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第一百一十二章儒教立

第一百一十二章儒教立

身披紫陌紅塵,縱然廖落,朝暮的光影總會如期循序,日月星晨執念相伴身邊。

“師尊,不知尋我二人何事!”鬼谷山巔,三年已過,太初再一次擡頭望向了整個洪荒。

“又一顯學現實,你二人可要好好感受下天地間的規則……”太初看着眼前的龐涓與孫武二人,卻是滿意的點了點頭,不過短短三年,二人一身境界就不比不朽金仙差,着實稱得上是氣運濃厚之輩。

“顯學……”

“顯學?那家……”

“自己聽……”

而就在太初話語落下的剎那,整個東勝神州再次轟動,一道浩瀚的氣息直衝雲霄,肯與蒼天比高,與日月爭輝,天地皆黯然失色,一股正氣凌天。

與此同時,一道充滿浩然正氣、人道不屈信念的聲音傳出,聲音之中,滿是正義與大義,響徹周天:

“君懷德,小人懷土;君懷刑,小人懷惠。君子坦蕩蕩,小人長慼慼……君去仁,惡乎成名?”

“知者樂水,仁者樂山。”

“人而無信,不知其可也。”

“言必行,行必果。”

“學而不思則罔,思而不學則殆。”

“敏而好學,不恥下問。”

“己所不欲,勿施於人。”

“……”

轟!

人族之中,一股巨大的氣勢沖天而起,這股氣勢與修爲無關,彷彿是從人內心靈魂深處散發而出。在這股氣勢出現的瞬間,氣勢直接將周邊的空間完全覆蓋,一陣浩大的聲音在這股氣勢之中不斷響起。

“天地有正氣,雜然賦流形。下則爲河嶽,上則爲日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當輕夷,含和吐明庭,時窮節乃見,一一垂丹青。”

隨着這一道道吟唱響起,天地間的氣勢陡然變得更加強大了,這氣勢的面目也徹底顯露出來,這是一種洪荒之中早已存在但卻無人發覺利用的氣息,這是浩然正氣,存在於天地之間,無處不在。

與此同時,這氣勢也驚動了洪荒諸多大神,諸神紛紛探查,發覺發出這股氣勢的正是人族魯國的孔丘,亦是三族之一,凰祖的轉世之身。

瞬間,諸神更是將孔丘的身世及一身經歷都演算了出來。

原來這孔丘還是貴族,是當初商朝皇室的後裔,是紂王的兄弟微子啓的後人。孔丘降生時相貌醜陋怪異,被人棄之荒野,天氣炎熱,蒼鷹降下振翅扇風爲他驅趕酷暑,一隻母虎將他叼進虎穴,用虎乳餵養他,這才讓他活了下來。

後來母虎將孔丘還給孔子母親,孔母悉心照料。

可惜,孔母是個小妾,地位極低,孔丘少時被父親以及正妻趕了出來。

孔丘少年時候非常貧困,所以會很多粗活計,能夠養活自己。

孔丘年輕時候很平凡,但他的夢想卻是希望自己有朝一日能夠入仕爲官,幫助國家,可惜,魯國一直不曾重用他。

孔丘不放棄,他開創了私學,教導學子,他認爲人不分貴賤,人人都有機會接受教育,人的性格會受外界環境影響,只有接受教育,才能將人導向正途。

孔丘一生收了三千弟子,其中包括顏回等七十二賢士,孔丘之名,漸漸傳開。

後來,魯國內亂,孔丘被猜忌,無奈,他只好帶着自己的弟子們開始了長達十三年的周遊列國,一路上吃苦不盡,先後經過衛、陳、曹、楚、宋、鄭、吳等國,最後才返回魯國。

老年的孔丘回到魯國當官,當的是少有的大官大司寇,但最後因被別的官員排擠而辭官。

辭官後,孔丘重新修訂《詩經》、《尚書》、《禮記》和《樂經》,併爲周文王的《易經》作序。

最後,孔丘親筆編寫出《春秋》,此書一成,才氣沖銷,天花亂墜,羣星天照,千里雲霞,萬里雷鳴,天下震動。

也正是此刻。

在洪荒諸神的關注下,孔丘表情嚴肅,身上氣勢直衝霄漢,連接天地間,天上雷霆不斷轟鳴,給人的感覺是要毀滅萬物,而孔丘身上的氣息與之相似,同樣剛正無比,但卻又不同,這種光明正大的氣息之中,是一種令人從心底臣服的感覺。

“哼!”

