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第219章 小週天境

第219章 小週天境

郝大通、丘處機等人知道人心叵測,生怕有人得知方誌興情況後有心打擾,並沒有驚動太多人。就連他們自己,雖然關心,卻也只在不遠處輪流守候。而李莫愁自然也知道方誌興來此爲何,她將女兒交給孫婆婆照料,自己則親自帶着神鵰,隱在暗中守護,免得方誌興受了驚擾。如此一明一暗,防護可是極嚴,不說旁人是否知曉此事,縱是知道後有心破壞,也是毫無機會。

方誌興謝過幾位師長,然後便去了玉虛洞,就此準備閉關。他上一世突破之時,不但準備倉促,真氣凝練不足,還受到陰邪真氣侵襲,導致自己被幻象所迷,最終走火入魔。這一世他不但更加註重真氣控制,還極爲重視心境修習,就是爲了避免出現那樣的事情。特別是他從歐陽鋒處得到《九陰真經》總綱之後,從裡面裡面譯出了一段妙法,可將修習內功時的心魔導化而爲神通,如此一來,自然解除了突破時最大障礙,可以說只要真氣積累足夠,便能有把握突破。而方誌興這一世真氣渾厚之極,甚至比上一世巔峰之時還要勝過一些,論及質量更是遠遠勝過,配合總綱中如何快速打通奇經八脈之法,可以說是十拿九穩之事。

進入玉虛洞後,方誌興心中默默唸誦各種要訣,調節身心,心境漸入空明,而後運轉真氣,靜靜突破。他心神強大,又修成了雙手互搏術,能夠分心二用,能在一邊運轉真氣衝擊任督二脈的同時,留意體內的各種變化,並且感應外界情況,如此縱然心神失守或外界有人打擾,也有補救的餘地。

紫霞真氣份屬陽剛,初時修煉時注重勇猛精進,真氣性質也略顯剛猛,不過到了後期。卻又重視綿密之性,發功之時綿如雲霞,而又蓄勁極韌,蘊含着極大後勁。方誌興以此用來衝關。自然也是極有幫助,他運轉真氣,自會陰而使,自任而督轉向長強,慢慢磨開兩者間的關聯。而後一路逆行而上,打通背脊三關,到達頭頂百會。如此已經涉及到腦部心神修練,方誌興上一次便是在此走火入魔,不過這一次他心境修爲極高,又有《九陰真經》總綱的將心魔導化而爲神通之法,自然毫無阻礙,順勢直衝而下。

到了這一步,方誌興只覺真氣性質已變,似乎有一股清涼之氣夾雜其中。周身極爲舒適。他分心二用,感應到體內真氣變化,卻沒有體驗到玄關一竅所在,心中不由微微嘆了口氣,知道這次無法感應到玄關一竅所在。他縱然沒有趁機打通玄關一竅的想法,卻也想要摸清其位置所在,方便在以後打通。不過玄關一竅所處位置玄之又玄,甚至還有的說不在肉體之上,他也沒有絲毫辦法。

此時正在衝關之時,方誌興也無暇繼續感嘆。此時他體內紫霞真氣的後勁已然盡數發揮出來,一路勢如破竹,沿額頭、鼻樑、口脣下行,通到了脣下的承漿穴。這一穴竅已是任脈所屬。自此由督返任,沿身前任脈運行,重又回到了會陰。如此一個循環,算作一個周天,由於只涉及任督二脈,故而稱之爲小週天。

小週天是煉精化氣的功夫。到了這一步,人體內的精氣相合爲一,百病不生。貫通小週天後,人體內的後天精氣會慢慢補足,並在體內潛藏的先天之氣的溫煦下,慢慢返還爲先天精氣。由此一來,真氣融合心神,也會慢慢轉化爲由先天精氣神凝聚而來的先天真氣。這一步一般需要百日,也被稱之爲百日築基。

