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“…………”三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒…………”
…………
雖然，對於佛門的經文，我瞭解不多。
可，這佛吟聲唸誦的經文，我還是立馬就聽識出來，這是《般若心經》。
《般若心經》全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極爲重要的佛經，也是大乘佛教教徒日常背誦的佛經。
總綱分總的攝持心經主要含義，即修甚深觀照法門，照見諸法皆空，出生死苦海，證無上菩提。
整段話的概略意思是“透過心量廣大的通達智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑”。
此經文屬於《大品般若經》中600卷中的一節，也是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被唸誦的經。
其中，由我國唐朝時代玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》最爲有名。
關於佛說《心經》的緣起，是在靈鷲山中部，爲諸菩薩聲聞弟子所圍繞，當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅密多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。心經主要內涵是舍利子與觀自在菩薩有關空性的問答。佛出定後，認可菩薩所說，歡喜讚歎。《般若心經》由此而來。
另外，心經內涵可分兩種，顯義與隱義。
顯義爲觀空正見，爲龍樹菩薩的《中論》所闡釋。
隱義則爲現觀道次第，間接顯示空性所依的有法，爲彌勒菩薩所造的《現觀莊嚴論》所詮釋。
至於更多關於心經的描述，再這就先不浪費時間，多費口舌訴講。
由九根金鍊顫動發聲，夾帶的佛吟唸誦《般若心經》的聲音越發增大後，最終直至取代了鏈條的原本的顫動聲。
這佛吟唸誦聲音拔高洪亮中，其夾帶的莊嚴、肅穆之意漸漸退去，妖異之感倍增加。
給我一種一位明明殺伐無限，渾身浴血，罪孽深重，踏在厚厚累累的白骨上的絕世魔王，卻露出一副和其與之不符，悲天憫人，哀嘆蒼生神情的怪異感覺。
那佛吟唸誦的聲音，其洪亮的程度，達到方圓數裡都能聽的清清楚楚的才停止音量的拔高。
陣法內的三十六具石棺的金色力量，在佛吟唸誦下，受到某種召喚牽引一樣，順着根根鐵鏈，以此爲橋樑，源源不斷的奔涌入金色鏈條上。
“唉————”
忽的，我耳邊傳來一道師父的嘆息。
我扭頭一望，見師父已回憶中恢復，我問道:“師父，如何，看出這是什麼陣法了嗎？”
我目光中，帶着滿心期待與希冀。
“看出了一些，但不敢確定，憑我們現在掌握有限的已知條件，就我知道的一些陣法，有多達九個都滿足這些條件。”師父開口，向我訴說道。