正所謂“朝聞道，夕死可矣。”大道的形成往往可能都是頓悟出來的。比如說當年不是有個挑水的和尚，在沒有修過禪的情況下吟出了“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”嗎？
可以悟出大道和一個人、一個妖怪的年齡是沒有關係。於木化形爲人了這麼長時間，一直都沒有任何的建樹，而現在卻不一樣了。於木突然感受到了大道對自己的召喚。
感受到大道的不僅僅只有於木，旁邊的吵吵顯然也感受到了於木的變化，不過一改以前的蠻橫，吵吵顯得有一些嬌羞。
吵吵的嬌羞，於木大抵是明白是怎麼一回事，因爲在獲得大道的同時就明白了，此時的他和吵吵心意相通。吵吵的記憶和意識在於木眼前沒有任何秘密可言。同樣的，於木在吵吵面前也是一個透明人。
不過於木的秘密顯然沒有的吵吵的多。如果把吵吵的故事記錄下來，就算是世界上最大的圖書館也可能裝不下這麼多的故事。
那麼話又說回來，於木究竟參悟的是什麼道呢？
其實於木明白的就是吵吵本身。這樣的說法也許比較玄妙，但是仔細想想也比較好理解。
吵吵的本體究竟是什麼？吵吵的本質就是死亡。而於木的所走的道，是由吵吵所引導的死亡之道。可以說，於木的道的終點就是吵吵本身。所謂的大道，原來就在自己身邊。
於木帶着慣有的微笑，寵溺的看着吵吵：
“那現在應該怎麼辦呢？我應該走向何處呢？”
吵吵笑了笑，其實於木的話根本就不會有答案，至少吵吵不會直接給出一個標準的答案。吵吵只是淡淡的說道：
“你已經得到，雖然你可以繼續留在這裡，但是那邊的世界肯定是不會放過你的。”
於木苦笑了一下，現在於木自然也是明白，這個世界上哪裡有什麼沒有人打擾的地方。凡界也好，修士界也罷，都是一樣的地方罷了
。不同的只是每個人的相對時間不同而已，
就拿隔壁那一堆姐妹花來說。就可愛程度上面來講，唐依和唐梓都是一樣的，沒有什麼區別。他們生命的價值其實是一樣的。
但是不一樣的選擇，使得她們的命運就截然不同。唐依肯定是很快就會老去，這個時間最多不過百年。而唐梓就不會，她可能還會活很久。
不過就算如此，就能夠說唐梓比唐依幸福嗎？當然不是的，唐梓之後會面臨無休止的異端消滅。她無時無刻都需要工作，而且根據以往的經驗來看，唐梓早衰幾乎是必然的。
所以說，唐梓和唐依的未來似乎都沒有什麼區別，他們的終點都死死亡。既然是終點是相同的，那麼早點到達和遲一點到達會有什麼區別嗎？並不會。
不過啊，這只是普通人的觀點。於木和吵吵是不同的，他們就是死亡本身，他們就代表了死亡，他們已經先人一步來到了終點。
不過死亡究竟是什麼呢？
於木在最開始的時候最這個問題半懂不懂，吵吵也告訴他這個問題會伴隨他所有的修行時光。
於木雖然現在已經參悟大道，但是還是對於這個問題有一些茫然。顯然，吵吵此刻知道了於木的想法，道：
“這個問題本身就是沒有答案的啊！因爲死亡就什麼也沒有了，什麼也沒有自然也是包括思維。”
吵吵的話似乎對於木非常有啓發。確實死亡的終點就是的虛無，虛無就是一切的重點。正如這個小小的星球，有限的資源除以無限的人口，那麼最終的結果及時零，最終就是什麼也不會存在。
如果什麼也沒有了，自然也是包括思維，既然死亡了就不能夠思考了，就沒有意識了，那麼自然是不能夠想象了。
正如先聖所言：“未知生，焉知死。”
先聖需要思考的東西太多了，所以沒有精力去想死了之後的事情。但是於木不一樣，於木太蠢了，什麼
也不知道，根本就不會想死後的事情，甚至於木也不會想生前的事情。
對於於木來說，每天的日子就渾渾噩噩的，沒有目標的活着。這麼多年來於木也是這麼活的。
不過似乎也有些不對，於木似乎想起了現在的起點究竟是什麼。
“要是變成了妖怪，不要忘記我哦！”
於木突然想了起來，連自己的這個笨蛋都感覺無聊的時候真正想做的事情。當時就是因爲於木想要知道那個先聖，那個賦予自己生命的先聖究竟是誰纔開始了現在的生活。
過去，於木還只是一棵樹，根本就沒有五感。之所以他能夠對那個聲音和先聖存在一丁點印象，完全是由於自己的那丁點的神識。
沒錯啊，那一次就是一切的起點，於木對於那位先聖的追思。在於木心理，他一直都很感激那位先聖。
這樣的感激，似乎還有別的情感在裡面，有些歡喜和愛慕？
於木知道，當時的自己肯定是沒有這種感情的，一棵尚未化爲人形的樹，思考能力且不具備，怎麼會愛慕另外一個人呢？過了一會於木便發現，這個愛慕之情並不是自己的，而是吵吵的。
盯着吵吵紅撲撲的小臉蛋，於木的記憶似乎變的更加清晰起來，漸漸地，超差的臉和另外一張臉重合了。
於木看得見，吵吵頂着那張臉，一邊帶着笑，一邊給於木澆水，振振有詞的說道：
“要是變成了妖怪，不要忘記我哦！”
這一下，於木恍然大悟，自己追隨的先聖原來就是眼前這個可愛嬌小的女孩，就是這個陪伴了自己這麼久，名爲刑妖吵吵的少女。
“你纔是小小姑娘！老孃可比你年齡大”
吵吵扇了於木一巴掌，調笑道。於木微笑看着吵吵，對視半晌。
時間似乎在此時凝固了一般，一切的故事似乎都已經結束了，以前又回到最開始的地方。而這一次，便是永恆。
（本章完）