不過理論上能夠如此,實際上可就要慢的多了,如今天地元氣稀薄,各種天材地寶又極爲稀少,可以說是極爲不易。就是當年的一燈大師,由於身在皇室,精氣充盈,能於未通任督時便在王重陽幫助下修練先天功,但如此也是將近二十年後,纔在《九陰真經》總綱中快速打通奇經八脈之法的幫助下,在之後三個月完成了這一步。方誌興上一世從紫霞秘笈上所見,知道華山派幾位將紫霞神功修至大成的先輩中,便有幾人因爲突破時年齡太大,最終也未將真氣完全轉化爲先天真氣。先天功專修先天真氣尚且如此,其他人那就更不用說了,依照方誌興上一次和郭靖論武時的體會,那時的郭靖也未達到這一步。不過方誌興提點了他一些轉化先天真氣的方法,想來如今應該能夠轉化出部分先天真氣了。

武道修練中,貫通小週天前雖然也可以說是煉精化氣,其實更多的是奠基功夫,爲打通任督二脈做準備。只有貫通了小週天,才能算是真正踏上了武道之途。小週天就是打通任督二脈之間的循環,範圍較小故而稱之爲小週天,與之對應的,則還有大周天,要求能夠將至少包含十二正經在內的周身百脈形成一個循環,運轉周身。大周天是煉氣化神的功夫,達到這一步,真氣轉化爲先天真氣的速度也會加快,最終神與氣合,相抱不離,達到延年益壽的目的。此時人體真氣便是先天精氣神凝聚而來,理論上真氣不散,人就不會死亡;人若不死,真氣也不會散。當年王重陽臨死時還能一指損傷歐陽鋒的蛤蟆功,便是因爲如此。而如今馬鈺則由於大限將到,心神衰弱,精氣也不斷流逝,無法維持體內真氣,故而真氣在不斷消散。這也是馬鈺精研道家內丹之術,否則說不定現在已真氣完全消散,臥牀不起了。方誌興想出的爲他治病之法,便是將其真氣返還精氣補益自身,並引出體內潛藏的先天之氣。此法損耗人體最本源的先天之氣,一旦消耗完畢,便是人體死亡之時,乃是方誌興想出的一個萬不得已的療傷之法,用以危急時保住性命之用。如今用在馬鈺身上,配合方誌興的一套秘法以及馬鈺精修的金關玉鎖訣,可以延數月之命,讓他平安渡過最後時光。

方誌興雖然以前曾用內息試演小週天、大周天功夫,卻從未以真氣運轉,這次貫通任督二脈之後,可謂是第一次運轉小週天。由此玄關已通,第二次、第三次時自然而然地飛快運轉。頃刻之間,連走了一十八次,將一身真氣穩定下來。他年輕力壯,又多服食菩斯曲蛇蛇膽等大補之物。精氣充盈,每運行一週天,勁力便增加一分,只覺四肢百骸,毎一處都有精神力氣勃然而興。沛然而至,勁力充盈。片刻之間,不但衝關所耗真氣盡復,反而更是增加了數分,而且綿密堅韌之處,比以往更勝一籌。而且此時真氣陰陽並濟,只要能進一步打通奇經八脈中的陽維、陰維、陰𫏋、陽𫏋四脈,便能自主控制體內陰陽二氣,自由控制真氣的陰陽轉化。

貫通小週天後,方誌興心中自是喜不自勝。他壓住心中喜悅,開始修習紫霞神功下一步的功夫,那便是氣就神交、任督自轉。這方法是從先天功而來,用以讓真氣時時運轉,補足後天精氣,轉化先天,並且將人體心神與真氣初步相合,爲下一步的神與氣合奠定堅實根基,可以說極爲重要。

方誌興心神強大,這一步有具體方法指導。並不算難,他嘗試運轉數次,已然將心神初步融於真氣之中,帶動真氣運轉。這般以神引氣。可以說極爲玄妙,久而久之,真氣中便會蘊含心神之力,繼而時時運轉,不斷蓄積,稱之爲真氣自轉。