面對天上的毀滅雷霆,孔丘冷哼一聲,手輕輕舉起,袖袍向後一揮,整個人繃直了起來,大聲吟唱道:“是氣所磅礴,凜然萬古存。當其貫日月,生死安足論!地維賴以立,天柱賴以尊,三綱實繫命,道義爲之根!”

“天地浩然,正氣長存,不求誅仙,但斬鬼神!”

孔丘一步步走上虛空,與雷霆對立,他左手握着“春秋書”,右手持有“春秋筆”,看到天上無盡會沒雷霆,他依然不懼,大聲道。

天地雷霆更加暴虐了,只見孔丘提筆,風起雲涌,天地變色,春秋筆接連寫下九個“斬”字,一字一劍,化成九道凌厲正氣的劍光,衝上雷霆之中,將無邊雷霆斬成十份碎片。

隨後,孔丘一手將手中《春秋》書扔出,《春秋書》瞬間變大,遮天三萬裡,大書一動,將所有雷霆卷滅、轟碎。

“吾爲人族孔丘,有幸悟文祖之文道,走出浩然儒道,今日立下儒道,將來爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平!”

“儒道,立!”

隨着孔丘最後一聲大喝,天地一陣光亮,羣星搖曳,隨後,一片功德金光從天而降,落入孔丘身上,他一身儒道修爲不斷往上增長,最後來到儒道亞聖,方纔停止。

孔丘胸藏日月山河,心懷天地浩然,文氣造化,一舉一動,莫不帶着聖人威嚴。

“孔子,儒聖!”

“孔子,儒聖!”

“孔子……”

萬民震動,紛紛跪下,朝着孔丘方向跪拜,口中驚呼孔子,當爲儒家聖人。

孔子開創儒道,最有資格加稱“子”,當爲孔子。

隨後,孔子創辦了第一家書院曲阜書院,廣招學生,教授儒道。

“儒道,又開創了一種修煉大道,而且這種大道就好似武道一般,最爲適合人族修煉,人族果然臥虎藏龍。”

“孔丘,儒家,又是一家崛起,接下來又會是哪家呢?”

“不愧凰祖,果然厲害,距離突破混元恐怕也不遠了。”

“……”

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天地間,諸神議論紛紛,無不是讚揚孔子之語,同時,他們對於其他的百家之人,也更感興趣了。

鬼谷山山,太初暗自點頭,對於傳說中儒家孔子的出場氣勢,卻是並未令他失望。

人族中,遊歷的文祖倉頡也是大笑不已,自當初文祖領悟文道後,還沒有人能將文道修煉至如此地步,更何談創新之說,如今孔子在他的文道之中,又走出一道,這纔是他想要看到的。

人族越來越強,他便越是高興。

“孔子此人,不錯!”

……

而或許是顯學儒家的出世,開啓了百家盛世,在家下了的時空中,諸子百家卻是一一出世,家家不同凡響,震動着天地。

主張“兼愛、非攻”的墨家墨子出現,建立墨家,開創了一手精妙絕倫的機關之術,無論是民用,還是戰爭,機關術都無比適合人族,節約了人們的精力,開創一條科技的先河。

與此同時,得到三皇之一神農地皇傳承的姬可出現,廣結天下農民,傳授開荒墾地,種植農業的經驗,成立了農家。

隨後,“大道陰陽,無極太一”、以金木水火土五行之術鑽研天地間一切對立互化的陰陽家出現。

“醫治天下”的醫家出現。

注重辯論“名”與“實”的名家出現,以“詭辯”聞名天下。

後來,“不別親疏,不殊貴賤以“術”、“法”、“勢”震驚天下的法家出現,法家法尊更是一位絕世高手,一手法家刑法判定天下之法,爭鬥起來,更好似有如天助一般,能夠借天地之勢,化天地爲牢籠,聚雷霆之力爲審判,匯誅神之力爲刑刀,執天地之法,絕世無雙!

隨後,“兼儒墨,合名法”的雜家出現,之後更是出現了大大小小的“百家”,但大多都沒有多少本事,不似前幾家那般厲害。

春秋戰國,諸侯爭霸,諸子百家,逆亂天下!

一個“萬馬奔騰,百花齊放”的百家爭鳴大世正徐徐向世人展開它神秘的一角。

……

當然,在百家現實的過程之中,龐涓與孫武卻是現世人間,參合進了煌煌大世。而如今,他二人卻是正聽着儒家立道的煌煌之音,起了爭鋒之意。

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