第161章 泉先族的歷史
“太陰神乃是古泉先族，望舒氏，諱纖阿，早在數千年前便應劫隕落了！”
銀霜補充道。
泉先族作爲一種壽命悠久的智慧種族，是有自己的歷史記載的。
這其中，不光記載了泉先族的歷史，還記載了諸多現今活躍在歸墟界中的各個種族的起源，其中也包括一部分古神的傳說。
人族在以修士宗門爲單位聚居統治的格局徹底形成前，有關歷史的記載都是瑣碎且不成體系的，而因爲泉先族少與人族接觸，兩者之間也就不怎麼交流文學和歷史——互相都看不上！
泉先族認爲人族不過是個要修行才能啓靈的低等種族，縱然發展迅速，有不少新奇好玩的東西，藝術造詣更是絕佳，但低等種族根本沒必要深入交流和接觸。
人族則誤認爲泉先族是一種“妖族”，如青丘狐族、赤原狐族、槐江金靈族等，都是“妖”。而“妖”一向被與“邪”、“魔”相提並論，在人族眼中，就是生性暴虐的代名詞，是落後的、蠻荒的，也是不講道理、沒有規矩的，所以，人族也不願意和泉先族打交道。
而唯一勉強使得兩族之間互相溝通的，也只有“利”。
人族喜歡泉先族養的海靈珠和織就的鮫綃，甚至因此編撰出了許多鮫人泣淚、贈珠報恩的志怪故事，在修士們之間很是流行，也算是另類的異界“流行小說”了。
泉先族則對金屬製品非常渴望，除了作爲消耗品的日用金屬刀具，還因爲常年在暗無天日的海底，極其喜歡“亮閃閃”的東西和金屬“工藝品”——比如各種珠寶首飾。
畢竟，泉先族不擅冶煉，所制金屬刀具要麼用天然的高純度金礦修形、雕刻，要麼乾脆去磨海中異獸的骨頭製作刀具，前者珍貴，後者麻煩，還真不如從人族那裡買着方便。
而人族和泉先族之間，僅存的往來聯繫，恐怕也就如此靠各個膽大的商盟和商會溝通了。
在泉先族的歷史記載中，泉先族的前身，是古泉先族，而現在的泉先族，在當時其實叫“氐人”或“氐人族”。
古泉先族活躍在數萬年前，那時候，歸墟海入口常年海水奔涌而出，沒有什麼十洲三島，世界上只有無盡的汪洋大海，和呈星羅棋佈之狀的、可憐巴巴的小島——那是中洲、蓬萊島等十洲三島的前身。
那個時候，人類尚且還不存在，泉先族也並不僅僅指的鮫人，而是包括各種蛟龍、古神氏族和諸多上古種族，總之，只要生活在海中的，有靈智又能互相溝通的，統一都被稱爲泉先族。
像是望舒氏、庖犧氏、女嫡氏、夏后氏等諸多古泉先氏族，也被稱爲古神氏族，皆是人首龍身。這些種族生來就有靈智、知術法，實力強大，是海洋中的主宰者，也是古泉先族的領頭者。而那些族羣中的尊者和長者，多因修爲強大、道行高深，還肩負各種各樣的職責，帶領大家闖過了一個又一個的天地大劫，所以被稱爲“神”。
沒錯，“神”這個稱呼，最初指的只是各個種族的領導者和值得尊敬的個體，是對一些對天地生靈做出巨大貢獻的人的敬稱，而不是像歸墟界現在這樣，變成了一種用來區分地位和證道與否的職位尊號。
至於所謂的諸多“天地大劫”，其實是古神們同心協力所做的一些有利於各生靈生存的事情。
最廣爲人知的就是借虛危山封印九幽界、和以五色陣堵住歸墟口的事，被記載爲兩個最大的遠古天地大劫。
其中，後者更是與泉先族息息相關——
相傳，女嫡氏古神女媧帶領着其他古神，以五色土設陣，堵住了歸墟口，並與諸古泉先族族人一同修建泉先王城，作爲五色陣陣眼，鎮壓在歸墟海入口處。這纔將歸墟海的邪魔隔絕在外，使天地爲之一清，披澤歸墟界衆生。
