隔日下午日頭已偏西時，丁宇一行人總算來到土庫神廟前的巨大石柱圖騰廣場。雄獅、山鷹與依格辛都是歡欣鼓舞的前來迎接，丁宇這時才仔細打量這廣場的情勢，廣場是在石柱圖騰的後方，面積不小至少可以容納上千人，石柱圖騰的外圍800米處，明顯可以看的出來是雄獅小隊構築了防禦工事，防止獵頭族的大舉入侵。
走進廣場回頭看石柱，確實又是一個圖騰，不過和向外的不同，左右邊是顛倒的，向外的圖騰犴頭（犴＝駝鹿）是凝視遠方，向內的卻是斜看天空的哮月狀，因爲石紋可能年代久遠，比較不容易分清楚，如果不是有林衛華前面的分析，估計他們也不會感到有不同。
林衛華拍攝下來，跟丁宇暗暗的點點頭表示：『這是另一組圖騰中的一個，應該還有一個基圖是要疊在下面的！』丁宇也輕聲說道：『另外一個應該就在大哥發現那個地道中的石柱背面！』李明也說：『極有可能，當時怕危險就沒接近過去，等這邊忙完在組織一下去探索！』。
一羣人在依格辛的帶領下，往廣場的較高石階走過去，與土庫族的酋長和大長老見面，大家熱情的招呼見禮，分賓主坐在石階上，酋長拍拍手，依格辛告訴丁宇說：『這是族人歡迎貴賓的方式，必須先獻上一隻敬神舞，然後點上煹火，再把砍下的羊頭扔進煹火中，表示對神的獻祭』。
一會兒伴隨著竹鼓很有規律的打擊聲，土庫族人分男左女右慢慢進入場中，開始翩然起舞，然後穿插縱橫，舞蹈是簡潔有力，說是舞蹈倒不如說是集體跳暖身操，好比學校中的廣播體操，又像是一羣人在集體打拳，總是感受不到舞蹈的味道，最後一對對男女躺在地上，以不同的姿勢組合出一個奇怪的畫面，如此稍有變化不同的畫面循環了幾次。鼓聲終止，可是沒人動，酋長一直看著丁宇他們，丁宇不知道情況，依格辛急忙跟他解釋說：『這是舞蹈結束，必須由貴賓端上酒倒在石柱根部表示喜歡，然後再由酋長點煹火，之後長老扔羊頭，羊頭燒淨後，他們纔可以起身，這是敬神的禮儀！』。
丁宇立刻拿起土著們預先準備的葫蘆大酒杯，走到石柱旁，躬身慢慢往下倒，倒完後高舉酒杯，杯口向下表示禮儀，四周沒參加舞蹈的土著爆出一陣陣歡呼，丁宇回到位置上，酋長立即下去點煹火，經過一串戎長的祝禱詞，才真正點燃煹火，再由長老去把羊頭扔進火堆中，回到位置後，酋長一手拉着長老，一手拉着丁宇，齊齊雙手高舉向天，咿咿哇哇的說了一串，然後一起三鞠躬坐下，這纔算是程序完成，就等羊頭燒成灰了。這時候沒人發出任何較大的聲響，現場一片肅穆...。
林衛華這時候偷偷的拍下所有的過程場景，用意念告訴丁宇：『宇哥！這不是簡單的舞蹈，最後的圖形，其實是一種用人形擺出的古文字，過程中曾經變化過6次，闡述著六段記載，不過我無法直接翻譯，我必須用我的電腦資料比對才能知道內容，這種文字太過稀少了，我沒辦法記全，等我回叢林3號，我就能處理！』丁宇轉頭對林衛華點頭，表示認可！
隨著羊頭燒燼，舞蹈的土著退出，換上一批抱著大大小小不同的食物，擺在置於地上洗淨的大芭蕉葉上，男人則是頂著一缸缸的酒出來，他們喝酒不用酒杯的，說酒杯是神明用的，他們是一缸缸的直接灌，丁宇和雄獅對視一眼，都覺得腳底發涼，這一缸少說也有10升，真要灌下去還不得灌出個好歹來，依格辛安慰他們說：『這個說是酒，不過跟你們那個酒可是差多了，相較之下，這個最多隻能說是果汁，幾乎沒酒精含量的！』他們這才鬆了一口氣，隨著酋長的宣佈狂歡開始。吃食物的、喝酒的、對飲的、舞蹈的、摔角的...什麼都有，連幾個成員都被拉進去一起玩、一起鬧。
正當大家酒酣耳熱時，丁宇透過依格辛翻譯對酋長和長老說：『偉大的部落長者們，我代表世援組織農耕隊向您們表達最高的敬意，之前所發生的疫情，我深感遺憾與痛心，但逝世者已遠而來者可追，疫情現在已被完全撲滅了，也進行了防制與檢疫措施，可以確保類似的事件不再發生，現在耕地已重建完成，我誠摯的邀請貴部落返回原居住地，雖然你們離開了一段時間，但是你們部落的老營依然存在，如果你們遷回去，我可以讓派駐的人員協助你們在最短時間內整理好，請您相信並肯定我們爲貴部落的努力與真誠的重視...』。
