第46章 李奕：雙標要不得！
一是男女分營更好管理。
可以最大程度上的避免有人亂搞男女關係，以至於軍營中烏煙瘴氣，進而影響到軍隊的軍紀和士氣。
畢竟，當兵的苦哈哈，每天五姑娘爲伴，但當官的卻天天摟着美女睡大覺，開銀趴。
這特麼時間長了誰能受得了？
二則是男女分營之後，自家妻兒就在身後。
一但打了敗仗，憑清軍的尿性肯定殺俘，自家妻兒到時候都得死。
這踏馬不拼命能行嗎？
所有人都拼命了，軍隊戰鬥力可不就起來了嗎？
太平天國前期，以及明末的那些流寇，都是男女分營的正面案例。
而最典型的反面案例就是鄭成功了。
當年鄭成功進攻南京之所以會敗。
一是因爲他中了清軍的緩兵之計，南京城內的清軍以投降需要時間準備爲理由，一直拖時間，拖延到了清軍援兵抵達。
隨後，在南京城內城外的清軍裡應外合的突襲之下，鄭成功北伐南京的之戰功敗垂成，十數萬鄭氏精兵幾乎一朝喪盡。
二便是因爲當時的鄭家軍是混營。
軍營中戰兵和家眷混在一起居住，以至於營內軍法軍紀混亂。
更要命的是，當軍營遇襲之後，所有人的第一反應都是護着自己的家人逃跑。
壓根沒人組織起來抵抗清軍的突襲。
然後，鄭家軍便被打崩了。
所以，拜上帝教前期採用男女分營的制度其實是沒問題的。
但問題是，當太平天國在天京安頓下來之後，天國高層卻沒能及時轉過這個彎來。
依舊採取了嚴格的男女分營制度！
甚至有天國高層因爲和自己的妻子同房而被斬首示衆。
更加重要的是，天國高層搞雙標。
在對底下人嚴格執行男女分營的同時，自己卻是妻妾成羣，每日裡美人相伴。
沒錯，這裡說的就是天王和東王這兩個癟犢子玩意。
然後，男女分營的制度可不就搞得上下離心了嗎？
可見雙標要不得！
雖然在1856年天京事變之後，男女分營就被取締了。
但這時候，卻是已經遲了。
天京事變後，太平天國已經開始走上了下坡路，大局根本不是取締男女分營的制度能夠挽回的。
但是，這並不妨礙李奕爲了方便管理，暫且在軍中採用男女分營的制度。
大不了等將來安定下來再取消就是了！
嗯，李奕不搞雙標那一套。
……
李奕所部現在的人數再次增長，已經達到了三千人左右。
這三千人中，除去他的團營之外，主要就是自發跟隨他的潯州百姓，這兩者加起來大概有兩千人上下。
除此之外，剩下的就是跟來金田的李家莊和王家坳的鄉民。
在李奕帶着李家莊整體前去投奔金田的同時，王安也回了一趟王家坳，將王家坳的人也都給帶了過來。
然後，李奕手底下的兵員數量便再次增加了。
只是，李奕手底下的人雖然看着數量不少，但卻只是一羣實實在在的烏合之衆。
要想讓他們發揮出戰鬥力來，必須得先進行整編訓練才行。
在敲定男女分營的制度之後，李奕手底下的人馬分成了兩部分。
一部分是由青壯男丁組成的戰兵營。
人數大致爲一千七百人左右。
另一部分是負責後勤，由老弱婦孺所組成的後勤營。
人數大致爲一千一百人。
李奕準備將戰兵營按照他自己參照西洋步兵操典，搞出來的一個類似三三制的兵制進行整編。
嗯，後裝槍的時代已經相距不遠了，李奕現在拿出三三制來，並不會過於超前。
新軍制的基礎單位爲班，一個班設班長一人，副班長一人，下轄兵員十人，共十二人。
三班一排，再設排長，副排長，司號兵，通信兵各一名，共四十人。
三排一連，設連長，副連長，指導員各一名，警衛員三人，再設連屬司號兵三人，通信兵三人，共一百三十二人。
三連一營，設營長，副營長，參謀各一人，設思教官三人，設營屬警衛班，憲兵班，司號班，通信班各十二人，共450人。
三營一團，設團長，副團長各一人，團屬參謀三人，設思教班十二人，設警衛排，憲兵排，司號排，通信排各四十人，共1527人。
三團一旅，設旅長，副旅長，參謀長，思教官各一名，旅屬參謀十二名，思教排四十人，設警衛連，憲兵連，司號連，通信連各一百三十二人，共5165人。
三旅一師，設師長，監軍，副師長，師屬參謀長，師屬思教官各一人，師屬參謀四十人，思教連132人，設警衛營，憲兵營，司號營，通信營各450人，共17472人。
在李奕的設想中，師就是軍隊尋常情況下最多的作戰單位了。
再高一級的軍，甚至集團軍他並不準備常設。
等到戰時再臨時抽調部隊組成也不遲。
至於炊事班，衛生員這樣的後勤編制，李奕則是暫時不準備在戰兵營中常設，他準備先拿後勤營那邊來頂一頂。
其實吧，主要是因爲李奕現在手上的青壯男丁本來就沒有多少，當戰兵還不夠用呢，讓他們去搞後勤完全就是浪費了。
反正後勤營設立的初衷，李奕除了方便管理，最主要的目的就是爲了讓他們負責搞後勤的。
現在也算是物盡其用了！
當然了，編制歸編制，就憑李奕現在手上的這些人手，他最多也就能拉出來一個整編團。
刨除一個整編團之外，剩下的那一百多人李奕則是準備將他們分成兩部分。
一部分組成一個炮連，負責操炮。
另一部分則是組成一個騎兵連，負責馬戰。
嗯，組成炮連和騎兵連分別所需的火炮和戰馬，全部都是李奕在兩次潯州之戰中繳獲所得的。
至於說拜上帝教那邊給的官職怎麼辦？
李奕思考之後準備兩者並行。
自己部隊內部的官職是實缺，把拜上帝教給的官職當做軍銜來用。
就拿李奕自己舉例，他準備自己擔任新整編出來的這個整編團的團長，但拜上帝教給的軍帥的官職他也不準備棄用。
對他來說，團長就是實缺，軍帥就是虛銜。
雖然有點彆扭，但這也是沒辦法的事情，誰叫李奕現在暫時得託庇於拜上帝教的羽翼之下呢？
總不好把自己搞得太特立獨行！