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第三百六十三章 帕德瑪納巴史瓦米神廟

第三百六十三章 帕德瑪納巴史瓦米神廟

……

特里凡得琅,喀拉拉邦首府。自從接待完美國駐孟買大使館大使,以及馬哈拉施特拉邦首席部長後,郭守雲便在卡德爾家族的邀請下來到了這裡。

位於印度次大陸最南端的喀拉拉邦屬於典型的熱帶雨林氣候,在這裡河流縱橫,氣候溼潤,即便現在已經入冬,也依舊感覺不到寒冷。對於恢復傷勢的郭守雲很有利。

而且,卡德爾家族爲了回報他的恩情,特意送了一套莊園給他療養用。正好他也不用再買房子了。至於酒店,在經歷了泰姬瑪哈酒店的恐怖襲擊後,他發誓這輩子再也不住任何酒店。那怕多花錢買房,也不住酒店。

“布魯斯!”

看着身穿白色碎花長袖t恤,以及黑色包臀裙,笑着向自己走來的美貌佳人,郭守雲放下手裡的書站了起來。

“你不是去考察醫院裝修嗎,怎麼這麼快回來了?”

“你選的工程隊非常負責,我看沒什麼需要擔心的就提前回來了!”

郭守雲點了點頭,“你滿意就好。走吧,我們去運動一下!”

“別。你的腿還沒完全好呢!哦,對了,你該換藥了!”有些幽怨的看了對方一眼後,卡佳轉身去拿藥箱。

有道是‘傷筋動骨一百天’,雖然郭守雲只是骨裂外加軟組織損傷,但也需要至少一月的恢復期。

卡佳確實是很好的醫生,郭守雲這些天的傷勢恢復基本都是她負責。當然,少女懷春也讓他很頭疼。郭守雲不認爲自己是柳下惠。他也不介意需要的時候放縱一下自己的慾望。但卡佳顯然不同於在法國時候的伊娃·格林。後者更多的是交易,而前者需要的是愛情和家庭。這顯然是他無法滿足的。對於自己無法滿足的東西,郭守雲從來不沾。但他需要卡德爾家族的友誼,也不好明着拒絕對方。所以,拖是最好的方法。至於以後,等自己離開印度。時間長了,對方自然就會忘記。

“好了!”

郭守雲看着纏滿白色紗布和固定木板的大腿,無奈道:“我還要繼續纏這玩意多長時間?”

“嘻嘻,再有一個星期就可以拆下來了。”

“一個星期?我的老天,我真是受夠了!”

“好了,一個星期很快的。來,我服你出去走走。適量運動有助於你的恢復!”

郭守雲點了點頭,被卡佳攙扶着,腳步有些笨拙的朝莊園後面的花園走去。

這處莊園位於特里凡得琅城外的一個丘陵上,從這裡可以遠眺規模相當於華夏縣級市大小的特里凡得琅城區,以及波濤洶涌的阿拉伯海。

看着表情沉靜,眺望着遠處的男人,猶豫了一下後,“布魯斯,你的傷勢恢復以後就回美國嗎?”

“我會在印度待一段時間,然後去華夏處理一些工作上的事情,然後再回美國。”

“那你以後還會來印度嗎?”

“會,畢竟這裡還有安平公司的業務!”

“只是你的事業,沒有其他的嗎?”

看着卡佳期待的眼神,郭守雲心裡很清楚她想要得到什麼答案。

“當然還有你這個朋友!”

雖然‘朋友’而不是‘女朋友’令自己有些不滿意,不過,考慮到兩人認識的時間並不長,所以卡佳也不算太失望。

“這還差不多!”

“希望我離開後,你能儘快忘掉我!”心底嘆了口氣後,郭守雲轉移了話題,“卡佳,整天在這裡我也悶了。不如你帶我出去逛逛吧。”

“好啊,你想去哪?”

“去那!”

郭守雲擡手一指,特里凡得琅市中心,一座外觀呈白色的恢弘建築呈現在卡佳眼底。

“帕德瑪納巴史瓦米神廟?”

屬於本地土著的卡佳很快便認出了建築的來歷。

“嗯!…我發現自己挺倒黴的,住五星級酒店都能碰到恐怖襲擊,所以準備去拜拜神,保佑我以後不要再這麼悲催了!”

看着郭守雲臉上可以表露出來的衰樣,卡佳‘噗嗤’一笑,“布魯斯,拜神要虔誠才能得到神的保佑。像你這樣帶有明顯的企圖,神會懲罰你的!”

郭守雲笑了笑,“卡佳,在我們華夏人的思維裡。人,纔是第一位的,神只是附屬品。如果我拜你有用,那麼香燭紙錢,功德捐助都不會少了你。但如果你沒用,抱歉,哪涼快哪待着去。不拆了你的廟宇,倒了你的金身,已經算我脾氣好了!”

