【當時窩闊臺爲了自己汗位能順利落地，幾乎可以說使盡了渾身解數。
先拉攏二哥察合臺，再拉攏耶律楚材這樣的金國遺民，捎帶上以高智耀爲首的西夏遺民，以及最重要的以史天澤爲首的漢世侯。
蝦兵蟹將全湊一塊，才總算能在拖雷面前大聲說話了。
雙方僵持了整整兩年，最終耶律楚材這個不怕死的直接當面硬頂，才讓拖雷不情不願的召開了忽裡臺大會。
鐵木真1227年秋病逝，窩闊臺直至1229年秋才通過忽裡臺大會表決成爲大汗，而且光這個忽裡臺大會就爭執了長達四十天。
因此，窩闊臺即位的三年後，拖雷在四十歲猝亡可以說是死的合情合理。
窩闊臺死後，西征的長子們折返。
貴由身爲窩闊臺的長子，發現自己遇上了和當初老爹一樣的問題。
第二次西征的統帥是拔都，他是朮赤之子，這時候也兵強馬壯，硬壓着忽裡臺不讓召開，貴由就沒法坐上汗位。
不過因爲蒙古長子們在西方收到消息在折返有個長達五年的時間差，五年間貴由的母親乃馬真皇后臨朝稱制，靠着濫行賞賜宗室大臣基本上已經打點完畢，即使不被拔都承認，但貴由還是登上了汗位。
而貴由登上汗位之後，擺平了鬧刺兒的大臣之後一秒都等不下去，即刻西巡。
《元史》對貴由西巡內容含糊其辭，但傻子也知道是去找拔都幹仗了。
可這裡有個問題，貴由是窩闊臺系的，拖雷當初猝死的太合乎情理導致雙方根本坐不到一桌。
貴由還沒到呢，拖雷一派就已經給大哥通風報信了。
而關於拔都的應對，野史的說法有兩種，一個是拔都派出使者迎接貴由整的這位大汗挺不好意思，結果宴會上被使者下毒，嘎了。
另一個說法是拔都的使者當面怒罵貴由同室操戈並要求單挑，作爲蒙古人的貴由肯定不能慫啊，結果兩人同歸於盡。
總之，貴由當上大汗之後不到一年就猝死於西巡途中。
事後拔都也想過自己當大汗，但提議召開的忽裡臺大會響應的代表還不到一半，兼之他爹朮赤究竟是不是鐵木真的親子也還存疑，所以最終拔都退而求其次，推舉拖雷系的後人蒙哥上位，成了新大汗。
這麼一通操作下來，窩闊臺汗國本屬正統卻丟了汗位，與盟友察合臺汗國自然跟拖雷系的蒙哥不對付。
而蒙哥自己是欽察汗國老大拔都推舉上去的，自然無力號令欽察汗國，最後的伊兒汗國根本就是一塊飛地只能委託管轄，最終的分裂也屬必然。
從這個角度來說，後來忽必烈反而是正確的選擇，他看透了忽裡臺大會的本質，轉而選擇漢人的嫡長子繼承製，也是因此，學術上一般把忽必烈的上位看作是狹義上的蒙古帝國滅亡的標誌。
忽必烈的選擇卻又成了蒙古諸部反叛忽必烈最有力的旗幟，口號也很簡單：
“本朝舊俗與漢法異，（忽必烈）今留漢地，遵用漢法，其故何如？”
這幾乎就是當面質問忽必烈你到底是蒙古人還是漢人？
蒙古帝國至此徹底分崩離析。
當初鐵木真確立忽裡臺製度是爲了“止殺”，但結果爲了捍衛這個貴族民主，卻又還要訴諸武力。 這種民主的潛臺詞就是誰勢力越大拳頭最硬，誰就越民主，和某美洲大國有異曲同工之妙。】
〖鐵木真英明啊，一眼就看出來拖雷後人都是玩兒蹴鞠的，不想步了高俅的後塵。
貴族的民主不是真的民主，蒙古只能說證明了貴族民主制遠不如貴族獨裁製。
倒也沒這麼極端，草原遊牧生產力不行再加上天災衆多，這種情況下家族抱團才能活的更好，這種情況下貴族世選民主誕生也算是必然，只能說後來疆域擴大之後沒有因地制宜的改革，其實就跟個大號金國似的。
這其實也側面說明了那個網上已經被問爛的問題，即老朱痛揍元朝的時候蒙古鐵騎在哪兒……特喵的幾大汗國都是主動分家出去的，一百年前都懶得理你更別說一百年後了。
對的，記不記得都是個問題，元朝快寄了的時候察合臺汗國還發生了分裂呢，後來的東察合臺汗國還接受了明朝的冊封。
啊？那這麼說來，蒙古亡於鐵木真？
傻春你要記住，你跟別人不一樣，你不要把時間浪費在學習上，只要記住唐亡於李世民、宋亡於趙匡胤、明亡於朱元璋，這樣一來你覺得蒙古亡於鐵木真也算合情合理，狗頭.jpg。
笑死，那我再補充一個，儒家亡於漢武帝，中華亡於秦始皇，蕪湖，齊活！
朱元璋：這意思是咱若不建了這個大明，自無明可亡？豈不謬哉！〗
對明天子來說，前面看的尚且正常，忽裡臺製度所引發的糾紛也與他看來的大差不差。
但大明之亡與他有何干系？雖能看出來是後輩笑言，但這也無疑是在戳他肺管子。
尤其是當着大兒子面的情況下。
朱標哭笑不得：
“爹你計較這些作甚？若是依照此論，便還要說華夏亡於三皇五帝，先賢聞此言豈不笑焉？”
說是這樣說，但朱標也更明白，老爹一直想要給他打造出一個最好的易位環境，這其中自然是包含了要排除所有弊病隱患。
抱着這種心態的老爹也難怪對這種無稽之談也要急眼，但人力有時窮，弊病卻又推陳出新，何能窮也？於是他乾脆捎帶着勸諫一番：
“爹，那鐵木真當初立那忽裡臺也是想要蒙古千秋萬世，但不過五十年就兄弟鬩牆，其人可知？”
朱元璋哼哼扭過頭去：
“那是鐵木真傻，什麼幼子守竈也就罷了，哪有足足留軍十萬的？人懷利器發殺心，也難怪拖雷爲難兄弟。”
“這蒙古亡於鐵木真倒也不是假話。”
朱標無奈，好在此時光幕上也還有其他字跡出現。
〖李世民：唐自是亡於朕，天下之廣四海之衆千端萬緒，朕不能合千年之變，委百年之謀，自是有罪於後人。
諸葛亮：後人笑言，二鳳陛下與洪武帝何必介懷？
李世民：武侯所言極是，朕不過是和上一二笑言罷了。〗
甘露殿裡，李承幹暫時不計較許多，但反而注意上了另一事：
“爹，二鳳是誰？”