“民議洶洶？”
秦朝眉微一皺，爲什麼北宋王安石搞不好改革，當年清朝晚期，中國在整個世界之林已經是處於落後捱打，有亡國亡種危機，可是改革，無論洋務運動，還是百日維新等等都宣告失敗，即便是推翻了清政府，國民黨上臺，改革依然阻力重重。
正是因國民黨治國無能，改革不力，這纔給了**可趁之機。
真正的掃除弊端，全面改革還是建國後，所以秦朝在這方面還是很服共.產.黨的。要亡國亡種的近代都如此，此時北宋還是整個世界經濟文化第一等繁榮的所在，要改革，談何容易。
“改革哪裡會沒有非議的，況且這文化教育是重中之重。”秦朝收了拳路，“議論得很厲害？”
“那倒沒有，可你不是說星星之火可以燎原，如果不制止，我怕……”郭媛媛手中抓着一張紙，往秦朝一遞，“這是阿朱、阿碧採訪呂希純、司馬康他們的稿件，這些人在《真理報》上發文章詆譭還不夠，居然還想在我們的報社發。”
秦朝連接過，一眼掃過，眉一皺道：“發，怕什麼，一字不改的發。”
真理報上各種反對白話文的文章轟炸似的不斷髮出，汴洛一帶受影響產生擔憂和恐懼的百姓也越來越多。
當然秦仙傲憑着真才實學打出來的名聲和威望，不是那麼容易消彌的。
擔憂的百姓雖多，可是信任，對秦仙傲白話文改革無條件信任的人數還是佔着大多數，可以說支持秦仙傲白話文的百姓至少有七成。
雖然人數佔優，可是《真理報》源源不斷出文章詆譭白話文運動，而鄰里親友間也有人擔憂。所以不管對秦仙傲無條伯信任，還是擔憂懷疑的人，都希望秦仙傲能夠站出來給一個說法。
很快這一期報紙發行，一大早汴洛一帶很多老百姓便準備好了買報的錢，準備看一看這一期秦仙傲有沒有對《真理報》的非議給予解釋。
茶樓裡。
“娃娃，今天的報紙。秦公子有□style_txt;沒有文章？”
“哎唷，是豐先生呀，有，有說了一兩句，對了今天的報紙可是有采訪訪談。”
“真的？”豐林海眼睛亮了，茶樓裡一個個茶客也很興奮，很快豐林海便買到了報紙坐在東邊靠牆的桌子處攤開報紙看了起來。
“白話文內涵不夠，喜歡看白話文的都是賤商，呂希純採訪實錄！”閃亮的大字出現。
“呂希純？”豐林海眼睛微微一眯。做爲汴梁住了幾十年的老汴梁城人，對於大人物、大家族，朝廷要員可是很熟悉的。
呂希純，字子進，呂公著兒子。
而呂公著是呂夷簡第三子。呂夷簡是什麼人？那可是大宋鼎鼎有名的名相，名臣，一生功績彪悍，被封爲許國公。至今爲很多人所敬重的高人。
呂公著如今也做麼宰相，身份地位不亞於其父呂夷簡。當然真論起功績，大體還是呂夷簡更高一層。
而呂希純被很多人視爲接替呂夷簡、呂公著的呂家這一代精英。
“呂希純接受採訪，就相當於呂公著接受採訪，他的觀點就是呂公著的觀點。”豐林海臉色凝重了，連看起正文來。
“無疑，秦仙傲的白話文是很不錯的。可是你們不要忘了，秦仙傲的古文更是精彩……”
“由儉入奢易，由奢入儉難，先學古文，白話文不用學功底自然到。可是學了白話文，未必能看得懂古文……”
“終南捷徑也許有，但是隻有那麼一兩個大幸運兒能夠找到，但那未必是你們……”
呂希純在採訪中先是誇了一頓秦仙傲，說自己很佩服秦仙傲在古文，詩詞，及各方面學問上的研究功底，也知道秦仙傲是抱着憂國憂民之心才提倡白話文的，誇獎之後便開始大肆怦擊白話文的不妥當，認爲用白話文替代古文是欠考慮和魯莽的……
豐林海臉色極凝重。
“呂大人也同樣認爲白話文不妥，他的話也是很有道理的，這些天那些真理報……”豐林海微微思索了一會，翻到第二版。
“歷史證明古文優於白話，司馬康訪談！”一行醒目的黑色標題。
“司馬光兒子？”
司馬光無子，後來他哥哥司馬旦把自己的兒子司馬康，過繼給司馬光，這件事豐林海是知道的，更知道司馬康繼承了司馬光一身本事，而汴梁、洛陽很多人都叫司馬康爲小司馬相公的。
