百里山崗，八千里水泊。
在疆域壯闊的後宋寧王朝境內找一塊三萬人的容身之地並不困難，但是要找到一塊容身後可以展的地盤就困難。要知道，天心的敵人並非是異族人，也非妖族，也不是當今後宋臨王朝，而是盛行東勝神洲大陸的儒、釋、道三教。這三教在神洲大陸倡行久遠，爭鬥劇烈。基本上將神洲大陸分成了無形的三塊。
儒教執國，億年獨尊，把持了凡人世界；釋、道二教不爲人間帝王所喜，偶爾也有帝王爲極樂爲長生崇佛尚道，然兩教終無法撼動儒家的世俗正統地位，釋佛最後劍走偏鋒，將人生分世，把民衆的這一世讓給了儒家，而以度亡靈和轉修來世的理念確立了自身在神洲第二大教的地位。道家最慘，儒、釋二教佔領了神洲人的生生世世，不得已，他們只好走老、玄之路，退隱深山大澤，修築洞天福地，脫人世，傳續道統。三教就這樣相安無事，相剋相生，相輔相成。一億年下來，儒家儼然已成帝王之術，掌控民生；釋門一統，共尊佛陀，在人世有很高的地位，並涉足山野，懾妖伏怪，因此世外之人又將佛門與道門並列；最是道門無奈，神仙尊位只在世人想象之中存在，世外又給佛門侵殘，而其本身也由於道生一、一生二、二生三的關係，祖師不一，奉行的道亦不一樣，道門千門萬派，離塵世界爭執不休。
就這樣，儒、釋、道三家將神洲大地上至飛仙下至地獄亡魂的精神世界層層佔住，滴水不漏。不同於西大陸的神權、王權並存，神洲大陸的人只要接受教育，便會在儒、釋、道三家***裡打轉，加上三教教義玄深，又有護法力量，任是任何人想搞出點新名堂也不可得。西大陸神權對異端的處置方式是處死；而神洲三教，防微杜漸。儒以禮抹除人的血性；佛以極樂來世勸導人羣苦持今世；道門以門規森嚴著稱。三教齊下，神洲大衆不奴而奴，不生創性，傳承億年，改朝換代無數，然三教不僅不滅，更滲透民生民心每一個角落。
南領義軍領張望力就是一例子，快滅亡了。不爲萬千將士謀求生存，猶自抱自儒門教義，雖千死雖可能被污衊爲反臣賊子而不悔，更讓人絕望的是。六十萬將士，九成九九願意追隨他走入身敗名裂滅亡。
這樣的情形怎能不讓天心絕望和警惕，殺人容易殺心難。欣慰的是三萬願意跟隨的將士讓天心看到了一絲希望。
於是天心帶着這三萬沒受“污染”、尚存個性地將士輾轉來到一個易守難攻的地方，縱縱橫橫的八百里山樑、悠悠自然的八千里水泊，並將這展之地取名爲旭日梁山。
旭日梁山地處秦唐國落南部，份屬後宋寧王朝建州地區，離後宋寧王朝新都城甘京也不遠，僅一萬五千裡，人煙稀少，正是一個好生存的地方。不過。縱是如此，三萬將士也辛苦了一年，纔在野莽林深的八百里山樑裡站住了腳。
深山大澤，不隱龍蛇，便是妖地。
猛獸和妖怪自然不容臥塌之側，他人酣睡，雖然三萬將士並沒有進入他們的領地。而是選擇了一個少林且荒涼並臨水的地帶。
對抗地結局當然是天心一方勝。猛獸正好做將士們的食糧；妖怪們則痛揍一場了事。妖性天生的強者爲尊，天心率三萬將士一路打將下去，到是將八百里山山區的妖怪們打得服服帖帖。有那見多識廣地老妖，乾脆封了洞府或者搬家，兔得肉身受苦；也有福至心靈的妖怪。看天心這羣人並不同於那些釋門光頭和道門賊盜，不是見妖就殺，也漸漸膽大起來，與三萬將士接觸。
天心懶得理會這些心存善意的好奇妖怪，其實也就是一些獸人而已。他的當務之急，是率軍開闢駐地。嚴明法規。現在三萬將士一致對外求存展，又處妖地，自然上下一條心，但日久之後，難免驕縱，壞了大事。
對於願意跟隨自己的這三萬將士，天心非常愛惜。神洲大陸，儒門雖然遍開學堂，但貧困人家是讀不起書的，或者說寒門也少有心思學那儒家經典，因爲這是個高投入，低產出的事業，後半身雖可能光宗耀祖，但遠水解不了近火，還是吃飽肚子要緊。所以三萬將士會舞文弄墨的不多，會各種謀生技巧的倒不少。這些人，說白了，要不是比人打來後，燒殺搶掠，無以生存，他們絕不會投入到南嶺義軍麾下。在他們的眼裡，後宋寧王朝怎麼樣與他們沒有關係。之所以願意追隨天心，也是因爲天心當斥候期間過於神奇，使他們看到了存活地希望。
