宇宙之浩渺，實在超乎想象。
何謂“宇宙”？
我國古人有許多理解：
《文子》雲：往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。
《莊子》雲：有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。
《屍子》雲：四方上下曰宇，古往今來曰宙。
遂有宇宙之概念。
而後纔有《千字文》中“天地玄黃，宇宙洪荒”。
至於宇宙（Universe）之概念，由蓋天說、宣夜說、渾天說等等至地心說、日心說，最終得到如今所知道的宇宙概念。
在瞭解到地球之渺小後，無數人提出“外星人”這概念，並且堅信外星人之存在。
但是史蒂芬·威廉·霍金於《果殼中的宇宙》中說道：“我們將遭遇到的外星人生命很可能要麼更加原始，要麼更爲先進得多。”
這樣說來，難道傅冰心是在欺騙支侵陵和雨塞晚嗎？
顯然是不應該的，畢竟，霍金的結論建立在沒有其他因素干擾的情況下——而我們的地球有一個最爲基本的情況，即邪神之存在。
那是不是霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所謂的“外神”、“舊日支配者”呢？
應當說不是的。
邪神並無影響宇宙之能量，唯有它或它們身後存在方有如此實力。
那又會不會如同劉慈欣《三體》中提出的要被宇宙恢復爲“零維”的那一物種？
也以爲不應當是的，畢竟邪神即便強大，終究是生存於這個維度，對於其能否於其他維度生存猶是問題。
以上，乃是雨漳之思考。
雨漳不能說自己善於思考，只是其始終冷靜之情緒畢竟有太多幫助。
大一上半學期他是沒有掛科，且評爲優秀，雖非引人注目，終於還是和班裡諸多人熟悉——臉上依舊常保持故作之笑容。
其僞裝自然不是所有人都看不透，於是有人就說：“你看他笑容這麼假，肯定是在敷衍。這種人，真正不值得結交。”
人是有自己判斷，然則人有時亦有盲從性，倒是有許多人討厭雨漳，這時他是在未曾想到的。
直至一日，一位特殊人士秘密造訪學校，帶走雨漳，不知何去。