這時候依格辛是咿咿哇哇的說了好久，同時滿頭大汗，酋長和大長老是一會點頭，一會納悶，一會開懷，一會皺眉，丁宇他們完全弄不清楚是怎麼回事，最後依格辛說完了，只看酋長和長老拿著酒缸要敬丁宇他們衆人，衆人雖不知所以然還是喝了一大口酒，丁宇輕碰依格辛問道：『怎麼回事，看他們神情反應不對呀，而且你翻譯的時間怎麼這麼久，有什麼誤會嗎？』。
依格辛苦笑說：『沒有啦！是丁先生您原話的用字太艱深了，我不好翻譯，所以一直比喻解釋，他們這才弄懂，真是不好意思！』大家一聽全笑了，還以爲發生了什麼事呢？這時候大長老很興奮的走過來說：『我很高興聽到族人可以返回部落的消息，自從移居以來，我們都是日日夜夜盼著可以早日回到部落中，那是我們祖先留下來的，是我們部落的根，酋長大人已經去宣佈這消息了，我們都非常的感謝你們，不但教我們如何生產糧食，發生了神災，你們又幫我平息，還親自過來接我們，幫我們抵禦惡狗族（獵頭族）的強盜，救回我們不少的族人，你們就是神選之民，丁先生更是神選之子！』說完五體投地的拜伏地上。
丁宇趕忙把他扶起，要他千萬不要這樣。長老繼續說：『我是不能回部落，我也好想回去，但是我卻不能，我是部落的大長老也是唯一的祭師，我必須看守神廟！』說到這，長老喝了口酒再次嘆聲說：『我是第26代的祭師了，我們祭師都是祖傳孫的，中間那一代就是酋長，沒錯！現在的酋長就是我的兒子，神廟在第18代時神獸沈睡後就封閉了，我們一直進不去，也不知道他要何時才能睡醒，因爲神獸的沈睡，我們部落就一直陷入危機，直到遇上你們，這讓我想起我們部落祭師世代相傳的祖訓-'當神選之子帶著神選之民到來時，他將會使咆哮雙子會合，帶著咆哮子民前往神的國度，從此不會再有饑荒，你們必須聽從神選之子的安排，必須世代忠於神選之子，因爲神選之子必將帶著你們的神重返神的家園！'』。
此時衆人都面露疑惑之色，畢竟科研與神話傳說的差距太大，就連林衛華是最接近神說傳說的科研人員，也都露出不解之色，最後大家都不知該說什麼，全都望著林衛華，他可是比大家都還有發言權的，比較不會說出沒水平的話。
林衛華整理了一下思緒，心中暗暗盤算一下說法，這才緩緩說：『尊敬的長老大人，我能理解並感受到您內心的苦澀，不過您說我們是神選之民，丁宇先生是神選之子，應該不會是隻有因爲我們協助了土庫部落這些事吧！以我所瞭解的祭師，一般會下這種斷言都是會有一些神示，或是有一些神蹟異象，基本上似乎沒有以這些協助的現象就能斷言的，我不知道說的對不對，如果不對請您原諒！』。
長老聽完依格辛的翻譯後，咧開一口黃牙，笑眯眯的說：『好優秀的年輕人，居然對祭師也有研究，你說的沒錯，當然我也不是沒有其他任何原因就如此斷言的。
首先第一個神蹟就是丁先生帶隊破除了神災，這在以前是從未發生過的，我們部落的古早先祖嫡脈就是殞落在神災中，不知道爲什麼咆哮神拋棄了他們。
第二個就是最近的事，三天前樹依族酋長通知我們的，說是你們造訪過他們部落，你們離開後，他們部落的地獄坑（斥火蟻洞穴）就塌陷了，以前都是有受罪於咆哮神的人，纔會自己進入地獄坑來謝罪於神，現在地獄坑沒了，就代表著救贖的到來。
第三個就是原本樹依族的神樹已經瀕臨枯死，可是你們離開後的第三天，神樹又出新芽，這對樹依族的古老傳統就有記載，'神樹枯生靈滅，神樹芽獲新生，神樹壯神明臨，神樹光神家到'，所以也應證了丁先生是神選之子。
第四個就是我族在今晨，咆哮神圖騰就散發出濃濃的光暈，照亮了神廟，這就表示神選之子即將到來，這種異象是我族從未見過的，而今晨發生了，我族還聚集祭拜咆哮神。
第五個就是自你們到來後，神山祭壇上就已經出現五彩光環直至現在未消失，你們可以看看，這是真實的』。
大家一聽齊齊站起身，轉頭遠望咆哮祭壇，確實似乎是有五彩光暈，不太確定又用望遠鏡仔細看，確實是五彩光暈，不是天空中雨後的彩虹呢，這是從地下往上直向天際的五彩光暈...。