明法紀，分類別，開山路，引人羣。
整整一年，天心圍繞這個戰略進行開梁山的大業。先，將三萬將士整編，最後錄得行軍打仗頗有天資和膽魄的將士三千，命名爲天軍，傳以內能並以晶石輔成；其餘二萬七千將士，則打散，識字的當先生，擅交易的組商行，擅種地的種地，鐵匠則挖礦鍊鐵，木匠造屋造船，漁夫打魚，獵人進山……總之，五花八門，各憑興趣組隊，到最後竟然出現七十二個行當。其中農夫最多，佔了一半人；獵人次之，有八千；最可笑的是一個傢伙喜好風水，組成了一個人地風水、不、星相行當。不過，在目前，他的這個行當沒有市場，於是這個傢伙只得乖乖加入農夫的行列，開荒種地。
一年的時間，衆將士賣命，加上天心悉心指點。山區駐地生了天翻地覆的變化，儼然一個袖珍小國度，並引得數百山民來附，數千小妖來附，旭日梁山一派旺盛生機，只是山裡地飛禽走獸和鄰近水域裡的各種魚類遭了殃，變成了數萬人的主菜。
似道門，非道門；似王國，非王國。總之，旭日梁山經過整整一年的建設後，開始以一種奇怪的面目出現在神洲大陸世人面前。
而隨着梁山面目的展現，神洲大陸暢起各種風雨。
有飯吃。有衣穿，這是儒門世界神洲大地最底層民衆地一個簡而又簡的要求。但生產力低下、土地兼併嚴重的後宋寧王朝根本滿足不了這個要求。儒法獨尊，這就禁絕了其他可提高生產力地技術的展，如果不是商業能給後宋寧王朝帶來巨大的稅收，商業也會被禁絕。而“天下之大土，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的儒門理念，更是制約着各行業的展。小打小鬧時。官家不管，但一展出個名堂，官家會收了，即使過了這一關。能帶來利益的行當也會被地方官僚、大地主、大富商階層巧取豪奪。
梁山八百里山區聲名外傳之後，隨着建州地區貧困者的進入，隨着各種“難”民的進入，隨着梁山山路水路地漸漸繁榮，摘果子的來了。
不過，建州府尹後宋寧王朝元年進士周修碰了大牆壁，這個訝於莽林縱深、猛獸橫行、山妖處處的八百里山區出現大羣人類的後宋寧官員兩次派管理官員，但都被逐出。於是上書甘京，稱山區出現賊國，請朝廷派軍撲滅。
第二個碰壁地是神洲儒士。換他們的話說。現下後宋寧王朝奸臣當道，忠義之士常遭迫害，王朝土地雖大，卻無他們的容身之地，旭日梁山是個好地方。但逃進來的很多忠義儒生蒙了，他們的儒門面孔、文章才華在這裡沒人理會，更不要想謀到一官半職。而梁山的教育機構什麼人都用。就是不用百無一用、只彈儒義的書生。最令這些傢伙不能忍受的是這裡百花齊放，千道爭鳴，徹底將尊貴的儒門的地位扁到與農夫同步地地位。而且這裡“無父無君”，不尊禮教，所謂的忠義在這裡只是級的笑話。
忠義一生的儒士們一時大惑大恐。大惑的是這裡人的日子似乎比後宋寧王朝平民的日子好過多了。按他們理解，捨棄儒門地治理法度，任由人心**勃，旭日梁山應該一片混亂、民不聊生纔對。但情況恰恰相反！大恐的是任由這種情形繼續下去，儒門將不復尊貴，將消失。
“南方有賊國。人、妖混居，亂神洲萬世綱常……”
“南方有國公然收羅妖怪，不尊佛門……”
“南方魔妖之國竟起，正道衰微……”
又一年過後，後宋寧王朝、佛門和道門都接到這樣的雪片報告。問題嚴重了，後宋寧王朝不會容忍境內出現相當於叛逆一樣的國度；佛門、道門本不理會神洲王朝的更迭，但是如果這個新出現地國度不敬佛門、不重正道，納吸妖怪，這就天地不容了。
