袁長文坐在長椅上，緩緩的撫摸小小的扶手，仔細端詳着每一寸的結構。
從來沒有在意過這些東西，曾經的自己會認爲這是在浪費時間。如果是領導表達出這種感覺，自己會說境界高並自嘲自己感受不到這種境界。
如果是個一般人表達這種感受，自己絕對嗤之以鼻，諷刺這是浪費時間浪費生命。
可笑啊，那時候的自己懂什麼是時間？懂什麼是生命？
死亡纔是生命，一個連死亡都不敢觸碰的自己，有什麼資格談生命？
哦不，有資格，那就是角色的職責。反正都是角色的屬性設定，根本無所謂什麼資格不資格。
木製扶手，深褐色的底面，配上近乎黑色的條紋，彷彿是一種完美的搭配。那些條紋毫無規律可言，彎彎曲曲肆意行走。
一不小心，就遇到脫落的部位，整個線條都被斷掉。而那脫落的部位，就像深淵一般吞噬着四周。
輕輕摸摸深淵，還有些潮溼。也許是因爲清晨空氣潮溼的原因，讓這深淵的猙獰被壓制住。摸在上面的時候，能感受到一根根細刺。
如果天氣乾燥，也許這些細刺會微微展開，而不是像現在這樣，被潮溼黏在一起。
扶手下面是青銅色的鐵質支撐，估計是沒有采取防鏽措施，整塊支撐都生鏽了。鏽跡斑斑，青銅色也漸漸變得深邃，而泛着深紅色鐵鏽卻微微翹起。
那鐵鏽已經從支撐上剝落，只要輕輕一碰，就能讓其墜落。支撐以前應該很漂亮，就算是現在也能看到優美的弧度。
上面還有花紋，似乎是仿製古時的鼎的那種花紋，很簡單卻又給人感覺恰到好處。
只不過現在，那些花紋已經不見，只能在手指的撫摸下微微感受到凹凸起伏的變化。
誰會來撫摸呢？
袁長文關注着扶手，忘記手機的事情，很快手機就處於黑屏狀態。
“你看完了？”
袁長文一愣，回過神來，說：“忘記了。”
打開手機，看着那篇並不長的文章，描述了何爲信仰。
“當我自己越修行，越破掉了從小到大對於‘信仰’的誤解。所謂的信仰，根本就是不你跟隨那一派門派。而是，你願意去崇敬那一些眼睛看不到的無形之存有。”
“你願意去追求那些，看似帶不來什麼現世利益的使命。你願意在一個片刻接着一個片刻的平凡生活裡，實踐你所相信的。”
“你願意在一個大部分人都迷失自己頭腦的世界裡，尋找自己是誰，自己的天命何在。有信仰的人，既不愚昧，也不偉大。”
“只是我們心裡的光，一旦亮起，就無法在被熄滅。不卑不亢，無喜無悲，是寧靜的力量，是來自信仰的加持。他們心裡對於自己該做什麼，了了分明。”
“我的路就是我的路，該怎麼走完，就要怎麼走完。他們很平靜地接受路上所發生的一切。既然決定上路，路上遇到什麼，都是正常。”
袁長文看完了，把手機還給惠子醫生。
“怎麼樣？是不是寫得很好？”
看着惠子醫生的興奮，袁長文還是忍住罵一句狗屎。
“還不錯。”
的確還不錯，這個世界有什麼不是“還不錯”？沒有，所有東西都是還不錯。就算什麼殘忍的殺害嬰兒，就算納粹集中營的虐殺，都還不錯。
不過是角色而已，不過是舞臺呈現的戲劇罷了，有什麼是錯誤的呢？
難道自己會去欣賞一羣好人在那裡，找不到做好事的機會，於是無所事事的度過一生？
戲劇衝突就是爲了戲劇而存在，所有的對錯都不過是爲了虛假的真實性。惡魔的欺騙讓我們牢牢抓住一些意義，並且將它定義爲真實。
有什麼是錯的呢？
都還不錯。
惠子癟癟嘴，說：“你騙我，明明你的眼神中充滿不屑。我覺得講得不錯，擁有信仰的人很平靜，不會被恐懼、焦慮等等情緒控制。我現在就是迷茫而不知所措。”
袁長文：“首先，所有人都是有信仰的，沒有人不擁有信仰。唯一的區別，有些信仰被歸納整理形成門派，而有些信仰則是散亂的。但不可否認，這些都是信仰，根本不存在無神論者這種人。”
惠子指着自己：“我就是無神論者。”
袁長文：“如果你把無神論者定義爲，不相信基督、佛陀、真主等等的人，那麼你就是無神論者。但事實上，你依舊有信仰，也許科學就是你的神。”
惠子沒有反駁，而是捂嘴笑道：“你跟老張一樣，瞧不起科學。”
袁長文：“不是瞧不起科學，而是這個世界將科學的地位擡得太高。科學跟基督沒有任何區別，都是一個門派的信仰之物。而所有信仰，都是狗屎！
任何科學的結論，都只是一種假設。而所有門派的神話，也是一種假設。你說，他們之間有什麼區別？最近還聽說什麼我們國家的人沒有信仰，所以這不好那不好。
一定要信仰門派纔算信仰？相信金錢的力量，難道不是一種信仰？相信自己有錢就能過得好，跟相信自己按照基督的行爲就能上天堂，有什麼區別？
都是在恐懼‘無我’的基礎上編造的各種鬼扯，難道相信自己是一個人，這不是一種信仰？相信這個世界真實存在的，這不是一種信仰？
什麼有信仰的人平靜，彷彿平靜就是一件最好的事情。呸！你能想象全世界的人都處於平靜的狀態嗎？沒有爭奪沒有兇惡，那麼現在所有的電視劇都將消失，新聞也無法報道任何事情。唯一存在的，也許只有天氣預報。”
惠子有些不好受，似乎自己心愛的東西被人打碎，不僅打碎還扔在地上踩了兩腳。
袁長文：“好消息是，你不用尋找任何信仰，因爲你本身就充滿了信仰。”
惠子生氣道：“照你的說法，我想殺人就殺人咯？”
“對啊。”
惠子：“放屁！怎麼可能做這種事情。”
袁長文：“有什麼不可能，反正都是角色而已。”
見惠子還想爭論，袁長文連忙說：
“你不用爲某個論點跟我爭論，你說的我都贊同，反正都是角色的屬性設定罷了。任何信仰都是狗屎，就算相信自己是一個人這種事情，在我眼裡也是一坨屎。”
惠子沒話說，跟一個認爲“自己是個人”都是狗屎的人，還有什麼好聊的。