,朝堂的種家將帥不止他一人。

“狄帥所言是官家期望的理想狀態。就比如老護衛營第一批軍卒和校尉,在官家還是東宮時,我等立功的獎賞就有了文官序列的封賞。”

種誼算是跟官家接觸最多的種家人,在聽了種顎複述狄青的話以後,給了自家兄長一個明確的說法。

“文官封賞?”

“對,官家曾說過,戰爭其實是屬於青壯年的,而征戰一生的結果是傷病一生。所以,不管是將帥還是軍卒,朝廷都應該爲其考慮最後的去向。”

“軍備的提高,將帥的作用最終體現在治軍能力上,而治軍與治政相通,能治軍者自然能治政,文武相通是可行的。”

“但是,官家也曾說過,這不是想就能做到的,在於觀念的改變,不是一兩項制度的推行就可以成型的。”

“官家說,他會設定一個方向,慢慢的讓文武通途了。就比如現在的軍卒退役、士人服役,在安置時,就體現了不區分文武出身的問題。”

“官家曾言,不管是士大夫階層,還是朝廷的內閣、議政,都會關注將帥而忽略校尉一級。官家說一旦基層治政者、科考參與者等慢慢都有了軍伍經歷,就會改變國朝文武之別的現狀。官家說還很遠······”

種誼說的是實情。趙曦不可能冒天下之大不韙,硬抗整個士大夫階層去讓文武並軌,不現實。不說國朝以文馭武的國策,就說現在整個國朝州府郡縣的治理者,還是以文臣爲主。

明君的標誌不是獨斷專行,是合理平衡整個權力階層,在需要決斷時,爲大多數臣工支持。

同樣,明君的標誌是有一個可以處理各項朝政的內閣,而不是靠一個人來支撐一個朝廷。

就比如現在,當西夏因爲突圍不成,派遣第二波使臣抵達汴梁時,就意味着這次戰事要結束了。怎樣談判,如何能達到平滅西夏的目標,如何處置西夏的王室、貴族、軍卒、牧民,趙曦就不需要操心了。

這是內閣的事。

“以青塘吐蕃爲藍本,原則是遙領,整個原西夏的轄區內,部落貴族,特別是可以號令一方併成軍的貴族,不得繼續留在原轄地。”

“党項貴族八姓,也就是細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、房當氏、米擒氏、拓跋氏,哪怕是原本控制三五百戶的首領,也不得常居原籍。”

“西夏的騎兵,本來多數就是戰時爲兵,閒時爲民。可遴選部分騎兵,不管是做國朝騎兵的教官,還是打散分別隸屬於國朝各軍,以避免党項人聚集爲原則。”

“党項人從軍,必須離開西北地,內閣建議以河北道爲善,爲國朝收復燕雲而儲備······”

內閣對於西夏的安置是經過商討後,形成的集體決斷。富弼的奏報,也確實讓趙曦覺得,內閣在這些事務上用心了。

不過,這是個大原則,或者說是有長遠打算的安置原則。下手輕了些,有點彰顯聖賢王道的意思。

“注意一下尺度,打蛇不死,反受其害。党項人的操守品行,內閣要慎重考慮,特別在党項軍伍的安置上,儘量還是以避免後患爲原則。”

西夏是娃樣子,有些事還是需要提醒的。鑑於前朝異族將領的品行,相信朝廷的臣工能把握好。

幾千貴族,幾十萬軍卒,要說殺,就是趙曦也做不出這樣的決定來。所謂王道還是霸道,重點在本質,而不是表面。對於如何操弄人,趙曦對於內閣還是信任的。

······

戰爭結束了,這次應該是真的結束了。

興慶府遣使的頻次越來越頻繁了,借過前線的西夏官員,品級越來越高了。

但是,大宋的前線各路大軍,始終沒有鬆懈,就是朝廷的詔令也是這樣要求的:一日党項人不卸甲,就意味着戰爭隨時發生,一日興慶府未進京,就意味着西夏還存在,戰爭的目標未達到。

“入京?無條件投降?”

“回官家,確實如此。內閣一直沒有對西夏進入實質性談判,一直是禮部遣館伴使在試探。內閣一致以爲,西夏遣使的行爲不對等······”

說白了就是拿捏,只是沒想到興慶府自己熬不住了。內閣諸位在這方面,確實得心應手。

“所謂戰爭談判,到了目前前方的實際情況,已經是國朝勝利後如何賞賜党項人的情況。爲避免党項人不切實際的幻想,鑑於興慶、銀夏一帶的現狀,內閣選擇了拖延······”

或許這方法在目前是最佳了。

幾十萬大軍,就集中在興慶、銀夏一帶,西夏有幾個主要產糧區、放牧區,國朝已經徹底拿下。在決定投降的那一刻,已經註定了整個西夏的命運······任由大宋揉捏了。

沒辦法,打不贏不用說,戰爭到了現在,党項人已經是連糊嘴都成問題了。

西夏的縱深已經被國朝壓縮了,幾十萬將領軍卒,加上興慶府的朝廷組成,原住民,整個興慶府就是大宋軍不進攻,他們都無法維持了。

“着令禮部操持吧。西夏常備軍就地解甲,按朝廷的既定原則,分類處理。那些所謂的控弦軍卒,以無隱患爲原則處理吧。”

趙曦也有些頭疼,幾十萬人呀,安置確實是個大問題。

“官家,由於國朝各地產業發展的問題,本朝的僱工數量已經不能滿足產業的發展需求了。有臣工建議,是否可以將降兵爲奴······”

趙曦一時有些愣。在趙曦的概念似乎沒有奴僕這個概念,再加上本朝也沒有奴僕的說法。

“可,內閣擬定方案吧。”

大宋沒有奴僕,可在西夏卻是有奴僕的,或者說,有些軍卒本身就是奴僕。趙曦想了想還是恩准了。在某種意義上,被國朝的產業主僱傭,對於党項人,或許比他們原本的生活還優越。

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