梁山歷三年三月，後宋寧三十萬水陸大軍兵建州，進剿旭日梁山，同行的還有數百佛門護法金剛和數十道派的修士。
“終於來了嗎？哈哈，天下間，誰解吾計……”
旭日梁山最高山崗，天心狂笑。
此時的梁山，人口雖然不到十萬，但別說後宋寧王朝只來了三十萬大軍，就來百萬又怎樣！單憑苦練兩年內能和各種現代軍陣戰術的三千將士，其戰鬥力就不是凡人兵士能承受的，何況還有地形和幾百力量沉猛又擅法術地妖軍。佛門那幾百小和尚和道門的數十道修，更是送菜而已。
“沒有槍，沒有炮，敵人給我們造；沒有人、沒有民，後宋寧王朝給我們送！”
梁山歷九月，後宋寧王朝三十萬大軍，佛門護法金剛和道修一戰全軍覆沒，僅士兵留得姓命，神洲大地秦唐國落震動。旭日梁山與神洲三教的爭端隱隱爆。
儒門的討伐名義是去賊，佛門的討伐名義是除妖，道門的討伐名義是斬魔！
去賊，除妖，斬魔，顯然，經大的旭日梁山令三教急了。
神洲西部，崑崙丘墟，一時道門盡聚。
“各位，中原道門傳訊，神洲中部八百里山區有魔妖之國興起，大肆殺戮我道門中人，中原道門請求我等派出幹員，剿除此國。各位意下如何……”崑崙仙門掌教青虛子放言。
“道兄，此舉不妥。雖然斬妖除魔是我道門千秋重任，但日前吾接書。言此中因果複雜。而且那魔妖之國也並非魔、妖，尚有無數平民百姓安居於彼，樂業向上。我道門如果擅動，不免又爲儒門和佛門得用。我意，觀望先！”大成仙門長老哈哈爾反對道。
“一切都該執殺於萌牙之間，”秦山劍派掌門齊化樂冷冷地道，“吾亦接獲傳書，言不少妖怪正向魔妖之國接近。欲奉那旭日梁山爲妖怪大本營。而且，一個國度，容妖納怪，不是魔門亦是魔門！”
“齊真人此話錯矣。三教之制何等森嚴，魔門早絕。現在神洲的魔徒，不過是儒門教義下折磨出來的苦哈哈而已。”哈哈爾曬道。
“哈長老似乎很同情南部魔妖之國，”齊化樂眼裡閃爍冷光。
“非矣，本長老就事論事。只是提醒大家應認清事實，勿爲儒門利用，當了炮灰。”
“哈道友之言不無道理，”崑崙掌教青虛子和稀泥道。“齊真人秦山劍派離那旭日梁山最近，應當深知魔妖之國實力？”
“魔妖之國建有魔軍和妖軍，魔軍兵丁雖不會法術。但隱隱接近丹期修爲；妖軍雖然功力不怎麼樣，但是法術不錯。我秦山劍派數名弟子就是折在妖軍手裡……”
“落到妖軍手裡，那豈不是屍骨無存，元神盡墨！”衆道驚叫，一臉憐憫色。
“此吾所以憎恨魔妖之國，如此一點不給道門面子，濫施殺戮。如果任其橫行。我道門危矣。”
“呵呵，真人之言甚是有趣，要是一羣妖怪打上秦山，不知真人如何處置？”哈哈爾撫須大笑。
“敢犯秦山仙境，斬絕！”
“真人難道就不看通天妖祖的面子。放了膽大妄爲的小妖！”
“你……”齊化樂暗恨，諷刺道。“哈長老果然不愧道門好好長老之名，對萬惡妖怪，也這麼仁心慈腸。”
“誤會，誤會，老道怎麼會對一羣小妖有慈悲心腸。只不過是對我們打上門去，還居然這麼振振有詞有愧。妖雖下作，但從不逾離地盤，我道門便是要討伐所謂的魔妖之國，也該有個佔得腳的理由不是。儒門名言，名不正，言不順，舉事必敗。”
“哈長老怎麼不去宋寧王朝任宰輔？”齊化樂進一步諷刺道。
“呵呵，山中無甲子，世上已千年。齊真人不知，宋寧王朝已爲比外族滅亡，皇室一干人等，據說已爲比人擄走。如今世上存在的是後宋寧王朝。只不過，這個後宋寧王朝不怎麼地道，爲抗比殘暴，民間興起無數義軍，可是後宋寧王朝似乎忘了亡國之恥、皇室宗親被擄之恨，與比人議和，並卑鄙地與比人組成聯軍，打擊義軍。儒門培出這樣無恥的王朝，老道好笑，好笑呀！去旭日梁山斬魔除妖並非不可，可是老道我對儒門寒了心，因爲道門有可能成爲另一支義軍。”
