扎染工藝分爲紮結和染色兩部分。
它是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合後進行染色。
其工藝特點是用線在被印染的織物打絞成結後，再進行印染，然後把打絞成結的線拆除的一種印染技術。
它有一百多種變化技法，各有特色。
如其中的“捲上絞”，暈色豐富，變化自然，趣味無窮。更使人驚奇的是紮結每種花，即使有成千上萬朵，染出後卻不會有相同的出現。
這種獨特的藝術效果，是機械印染工藝難以達到的。
這也是讓老爺子至今都無法參透其中奧妙的一門技藝。
而讓老爺子發家致富的也僅僅是其中一些比較簡單的罷了。
即使是這樣，也比一般的天然礦物或植物染料強上不少。
她學過歷史，所以她知道這扎染的技藝其實很早就出現在了中國古代。
最簡單的詮釋就是前世少數民族那色彩豔麗的服飾就是用的扎染這一獨特工藝，比如說侗族，白族，彝族等等。
可她卻是怎麼都沒想到，這樣牛掰的技藝會出現在這裡。
一個歷史上根本不存在的王朝裡。
那麼，是不是有一種可能，將這種技藝帶到這裡來的或許也是一個穿越者呢。
當然，這只是她的一種猜測，老爺子對於當年的事情是絕口不提。
只說，是爲了遵守一個承諾......
田七月拿到方子後選取了幾個不擡起眼的技藝開始了她的鑽研道路。
她到過雲南的大理，看過那裡的白族扎染，俗稱疙瘩花布、疙瘩花。
其工藝由手工針縫扎，用植物染料反覆浸染而成，產品不僅色彩鮮豔、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用。
並且它是集文化、藝術爲一體，其花形圖案以規則的幾何紋樣組成，佈局嚴謹飽滿，多取材於動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。
因爲自己對那白族的扎染也只是走馬觀花的看了過去，並沒有進行深入的瞭解，所以也就不能十分肯定。
不過，大致的流程是相似的。
老爺子對於自家寶貝孫女想要重新開啓扎染技藝這一想法是反對的。
沒有人比他更清楚這其中要承受的壓力，他們柳家只是平民，無力去抗衡官家的人。
對此，田七月給了他一個寬慰的笑容。
“外公，你要相信我，說不定咱們還可以將那幕後黑手給揪出來呢。”
其實這纔是她最主要的目的。
嗯！敢欺負我柳家的人，她會讓他知道花兒爲什麼會這樣紅。
老爺子看着她那堅定的眼神，最終還是同意了下來。
並且囑咐大舅舅要全力協助。
不說別的，就這扎染最基本的技藝大舅舅還是懂的。
就算是不懂，那麼些年的耳目渲染也早已銘記於心了。
果然，有了他的幫助，田七月很快便入了門，再加上老爺子的從幫指導很快便上了軌道。
柳家的布莊有一個很雅緻的名字：染蘊。
經過了大半個月的閉門謝客，染蘊便在某一天的清晨聲勢浩大的開張了。