“我是很佩服秦仙傲公子的，他在很多領域都有着極大的成就……”
“文章千古事，儒家四書五經，道家《道德經》《莊子》傳至今日，誰敢說他過時？……”
“我們拿秦仙傲的白話文與列代先賢的文章放在一起讀，便會發現……”
“秦仙傲已經是白話文的第一宗師，他寫的白話文達到了最高的境界，可是與古文相比，明顯差別很大……”
與呂希純的採訪一樣，先是稱讚了一下秦仙傲，尤其是稱讚最近秦仙傲寫的《三字經》、《古今賢文》、《弟子規》三本書，而後便是對白話文替代古文這一事潑冷水，從各方面講不合適。
“司馬康就代表了司馬光，看來司馬光也是不認同白話文。”豐林海沉着臉翻到第三版，眼睛驀的一亮。
“秦仙傲答白話文推行之疑問，及奇書預告！”
“秦公子總算回覆了。”豐林海呼吸都粗重了一絲，連往下看。
“近來《真理報》上連續發表文章，說及我推許的白話文替代古文方案會將天下百姓帶入水深火熱的災難之中……”
“又有呂希純、司馬康等人於採訪中對此……”
“他們的理由頗多，看起來似乎格外有道理，然而真的有道理？”
“我秦仙傲發行《工具論》，想必大家記憶猶新，而《工具論》的作用是什麼？就是教人用真正的邏輯來講道理，而不是詭辯？”
“如果《真理報》上的文章，以《工具論》所記載的方式，進行嚴謹的推理，得出了那些結論……”
“然而讓我大大失望，《真理報》這些天，登載了十三篇文章，其作者各異，其文章看起來雄辯滔滔，頗能蠱惑人，可是沒有一篇真正能符合《工具論》所要求的嚴謹……”
“大家都知道，世界上死亡率最高的地方是牀上，難不成大家以後都站着睡？《真理報》文章不合邏輯太多，有心者可以以《工具論》對照，自己去辯析……”
“我還是那句話，做學問的人一定要嚴謹，嚴謹纔是真正爲百姓負責，我不可能一篇篇，一條條和《真理報》那些不合邏輯的詭辯來一個大辯駁……”
“白話文的實施一方面是受神仙國影響，神仙國無數榜樣在，我大宋真的就不適合？二來也是我秦仙傲經過了極爲嚴密的研究，論證，我秦仙傲這些年做工夫，花精力最多的便是這白話文方案。大家是相信我秦仙傲長年累月花的功夫，還是相信他們短短几個月思索的理由？”
豐林海身子一顫。
“是啊！秦公子是什麼？”
“那些又是什麼人？秦公子想的會不如他們？秦公子思慮得會不比我們多？”
這一刻，豐林海脊背挺直，臉上浮起溫和愜意的笑容：“秦公子好霸氣，辯都不與那些人辯，就是一句，相信我秦仙傲，還是相信他們？哈哈……”
心中石塊落地後，豐林海咂了一口茶，這才往下看。
“我曾說過做事情要‘積極調研、大膽想象、小心論證、謹慎實施、隨時改進、功成推廣’，因此這白話文在我的論證方案中是於國於民有大利的，可是‘實踐是檢驗真理的唯一標準’，我秦仙傲也不能拿百姓的福祉來做實驗，因此這一次白話文替代古文，會先在我嶺南領地實施……”
“只在嶺南實施？”豐林海心頭一跳，彷彿有些空落落的，“秦公子也真是，怎麼就只在嶺南，我們這裡就不能……”
汴梁、洛陽一帶無數老百姓看着這一份報紙，尤其是一些人原本也像豐林海一樣擔憂的人，這時看報看到秦仙傲的文章。
和《真理報》，和呂希純、司馬康等人的訪談理由百出不同，秦仙傲根本沒長篇大論的反駁他們，只是說他們的理由不合《工具論》，所以不屑駁斥，而後就是一句話‘相信我’，結尾。
可就是這一句短而有力的‘相信我秦仙傲’帶給衆人無窮的力量，吹散了他們心中的霧霾。
“秦公子的才智，會不如我們？”
“我們擔憂的，秦公子會想不到？”
“相信秦公子說的一定是最好的，我們不能給他拖後腿！”
……
有了這想法後，一個個心頭石塊落地，也能安心愜意的看下面的文章，可這時文中一句‘白話文只在我秦仙傲的嶺南領地實施’，又讓衆人心中糾結起來。