此後，滄海桑田，自歸墟海涌入的海水漸漸流回，十洲三島的陸地格局也逐漸形成，一部分古泉先族離開了海底，選擇到陸地上定居。
直至天地大劫，古神紛紛隕落、消失，人族始現。他們追尋着古神的身影，開始求仙、問道、修行，建立起如今的以修士宗門爲主的勢力點狀分散的格局。
太陰神纖阿，是爲數不多的一位在天地大劫之後還活着的古神，靠着十洲三島的新主人——人族的供奉，苟延殘喘。不過幾乎沒什麼人知道她是古神，只道是天地大劫時應運證道的新生太陰上神。
可惜的是，她熬過了天地大劫，卻沒有熬過數千年前的量劫，早就不知隕落在了何處。
這件事，雖然人族不知，但在泉先族中，並不算隱秘。因爲繼承了一部分古泉先望舒氏族遺產的泉先族望舒氏現在也還存在着，只不過早就因人口稀少而沒什麼存在感了。纖阿隕落後，該氏族更是元氣大傷，整個氏族所有族人修行皆難進寸許，聽說上次王城統計氏族的時候，只剩下數百人了！
如果有新的太陰神證道，他們必然會有所感應，也就必然會在泉先族中傳出消息，可這數百年來，根本沒聽說這種事！
這太陰宗，必然有古怪！
銀霜的話猶如當頭棒喝，敲得珊瑚心頭慌張不已。
他雖然泉先歷史學得不好，但有關望舒氏的事，倒是還記得一二，此時經銀霜提醒，總算想了起來：“可是，可是未曾聽說有新的太陰神證道奉職啊？”
“不論如何，西陵氏不能再被一把刀掣肘了，”
銀霜道：“這是族長的意思，她說她會往太陰宗趕路，等明日一早前去拜會，你要在那什麼龍山港接應一下，我們打探些消息！”
珊瑚頓時鬆了口氣：“族長要來就好說了！”
“你放心，這次你的功勞不小，不論太陰宗供奉的太陰神究竟是怎麼回事，都少不了你的好處！”
珊瑚頓時兩眼彷彿冒出了小愛心：“真的嗎？我想要族長那個粉色寶石的頭冠好久了！還有那個紅寶石的百花冠！上次看她搭配人族的那種廣袖裙穿，好看極了！她要是肯賞給我，我明天就開始轉化性別！”
有關所有古神啊泉先族啊之類的內容，都是我瞎編亂造的，畢竟我是作者我說了算，希望不要有小夥伴非拿着別的小說（不論古代現代的小說）過來指責我寫的這不對那不對的，志怪故事本就不是現實存在的，鮫人（泉先）什麼樣，古代神話什麼樣，也是經過幾千年演變的，沒有標準。
但是，爲了防槓，我還是貼一些我參考的資料吧。
可考的最早記載女媧的內容：有神十人，名曰女媧之腸，化爲神，處慄廣之野，橫道而處。（《山海經·大荒西經》）
有關女媧名字和出身的記載：女氏，天皇封娣媧於汝水之陽，後爲天子，因稱女皇，其後爲女氏，夏有女艾，商有女鳩、女方，晉有女寵，皆其後也。（《世本·氏姓篇》）
有關各個種族的名稱出處：庖犧氏、女嫡氏、神農氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻：此有非人之狀，而有大聖之德。（《列子·黃帝》）
有關女媧的形象記載：傳言女媧人頭蛇身，一日七十化其體，如此，誰所制匠而圖之乎……（王逸（東漢）於《天問》註釋）
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寫不下了我下章再繼續貼