停了一會兒，雷又招才道：“我不想說大叔在危言聳聽。目前大叔也只有危言聳聽纔有可能獲得施展才能的機會。適才大叔之言。非常獨到。只是過於深奧，過於曲折，恐怕只有張道凌才能夠完全聽懂。對我們講這些，大叔只怕是對牛彈琴了。”
雷絕招道：“大叔之言，堅生古怪，聞所未聞，我們實在無法評說。閉合堂及其常執會，朝左看它左面醜陋，往右看它右邊欠缺。總之我們早已知道現在的官體不夠完美。大叔此言，雖然讓我們知道了又一個方面的不好，但終究於事無補。這些言語，若散佈於民間，除了擾亂人心之外，沒有絲毫的益處。要緊的還是儘快拿出化解的辦法。在沒有化解之前，我們只能讓閉合堂作主。閉合堂讓我軍打向哪裡，我軍就打向哪裡，總不能亂了法度。”
溫玉華道：“兩位軍師言重了，大叔不要介意。從我個人來說，我只聽過‘苛政猛於虎’，卻不知生產能力提高了也能變作猛虎。”說到這裡，溫玉華故意忽略天心。將話題扯開：“別說，那一天，也就是七月底，我從冰湖趕往望子關的路上，還真的遇見了一隻猛虎。當時我沒注意，猛然聽到後面有細微的聲音……啊，對不起。天心大叔，還是您說，您說。”
天心的臉色變了幾變，然後“老夫告辭”，悻悻而退。
“總算把他打發走了。”天心走後，溫玉華說道：“他所說的話很有煽動的力量，叫人不自覺地產生同感。但不知怎的，我聽了總感到不大舒服，心情也十分沉重。”
雷又招道：“準確地說，這是一個興風作浪的人。如果由他來治理四川，最終也不會有什麼好結果。”
雷絕招則道：“辦法還是有一套的。他不是說過九十年嗎？就像治病一樣，他也許有足夠的辦法將病情延後。雖然說九十年之後暴發將更爲猛烈，但那是下輩人的事，他也就不用管了。”
“好了，你們休息吧。明日還要給萬臨山講兵法呢。”溫玉華說完，告辭而出。
萬臨山學習兵法，粟玉都陪讀。尊重、王濟恩聞訊也趕了過來，經請示之後，被允許旁聽。
雷又招講道：“我和四妹學習兵法的過程是紙上談兵的過程。許多前人的兵書，講述了用兵的各種要訣。這些要訣各自成理，但相互矛盾。相互衝突。爲了探尋真正的要訣，我和四妹就藉助各類曾有的戰例，假設攻防，加以印證。總之，要訣多而演練也多。如今，我們已經得知了真正的要訣。我和四妹單獨在一起的時候，已經不需要再進行紙上談兵的戰爭演練了。
“真正的用兵要訣我將直接告訴各位，實戰演練的機會就只能給萬臨山一次。其餘各位，還是隻有自行紙上談兵。希望各位能認真體會，在今後我和四妹再次離開軍隊的時候，能夠把軍隊的擔子挑起來。
“要訣共兩個字：穩妥。也就是有把握。我和四妹，自認爲都能做到十成把握。也就是說，我們設下的計謀，無論敵軍怎樣變化，都擺脫不了滅亡的命運。
“使敵軍必然中計，一般人會誤以爲因爲我們高明。其實不然，是因爲我們有把握。
“四妹曾經評點過一個戰例：說古時候有位軍師準備擋截一支敗軍，遠遠地設下埋伏。敗軍一路行來，經過許多岔道。這位軍師利用敗軍統帥多疑的心理，故意遣人在通往埋伏的山坡上放煙。果然敗軍統帥認爲虛則實之，實則虛之。徑直投奔羅網。
“四妹認爲，這樣的用兵等於算命。它是以對敗軍統帥心理的掌握爲基礎的。人心是善變的，是不可琢磨的。更何況對方新敗，在懊悔、沮喪情緒的影響之下，敗軍統帥所作的決定很可能與平時大爲不同。這樣的計算，第一個岔道算準的機會有五成，第二個岔道就剩下兩成半；四個岔道之後就不足一成了。
