沒明白那的士爲何會從我身側急速駛過後，又在我面前不遠處猛然剎車是幾個意思，我狂奔的腳步絲毫沒有停頓。
“嗨，小妞。”就在我要越過那輛的士時候，那輛的士再次發動把我甩在後面，之前搶劫賊從車窗處探出腦袋，殺馬特造型衝着我吹起口哨。
臥了個大槽，看到搶劫賊竟是在前面的士裡面再挑釁我，我的怒火飆升，清晰把那搶劫賊的容貌刻印在腦海裡。
不是不報時候未到，尼瑪只等我安頓好之後如果再遭遇你丫的，絕對打不死你丫的。
心中碎念着繼續朝前狂奔，眼見着那的士載着搶劫賊又消失在我的視線範圍內，我是說不出的鬱悶。
終是離開那街道兩邊是返古建築的街道，我招手經過的的士載我去機場。
語言不通我和的士師傅無法交流，我在的士師傅看不到的角度從儲物戒內取出紙筆，快速在白紙上勾勒出以我身處機場外面的士旁邊爲中心點四周的環境，再把紙張遞給的士師傅。
的士師傅看完紙張後點點頭，很快載着我抵達機場外面排列整齊等待載客的的士停靠處。
當我剛從的士上下車，我就看到之前我在這裡招手的那輛的士緩緩駛向我，那的士師傅衝着我擺手示意他還在。
我衝着那的士師傅點點頭，準備先付了車費後再坐回到駛過來的的士之內。
在載我過來的的士師傅講着我聽不懂的日語時候，我先估摸下剛纔的士師傅載我的距離參照澹臺璃告訴我的日本打的收費標準，再結合中日貨比兌換率，從口袋裡抽出幾張日幣遞給那的士師傅的。
那的士師傅當時望着我的眼神，是那種你在逗我玩的眼神，接了我遞給他的日幣後，速度找了我零錢後嘟囔一大段話語才驅車離開。
我沒明白他在講些什麼，不過從他的眼神裡和表情中我知道，那的士師傅大抵是原以爲我是不懂日語但我卻是恰好付費時候很是精準，他以爲我在戲耍於他。
坐回駛過來的的士之內，我拿出口袋中澹臺璃交給我的名片讓那的士師傅看，的士師傅瞟一眼那名片後，開始打開了話匣子。
我沉默着任由那的士師傅自言自語不去迴應任何，我表示我這真心不是高冷而是我一開口就果斷會露餡。
的士師傅兀自講上一會兒也就噤聲，載着我很快進入一名字爲雅字開頭的城堡樣建築。
看到這裡，我知道我這是到了澹臺璃曾給我提過的中雅公寓。
我的目光打量車子經過處環境，我看到，這中雅公寓處處佈局都甚是匠心獨運帶着濃厚中國風風格，比中國的格局小區大很多，餐館商店休閒娛樂地什麼的都不缺，簡直就像一座小型的城池。
當車子在一個小餐館面前停穩，我從車內下來，去了後備箱裡拿了我的行李箱，再付車費給的士師傅。
也就在這個時候，餐館裡走出來一四十多歲國人模樣的男子。
“
歡迎小冉過來。”那男子憨厚笑着給我打招呼。
“汪叔好，我來給您添麻煩來了。”聽到男子給我打招呼，我知道那就是澹臺璃在今天早上趕往機場時候給我提到的汪逹朋汪叔。
“不麻煩不麻煩，小冉能不嫌棄這地方把這裡當成家就好。”汪逹朋擺擺手，再和的士師傅交流幾句接了的士師傅找過來的零錢遞給我，帶我進入餐館。
這個時間點不是飯點，汪逹朋的餐館裡只稀疏坐着幾個用餐的人，汪逹朋帶我穿過餐館算不得寬敞的用餐區，順着樓梯上去二樓一房間。
汪逹朋說，那房間就是他在得到澹臺璃通知之後爲我收拾出來的。
我對汪逹朋說謝謝，問詢汪逹朋這中雅公寓內情況。
汪逹朋告訴我，中雅公寓是中國留學生聚集居住的地方，當然，也有日本人還有其他國家的人。
較之別處，中國留學生更喜歡居住在中雅公寓，其原因有兩點。
中雅公寓內環境不錯是一個方面，最主要的是這中雅公寓據說是一位來自中國的神秘人建造的。
聽到汪逹朋說這中雅公寓是一位中國的神秘人建造，我挑了下眉梢，問詢汪逹朋他口中的神秘人指的是哪個。
汪逹朋爽朗笑着，說他亦不知道是哪個建造了這中雅公寓，說如果連他都知道是哪個建造了這中雅公寓，那神秘人也就算不上神秘了。
我點頭說是，讓汪逹朋再繼續講下去。
