第130章 宗門大典
弦月初升的時候，天邊還只是染着濃烈的霞紅，殘陽漸落。
但很快，隨着太陰宗大殿廣場上的修士越來越多，天色也漸漸暗了下來，四周的砶石雕像則代替了燭火燈光，照亮了整片廣場。
太陰宗宗門大典的儀式將會持續七日，從首日辰時敬香起，至第七日結束，香不能斷、供不可停。若有所奉之仙神，則會在這期間，挨個立牌、點香、奉疏文，待到正時，再供三牲。
三牲以玉署三牲爲上，其次爲太牢三牲和少牢二牲。最次爲牢，又名小三牲。
無論是玉署三牲，還是太牢三牲、少牢二牲和小三牲，都只有在奏奉疏文的祭祀中，纔會用到，平日常奉的小祭，僅燃香、奉瓜果點心而已。
太陰宗供奉有主位太陰娘娘，輔位爲角木星君和心月星君，末位則是福、祿、壽三位仙君和太水龍王。
當然，這種排序方式只是宗門內供奉的排序，雖然確實也和諸仙神勢力有一定關係，但位次並不代表其絕對實力，有時還與其親近程度有關。
比如太水龍王，乃是中洲最大的河流——太水的水神，是中洲諸仙神之中的“老好神”，但有所求爲農、爲生存的行雲布雨之事，皆允，卻從不插手任何俗世紛爭，也從不參加任何仙神舉辦的宴會。
一週目時，在歸墟界活了一百多年的方羨魚甚至從來沒見過他老人家！是個宅到不能再宅的神！
不過，雖然宅，太水龍王卻很好說話，無論哪個宗門供奉他，他都允許，就連給的權限都一模一樣：只接供奉的祭祀疏文和行雲布雨的祈求，不接任何奏事疏文。
所以，中洲無論大小宗門，都喜歡在末位加一尊太水龍王的供奉，至少能保證治下百姓風調雨順。
太陰宗的宗門大典因爲太陰娘娘爲主，故而需在首日以玉署三牲祭祀。
其後角木星君、心月星君、福祿壽三位仙君和太水龍王各佔一日祭祀，並相應減等爲太牢和少牢，共計七日。
太陰祭祀以月出爲佳、月上爲尊，所以等到酉時，衆人才見諸太陰宗弟子浩浩湯湯，列隊而來。
擺着太陰娘娘祿位的供桌上，分別供奉了香獐、白鹿和黑麂，並諸多瓜果點心，碟碗二十八之數，正是玉署三牲的規制。
在如此嚴肅的場合，別看一衆玩家們都人模人樣的，其實，被禁言的諸玩家在世界頻道正吵得沸反盈天！
“啊——我好想撓屁股！”
“這個屁股是非撓不可嗎？合理懷疑你是想憑屁股上電視！”
“你也想像大帝那樣在全國網友面前丟人？”
“好無聊啊，什麼時候過完劇情？這不是浪費時間嘛！”
“嫌無聊你當時報什麼名？”
“那我也不知道會折騰這麼久啊！”
“忍忍嘍，反正給的威望值不少！”
“還不如刷幾個本呢！”
“拉倒吧！現在下本排隊時間都老久了！起碼三五分鐘才能排進去！還不如做探索任務！”
“但是探索任務太看臉了啊！”
“自信點姐妹！我昨天剛挖到一顆極品靈草，在長安城夜市地攤上賣了八百多靈石！爽死了！”
“你！不許玩《十洲記》！”
……
就在衆玩傢俬下里聊個不停、表面上神遊太虛的時候，方羨魚已經開始念起了疏文。
“……維，甲辰年壬申月戌辰日，天呈瑞相，地吐芬芳。吉時佳日，四方修士雲集太陰，各界道友匯聚一堂……”
方羨魚立於大殿外的最前方，神情嚴肅，聲音威嚴。