實用主義的世界觀和人定勝天的理論,嚴重違背了卡佳一直以來遵循的道德倫理。聽完後,她腦袋有些短路了。

看着目瞪口呆的卡佳,郭守雲笑着摸了摸她的腦袋,“走吧!陪我去換套衣服!”

在回去的路上,卡佳反覆確定了郭守雲之前說的確實是認真而非開玩笑後,沉吟良久,才感慨又複雜的說了一句話。

“你們華夏人真是太可怕了!”

如今郭守雲出行比之前還要麻煩,尤其在經歷了泰姬瑪哈酒店的恐怖襲擊後,進一步加強了身邊安保的他,單是準備工作就要半個多小時。

十二個保鏢,前後五輛車保護着郭守雲和卡佳離開了莊園。除了第一次來的那次,郭守雲是第二次接觸特里凡得琅的市井。

不得不說,印度的南北差異確實比想象中大的多。在人種方面,北方因爲經常受到來自中亞的波斯人、蒙古人、雅利安人入侵,所以膚色普遍偏白,因爲混血的關係,帥哥美女也比較多。而南方相對而言,身材矮小,膚色較黑,除了長相有一些差異外,幾乎跟黑人相近。

雙方語言也有所差異。北方流行的印地語,在南方基本很少有人會說。因爲印度不像華夏,很少有真正統一整個印度次大陸的帝國出現。所以,南方有着獨立的文化和語言。比如喀拉拉邦,它的官方語言就是馬拉雅拉姆語。隔壁的泰米爾納德邦則說泰米爾語。

另外相比較北方,南方相對比較富裕,班加羅爾、金奈、邁索爾都是印度經濟比較發達的城市。而且,南方的宗教氛圍,普通民衆的識字率,死亡率,犯罪比率等等,都超過北方。就喀拉拉邦而言,死亡率很低,識字率屬於世界先進水平,出生率低於美國,而且還正在迅速下降,喀拉拉邦的人均壽命接近美國和西歐水平。在3000萬人口、其中80%爲農村人口的900多個鄉里,圖書館有5000多個,出版3000多份報紙雜誌。每個鄉還有自己的報紙,派發到每家每戶。

除了58%的人信仰的印度教,這裡跟普通人印象中的印度絕對是兩個世界。

當然,因爲這些不同,印度南部和北部也有各自的歧視。北方人覺得南方人粗魯,黑皮下等,不講文明。南方人覺得北方人貧窮,強~奸搶劫破壞了印度的形象。

百聞不如一見,雖然郭守雲不知道新德里和加爾各答這些典型的印度北部城市如何。但特里凡得琅確實比孟買好一些。雖然在他看來,這裡的人同樣很貧窮,但卻少了幾分喧囂,多了一些祥和。

車子停在神廟門外,這裡有很多虔誠的教徒。他們或臥或坐,讓郭守雲深刻的感受到了宗教對印度人的侵蝕。

“他怎麼了?”

郭守雲指着一個赤裸着上身的男子。他趴在一根石質的欄杆上,目光癡癡的盯着廟裡的神像,然後莫名其妙的流淚了。

這對郭守雲來說簡直太匪夷所思。

“他是一個溼婆神的虔誠者,不要打擾他!”

卡佳拉了拉郭守雲的手臂,在保鏢的護衛下朝神廟內部走去。

“卡佳小姐!”

在一行人走進來後,一個身穿印度傳統服飾的僧侶走過來恭敬道。

卡佳雙手合十,虔誠的回禮之後,他們才繼續往裡走。然後郭守雲發現,這裡的僧侶在碰到卡佳後都做出了同樣的行動。

“這裡你經常來嗎?”

“沒有,除了特殊的節日,我很少過來。”

“那他們怎麼都認識你?”

“很簡單啊。這座帕德瑪納巴史瓦米神廟是我們特拉凡科爾王室修建的。雖然印度取締了土邦,但這座神廟依然屬於我們卡德爾王室。現在整座神廟的管理都是卡德爾基金會在做。”

“這麼說,這些護衛和僧侶都是你們家的家臣?”

“也可以這麼說!”卡佳點了點頭,“前面就是供奉溼婆神的神殿,記住要脫鞋進去,不要說話,跪拜要虔誠。”

看着她鄭重的樣子,郭守雲點了點頭。

“放心吧!”

溼婆,印度教三大主神之一,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽是溼婆的最基本象徵。

郭守雲所見的這尊溼婆相,有着溼婆典型的四首三眼形象,手中分執三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着獸皮衣,渾身塗灰,頭上有一彎新月作爲裝飾,頭髮盤成犄角形,上有恆河的象徵物。在她的頸部盤繞着一條金黃色的眼鏡蛇,蓮座旁邊則有一頭白色的牛。

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