“那麼，以穩妥的要訣用兵又該如何呢？應該置前哨於岔道旁邊的峰頂，置伏兵於或左或右的中間地帶。敵軍經過岔道之後，前哨發回信號，我軍伏兵這才決定行動的方向，這樣，才能確保伏擊成功。
“這裡有兩個前提，一是哨兵傳回信號的速度很快，二是伏軍預置的中間位置要比岔道至伏擊地點的距離短。哨兵傳信，可用火光、旗號進行接力，一站一站地進行傳遞，達到瞬息千里的效果。中間位置與岔道至伏擊地點各自的距離則視具體情況而定。如果不能保證我軍先到，則應該變更伏擊地點，甚至取消伏擊。
“這裡我再講一個戰例：說古時候朝庭十萬大軍南下，進剿劍南某處反賊。賊兵勢弱，但有一傑出軍師。該軍師選一山谷設下埋伏，準備火攻；派遣一名綽號‘常勝將軍’的猛將挑戰朝庭大軍，然後往谷中詐敗。朝庭軍隊統帥十分狂妄，過於輕敵，跟蹤追擊而至，十萬士兵全部葬身火海。
“這本是一個經過誇張的戰例。這裡，我們不要管劍南丘陵地帶坡緩谷寬山勢小巧，根本就不存在能夠一舉燒死十萬人的山谷；也不要理會爲何十萬士兵全部葬身火海而隨軍十幾名將軍卻能夠盡數逃生的問題。我們只談論它的把握性。此役火攻之所以成功，是因爲朝庭軍隊統帥狂妄自大、過於輕敵，跟蹤追擊所至。從這裡我們可以看出，朝庭軍到底追不追，只是五五之數，只有五成把握。而‘常勝將軍’詐敗，等於在自行暴露，就變作兩成把握了。
“以穩妥的要訣，對此役進行修改：朝庭軍南征的目的是進剿反賊。所謂反賊，一指賊首，二指賊首盤踞之城池。朝庭軍直奔賊首盤踞之城而來，中途轉向被引往山谷，引敵者只能是賊首。加之賊首武藝不高，能真實戰敗；賊首坐騎乃寶馬良駒，又能輕易逃脫，其把握性就能增至八成。
“最好的計策具備十成的把握，雖然有可能很簡單，甚至看上去很笨，但能夠真正管用；便如這一次二姐所獻遠撤之計一樣。算命的計策聽起來神奇，看上去玄妙，但不能致勝。縱有千策萬策，我們只能採用穩妥之策。
“在座的萬臨山、尊重二人沒有讀過兵書，我也沒有按照兵書來講。死讀書不如不讀書。讀書有讀書的好處。沒有讀過也不要氣餒。
“我曾在書上看過一個戰例：說有一支軍隊繳獲敵船卻棄之不用，參將不解問之，主帥立即說出一番大道理，並對其冠之以美名。此例大惑人心。很多事情或左或右，左右皆可，任選其一可也，並沒有那麼多講究。很多人就是被‘瞞天過海、假途伐虢、上屋抽梯’之類的名稱引向了歧途，未學到真正的兵法。
“有道是‘真傳一句話，假傳萬卷書’。我和四妹的兵法就兩個字：穩妥。當然，要真正做到穩妥，必須將穩妥二字。扎進骨子裡去。
“上午就講到這裡。你們幾位相互討論一下。我去了。”
下午，由雷絕招講解。雷絕招先遣人在椅子鋪上棉墊，泡好茶水，並貼了一張易貢藏布冰川地圖，這才姍姍來到。
“用兵之目的在於全勝不在於美，故兵法之語言在於會意不在於文。
“我軍軍師兩人。本可相互牽制，互補不足。然而三姐與我一母同胞，骨肉情深，外人無法離間。若加害，必然同時進行。這次閉合堂扣留我們，便是一例。張永大人曾言，有了閉合堂便會有常執會這樣的派生產物，便會有算計軍師這樣的舉動。這是由閉合堂本身的性質所決定的。這一次，僥天之倖，三姐和我被救了出來。但這樣的事情是無法完全避免的。就像治水一樣，這裡堵住了，它又會從別的地方鑽出來。爲了防止將來三姐和我再次同時離開軍隊，我們必須培養參謀。