以神引氣。可以說是內功修習中最重要的一種修練真氣之法。武林中修煉真氣之法是從上古導引術而來,大體可分爲息導、形導、意導三類。息導,自然是以息引氣,也即以呼吸之法帶動真氣運轉,以此修練真氣,這方法也稱爲吐納之術,武林中大部分功夫都是如此,例如全真心法的基礎功夫便是吐納運氣之法。形導則是以形體動作帶動真氣運轉,內外結合,強身健體,最古老的導引術之一的五禽戲,便是華佗所創的形導之法,而方誌興所練的易筋十二式,也是這種功夫,由此他才能修練動作時自主帶動真氣運轉。而意導則是以心神意念帶動真氣運轉,這方法對心境要求較高,一般武功修練到了較高境界纔會開始習練,以免出了岔子,方誌興混元樁中的抱元式便是如此,要求抱元守一,才能以意念帶動真氣。而他如今修練的以神引氣,可以說是意導的一種,也是內功貫通小週天後的必經之路。

導引之法多種多樣,除了息導、形導、意導外,還有音導等利用外部因素作爲輔助的導引方法。不過這些方法都是極爲罕見,並不作爲主流,依據方誌興所知,也就佛家的六字大明咒等寥寥幾法,他的懾魂音雖然能影響真氣運轉,卻無法用來修練真氣,只能說是武功,卻算不得導引之法。

至於各人用哪種導引方法修練,也要看具體情況。息導的呼吸之法適合大部分人修練,是以流傳最廣;而有的人身強體健,而又極爲好動,自然適合使用形導;另有一些天賦異稟之人,天生心神強大,意志堅定,卻是適合使用意導。各種導引方法雖有區別,卻並無高下之分,許多修練方法也多是相互融合。比如方誌興從靈智上人處得到的大手印秘傳,便是以動作、意念帶動真氣運轉,將兩種導引方法相互結合。而全真心法更是三者合一,初時便是息導,以吐納之法修煉;而後便是形導,無論行走坐臥皆可修習,並可慢慢擴充經脈、丹田,減少後期阻礙;而到了上乘境界,則是心境空明,以意念帶動真氣運轉,三者相互結合,並行不悖。馬鈺等人成年後習武,還能成爲江湖上第一流的高手,便是多得全真心法打下的厚實基礎。而當年郭靖修習如此之快,更是三種方法皆有涉獵,才能身體變得越發靈活,並在兩年間趕上幾乎修練了九年的楊康,可謂是天賦異稟。

達到任督自轉,好處自是極大,其一便是能夠源源不斷的補足後天精氣、轉化先天真氣;其二則是回氣極快,甚至可以說是源源不絕。到了此時,方誌興已經可以開始凝練先天真氣,轉修先天功這門無上神功,踏上重陽真人當年的道路。

若是方誌興未得《九陰真經》總綱,說不得便會真的如此,不過如今得到此法,自然不會急着轉修。小週天只涉及任督二脈,遠遠沒有將他之前打下的基礎發揮出來,轉化先天真氣速度也是極慢,說不得便會需要花費幾十年才行,方誌興自然不願如此。他數年前曾經根據道家內丹術推演出了一門大周天搬運法,並用內息試演,用以凝練丹田真氣。如今他結合《九陰真經》總綱的快速打通奇經八脈之法,推演出打通這門大周天搬運法中打通其餘經脈的方法,作爲紫霞神功的後續功夫,達到大周天之境。這樣一來,自然可以更好、更快的修成先天紫霞真氣,依據方誌興估計,說不定五年之內便能完成,可比枯居閉關轉化先天真氣快得多了。而且先天真氣至精至純,轉化期間要求精氣神不得受到半點沾染,縱然方誌興有雙修秘法,修練時也要防着出了岔子,若是真的花上幾十年,那可就極爲難受了。

方誌興體內精氣極厚,又因鎖住一身純陽之氣的原因,真氣遠比一般真氣精純,而且他心神強大,與真氣也慢慢相合。他嘗試運轉了一下先天功中的凝練先天真氣之法,不出幾日,已經凝練出了部分先天真氣。思忖用來引出馬鈺體內的先天之氣已經足夠,也就破關而出,不再繼續修練。(~^~)

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