她身後緊跟着兩位修爲不低的修士，一位是已是元嬰修爲的廣成宗宗主連芥子，另一位則是代表赤原宗前來的胡氏族長百花仙人。兩人跟隨着，等祭文唸完，便與方羨魚一起，同朝太陰娘娘的祿位拜下。
前來觀禮的諸宗門和勢力也都肅然立於一旁，靜靜等待着。
不多時，香爐中的香柱火焰突然變大，接着，整個祭祀的範圍出現了一道沖天的粗壯五彩霞光光柱，將方羨魚攏在了裡面！
這是得到所供奉的仙神的許可、成功供奉上的意思！
比起神色複雜的百花仙人，連芥子倒是直在一旁傻樂：“恭喜方宗主！賀喜方宗主！”
百花仙人也只好跟着道喜：“恭喜方宗主！”
方羨魚先是拱手回禮致謝，接着，包裹着靈力的聲音重重地迴盪在宗門大殿前的廣場中，威嚴無比：“禮——成——”
隨後，方羨魚又致謝了諸多觀禮的宗門勢力和前來捧場的修士，宣佈了宴席的開始。
一盤盤擺放精緻的食材被玩家們挨個從下首端至一米多長的定製木製長托盤上，長長的托盤緩緩地在賓客的桌前移動着，看得諸多前來觀禮的修士們頗感新奇。
數百張被方羨魚用系統能量捏出來的宴幾圍繞着廣場，層層迭迭地向外鋪開，每個宴幾之上，都擺滿了成套的料碟醬碗，和一個樣式奇怪的“銅鼎”。
“銅鼎”下方是小巧精緻的火盆，內部則呈八卦狀，被分割爲二，一邊是辛香刺激的滾滾紅湯，一邊是漂浮着各種菌菇的白湯，兩種濃郁的香味混合在一起，勾得一衆久不食煙火之食的修士們口水直流。
這種“銅鼎”煮生食的飲食方式並不罕見，只不過極少出現在這樣大規模的宴席中，就連乍一看十幾只碟碗一套的醬料，也僅僅是多了些許認不得名字的配料，從吃法上來講，並不算什麼新奇的玩意兒。
因此，雖然新鮮，整個宴會倒也沒發生玩家們想象的“NPC不會吃飯”和“NPC沒見過所以驚爲天人”的場面。
不過……
“咳咳咳咳……”
“嘶，斯哈，這紅湯，嘶，好生刺激！”
諸多鮮少接觸辛味飲食的修士被辣得又咳又喘，甚至不少都涕泗橫飛，虧得都懂術法、有修爲，能施法收拾一二，不然還不知道要多狼狽！
也有本就嗜辣的修士撫掌稱讚。
“妙極！妙極！竟比藙椒宴滋味更佳！妙極！”
還有修五味的修士分辨着隨手拿的飲子：“上品黃階靈泉水、玉蜂靈蜜……咦？竟還有芸香櫞？此物乃區區凡果，怎能入仙家之宴？謬矣！謬矣！”
只是在那廚修搖頭嘆息之時，一旁別的修士果斷翻白眼：“有本事你別喝啊！”
那廚修左看仙風道骨的仙子夾普通凡俗葷肉不斷，右看德高望重的道友涮各種無靈俗品菌菇不停，一邊長嘆“有辱五味之道”，一邊吃得噴香，末了還要小聲說服自己：“吾乃隨波逐流、韜光養晦、大隱隱於市，非是玷污五味修行……”
防槓碎碎念：
有關祭祀之類的流程，是根據各種古代祭祀記載和資料——瞎！編！噠！
還有吃火鍋這種事，古代飲食方面只是受限於產量和品種，但吃法上還是挺豐富的，現代有的古代基本都有雛形，甚至連炒菜在漢代就有記載了（雖然確實是宋代以後才普及）。
以及辣椒，不提中國本土入藥記載的辣椒，川蜀一帶自古就喜歡吃辣，只不過古代用的食茱萸，又名藙，早在《禮記》中就有記載，不過“藙椒宴”是我瞎編的。