汪逹朋說，日本多鬼妖，不過在這中雅公寓裡卻是從不曾出現過什麼鬼什麼妖，至於是什麼原因造成的，可能是和中雅公寓的佈局有關。
這中雅公寓距離我要去就讀研究生的學校沒幾站路程，我在日本待的時間裡我可以一直住在中雅公寓之內。
在汪逹朋給我講話的時候，我的目光打量這房間，這房間打掃的很是乾淨，只不過那窗臺上還有沒來得及收走的一雙晾曬着的慢跑鞋。
看那慢跑鞋尺寸明顯不是汪逹朋能穿的下的，我知道這房間裡之前應該是住着別個，這房間是汪逹朋匆忙着給我騰出來的。
剛纔我隨着汪逹朋上來二樓時候，我注意到這二樓也就只有兩個房間，我知道我的到來應該是鳩佔鵲巢。
“汪叔，平日裡還有誰住在這裡。”我在汪逹朋頓住話語後問詢他。
“還有我兒子汪大錘，不提他也罷，提到他我就頭痛。”汪逹朋回答我的問題，微皺了額心。
“好，那就不提。汪叔您忙吧，我收拾下後會在中雅公寓內走走，我會記得回來的路的。”汪逹朋提到他兒子的名字爲汪大錘，我有些忍俊不禁，不過再看汪逹朋提到他兒子的煩心模樣，我生生止住心中升騰起來的笑意。
這餐館二樓的兩個房間，之前必須是汪逹朋和汪大錘兩個每人一個房間，我的到來佔了汪大錘房間，且汪大錘和汪逹朋兩個關係彆扭，我是隻感自己不適合長時間待在這裡。
出去走
走，我想要在這中雅公寓內租住一套房子。
如此的話，我依然和汪逹朋同在中雅公寓，也不會出現因爲我的鳩佔鵲巢讓汪逹朋和汪大錘本就緊張的父子關係再行惡化。
“哈哈，好，迷路了也不怕，閩……澹臺璃給你的名片上有我的電話，迷路了打電話給汪叔，汪叔去接你就是。”汪逹朋眼神飄忽了下笑着說好，也就離開房間順着樓梯下樓去了。
看着汪逹朋離去背影，我挑高了眉梢，我疑惑汪逹朋眼神裡的飄忽神色是因何而來，也沒明白他話語中澹臺璃三個字前面那個閩字是否有特殊意味是有心還是無意。
搖搖頭我只感自己過於猜疑心重，開始把行禮箱內爲數不多的物件給擺放出來。
收拾妥當，我下樓和汪逹朋告辭一聲，開始在中雅公寓內閒逛。
剛纔的士只載着我從入口直達汪逹朋餐館門口，我就已經覺得這中雅公寓佔地面積很大，此刻再朝着內裡走去，我咂舌這中雅公寓必須是大手筆才能建立起來的。
行走在路徑上，目所能及處不少行人，以國人爲主，還有不少的日本人和韓國人，夾雜零星幾個黑人和金髮碧眼的人。
中日韓三國人單從外貌上區分是有些難度的，我能一眼就認出目所能及處結伴而行的黃皮膚黑頭髮的分屬哪國人種，得益於澹臺璃教我的辨識中日韓三國人種的方法。
澹臺璃說過，結伴而行的隊伍，如果有一個人在說，其他人都在聽着，不時笑而作答的，肯定是日本人；十個人中，八九個人都在大呼小叫的，是韓國人；五六個人在說，其他人一邊聽，一邊四下裡張望的，不用說，是中國人。
澹臺璃說這和三個國家的文化有關，根深蒂固的國情文化造就了這現象。
日本人不喜歡強調自我主張，日本文化是集團主義的文化，日本人尤其重視集體優先的性格，爲此，他們不惜犧牲自己的個性，即使有不同意見，也要先聽，然後配合集體行動。
與日本人集團主義文化類型恰恰相反是個人主義文化類型，韓國人更具有個人主張優先的傾向。
中國人也屬於個人型的文化，在強調自我主張上，比韓國人並不遜色，但是，比起韓國人中國人有能夠控制自己感情的成熟，明哲保身哲學，使得中國人不像韓國人那樣耿直強烈地主張自我，而又有不時裝裝傻的智慧。
直面中雅公寓內的行人，我搖頭澹臺璃總結的實在是太對同時，我對於汪逹朋的真實身份和澹臺璃與汪逹朋之間的關係升起好奇之心。
能讓澹臺璃介紹給我的投奔之人，想必怎樣都不是普通人，我確定汪逹朋小餐館老闆身份只是表面現象。
想到這裡，我再次搖頭自己這推測猜疑心算是如影隨形，看到不遠處出現有中文書寫着不少合租訊息的小木板，我快步走了過去。
立定在那小木板前正仔細看那小木板上合租訊息，我的肩膀被人從後面猛然拍了一下。
（本章完）