“哈長老果然好笑，那儒門不過凡間俗世，區區凡夫怎能對抗我道門天威。”齊化樂不示弱地道，“哈長老想象也奇特豐富，但膽子恁小。以哈長老一身修爲，儒門就是異動，又奈我道門何！”
“隨齊真人怎麼說，我老道的態度是觀望，觀望，再觀望！嘿嘿，如果中了儒門削弱我道門地計策，老道恐怕到時會羞死。”
“哈道友之言有理。”青虛子又和稀泥道。“確實，我道門自在逍遙，樂在天地間，沒必要這麼急着去湊熱鬧。那儒門、佛門控欲太強，什麼都想抓在手裡。這場禍事，呵呵，以本尊看來，應還是他們引起。衆道友認爲如何？”
“老狐狸，”齊化樂暗罵，“你崑崙不想什麼都抓在手裡，卻偏偏搞了個什麼天下道門聯盟，你這老傢伙還當了幾百年盟主，也不見你撒手。”
不提三教的勾心鬥角，再說旭日梁山。
梁山歷四年中，後宋寧王朝鑑於旭日梁山展迅，經過半年的調集，舉兵二百萬，水陸並進，第二次征剿梁山。
歷三月，二百萬大軍如前次一次，全軍覆沒，不僅如此，這些旭日梁山的動作更大，兵襲建州，奪三十六城。
後宋寧王朝既震怒又恐懼。那位整日醉酒的酒中仙皇帝在帝宮驚醒，傳國師進殿，“國師救我！”
“皇上，賊子勢大，招安吧！”一派仙風道骨樣的國師無害地道。
“招安……”
“是，皇上。老臣詳細查過，旭日梁山並沒立國，除了軍隊，其餘衆皆是一盤散沙。只要皇上一紙詔書，賊子奪去的土地不僅可以還歸皇上，而且皇上還可空得一個建設好的梁山。待得將賊子誆住，散了賊軍，皇上那時你想怎麼整治旭日梁山都可以。”
“國師真棟樑矣！”皇帝高興地道，繼而憂慮，“只是這樣成麼？”
“應該可以。只要許以高官厚祿，封蔭妻子，我皇地恩澤自會令賊子瘋涌來附。”
“對呀，朕此前怎麼沒有想到這一點，白受驚不少時日。國師，此事就交由你去辦吧！”
“老臣遵旨。”國師呵呵笑道，一揖後辭殿而出，全不在意酒中仙皇帝看着他背影，目中閃現的陰鷙之光。
一個月後，後宋寧帝都甘京，大緣佛寺。
“什麼？”主持廣智看着前來報訊的官員，“皇上着國師招安旭日梁山，而旭日梁山也答應了！”
“是，大師，事情是今日早朝時宣佈的。此前聽說國師南行，衆臣都以爲國師是去對付梁山賊子地，哪知道是去招安。”
“阿彌陀佛，怎會這樣？怎會這樣，這個老賊……”廣智輕宣佛號，凝眉苦思。
“大師，今日的事情還有很多奇怪，受招安的賊未至，皇上便金殿口封那賊爲王朝都殿帥，兼領建州太守。”
“有這事？”廣智擰緊的眉頭倏忽開綻。
“大師，你說皇上這一茬打的什麼主意？當皇上金口開啓時，國師顯然有一刻木呆！”
“阿彌陀佛，不可說，不可說，佛曰不可說。”廣智合什，敷衍着問話官員，心裡卻沉思，“只不知旭日梁山施主們鬥得過鬥不過國師。”
與此同時，旭日梁山大殿，天心面對執問。
“領，我軍勢盛，已奪建州三十六城，只要經營十數年，便可滅了後宋寧王朝，兵比，收復山河，一統天下。可領卻接受朝廷招安，生生冷了弟兄們的心。南嶺義軍前車可鑑吶，吾等懇請領……”
看着慷慨激昂的前軍將校，天心笑道，“石心，你還真是實心。我問你，如果我們不接受招安，會生什麼？”
“這還用說，後宋寧王朝會不斷兵侵邊。”
“侵邊，你倒有國家意識了。我告訴你，豈止後宋寧王朝會侵邊，就是觀望中的佛、道二門亦會打上門來。整個建州地區多大，寺廟多少，道觀多少，仙門多少，如果我們都實行梁山那一套，除了玉碎之外，我想不出有什麼好的結局。接受招安，就好多了，嘿嘿，天塌了有後宋寧王朝頂着。你們守住梁山，儘管在建州放手施爲，佛門道門如有推諉，用後宋寧王朝的名義整治他們即可。”
“可是領，王朝黑暗，帝都之行恐有不測……”
“呵呵，石心，放心吧，沒有誰能奈何得了你家領，”天心笑道，“重新打一個天下，不難，但是會雙手染滿無辜者血腥。神洲大地，三教亂世必爭綱，我正好藉此切入奪舍，奪帝國之舍！”