“自領兵以來，三姐與我十分才能只出兩分，就得心應手，無敵於天下了。此後的戰爭雖將涉及到天朝及契丹、突厥、奚國、高麗、日本、鐵勒等國家，相信亦無人會成爲阻礙。不過如此。戰爭竟不過如此。我們的心中已經開始厭戰，開始感到戰爭沒有意思。而惟一有意思的戰爭，即三姐與我互爲敵對的戰爭，又因爲我們立場一致而不可能。同時，對於互爲敵對的戰爭，我與三姐都有些懼怕。那麼，我們還留在軍營幹什麼？僅僅是爲了建立並非我們所願的功勳麼？
“我們不歸隱，至少現在不會。我家重男輕女，回家也沒有意思。除了軍營，我們也沒處可去。但是，說不定哪天便有了恰當的去處，我們就可以歸隱了。因此，我們必須提前培養出領軍的參謀。
“三姐和我的兵法很簡單。要訣就倆字：穩妥，上午三姐已經講過了。現在我要講的是，運籌的步驟。
“在接到戰爭的任務之後，纔開始運籌。孫子兵法雲：‘戰道必勝。主曰無戰，必戰可也。’這是指有必勝把握的，即使國君、閉合堂不讓打，也應該堅持進攻。這裡，乃是一處謬誤。是否應該打，要從大局出發，要進行軍事、政治、經濟等全盤考慮。回紇和龜茲我們能勝，但沒有打，只是將其儲君強行擄爲人質就收兵了。對於大局的判斷，非常複雜。個人能力有限，我不能要求你們在學習兵法的同時，還要去學習大局的判斷。我只能要求你們放棄，將對於大局的判斷，完全交給張永或者皇帝、閉合堂去辦。而你們，則必須在接到戰爭的任務之後，才能用兵。
“設計之初，要想出理想的目標。要樂觀，敢想才能敢幹。但不能怪異，不能過於異想天開，不能將敵軍將士當作草包，不能設想敵人一聽到我們即將出兵的消息就立即投降了。
“目標出來之後，我們就要想辦法實現它。我們的目標有相應的手段去實現，目標就能成立。否則，目標就得降低。
“目標和手段齊備，就成了完整的計劃。計劃能否實現，我們得站在敵人的角度，對計劃進行挑剔，尋找計劃的漏洞，然後修改我們的計劃。
“‘定開始，設目標，想手段，找漏洞。’這就是運籌的步驟。在常人眼中，通常將運籌用兵等同於實現目標的手段，認爲手段高超，才能算計於人。手段拙劣，只能任人宰割。其實手段不過是運籌的一個環節而已。
“記得三姐曾向萬相公詢問過行軍之道，萬相公當時答道：應該使大隊人馬的進發在敵國探子的眼中變作小股軍隊的行動。換言之，就是指突然將大軍開到對方城下。這相當於行軍的目標。當時萬相公未能想出實現這個目標的手段。現在通過包圍龜茲、回紇兩國首都的戰役，相信大家已經知道，手段便是：要突然包圍一點，使大軍列成一個小圈，必先在小圈的外面畫上一個大圈；調動大軍分別趕赴大圈各點，然後在約定的時間，同時向中間進發，將大圈縮爲小圈。此乃手段的例子。
“在我軍遠征通麥戰役中，敵軍謹遵孫子兵法，選擇堅守。堅守必須有糧，必須安定。在切斷敵軍退路之後，我軍如果用火炮間斷轟城，或者派遣江湖高手進行騷擾，便可以敗壞敵人的軍心。然而三姐沒有這樣做，三姐選擇以黑油融化冰川，以冰川之水沖毀通麥的手段。此例說明，手段是多樣的。關鍵在於勤思。勤思，便能層出不窮。
“這張紙上，寫有今年以來大理軍隊的重要情況。王公公和尊重更知道詳情。這幾日，你們要仔細運籌下一步我軍對大理的行動。初五卯時，我向萬相公索取答案。”